المعجم العربي الجامع
طَوِيَ
المعنى: جذ.: (طوي) | (ف: ثلا. لازم). يَطْوَى، (مص. طَوىً). 1. "طَوِيَ الرَّجُلُ": جَاعَ. 2. "طَوِيَ بَطْنُهُ": ضَمُرَ مِنَ الْجُوعِ.
المعجم: معجم الغني طَوىً
المعنى: جذ.: (طوي) | (مص. طَوِيَ). "باتَ عَلَى الطَّوَى": عَلَى الْجُوعِ.؛square؛"وَلَقَدْ أَبِيتُ عَلَى الطَّوَى وَأَظَلُّهُ حَتَّى أَنَالَ بِهِ كَرِيمَ الْمَأْكَلِ" (عنترة العبسي).
المعجم: معجم الغني طَوَى
المعنى: جذ.: (طوي) | (ف: ثلا. لازمتع. م. بحرف). طَوَيْتُ، أَطْوِي، اِطْوِ، (مص. طَيٌّ). 1. "طَوَى الثَّوْبَ": لَفَّهُ وَلَوَاهُ بِعِنَايَةٍ. 2. "طَوَى الصَّفْحَةَ": ثَنَاهَا. 3. "قَرَّرَ أَنْ يَطْوِيَ الصَّفْحَةَ": أَنْ يُنْهِيَ الْمُشْكِلَةَ وَيَتَخَلَّى عَنْهَا لِيَبْدَأَ أَمْرًا جَدِيدًا. لَمْ يَطْوِ الزَّمَانُ ذِكْرَهُمْ". 4. "طَوَى البِلَادَ طُولًا وَعَرْضًا": قَطَعَهَا. 5. "طَوَى أَسْرَارَهُ": كَتَمَهَا. طَوَى فُؤَادَهُ عَلَى مَشَاكِلِهِ". 6. "طَوَاهُ النِّسْيَانُ": لَمْ يَعُدْ يَذْكُرُهُ أَحَدٌ. 7. "طَوَى اللهُ عُمُرَهُ": تَوَفَّاهُ اللهُ، أَمَاتَهُ. 8. "طَوَى العُمْرَ": أَفْنَاهُ. 9. "طَوَى نَهَارَهُ صَائِمًا": قَضَاهُ صَائِمًا. 10. "طَوَى بَطْنَهُ": صَامَ. 11. "طَوَى الرَّجُلُ": تَعَمَّدَ الْجُوعَ. 12. "طَوَاهُ السَّيْرُ": أَنْهَكَهُ، أَضْعَفَهُ. 13. "طَوَى اللهُ لَهُ البَعِيدَ": قَرَّبَهُ.
المعجم: معجم الغني طَوِيَّةٌ
المعنى: جذ.: (طوي) | 1. "عَبَّرَ عَنْ طَوِيَّتِهِ": عَنْ نِيَّتِهِ، عَنْ ضَمِيرِهِ. 2. "إِنْسَانٌ حَسَنُ الطَّوِيَّةِ": حَسَنُ النِّيَّةِ وَالضَّمِيرِ. 3. "سَلِيمُ الطَّوِيَّةِ": سَلِيمُ القَلْبِ صَافِيَهُ. "جَلَسَتِ الفَتَاةُ مُسْتَرِيحَةً خَفِيفَةَ القَلْبِ وَالطَّوِيَّةِ".
صيغة الجمع: طَوَايَا
المعجم: معجم الغني طَوِيٌ
المعنى: جذ.: (طوي) | (صِيغَةُ فَعِل). 1. "وَجَدْتُهُ طَوِيًا": جَائِعًا. 2. "هُوَ طَوِيُ البَطْنِ": ضَامِرُ البَطْنِ، صَغِيرُهُ خِلْقَةً.
المعجم: معجم الغني الطَوى
المعنى: الجُوعُ، ضِدُّ الشِّبَعِ أَوِ الامْتِلاءِ * باتَ الفَقيرُ لَيلَهُ على الطَّوَى. [طوي]
المعجم: القاموس الطَوِيَّةُ
المعنى: أَمْرٌ يُطْوَى في النَّفْسِ، النِّيَّةُ، الضَّميرُ * كانَ غالِبٌ حَسَنَ الطَّوِيَّةِ. [طوي]
صيغة الجمع: (ج) طَوايا
المعجم: القاموس طوى
المعنى: (طَوَاهُ) يَطْوِيهِ (طَيًّا فَانْطَوَى) . وَ (الطَّوَى) الْجُوعُ وَبَابُهُ صَدِيَ فَهُوَ (طَاوٍ) وَ (طَيَّانُ) . وَ (طَوَى) يَطْوِي بِالْكَسْرِ (طَيًّا) إِذَا تَعَمَّدَ ذَلِكَ. وَفُلَانٌ (طَوَى) كَشْحَهُ أَيْ أَعْرَضَ بِوُدِّهِ. وَ (تَطَوَّتِ) الْحَيَّةُ أَيْ تَحَوَّتْ. وَ (طُوَى) بِضَمِّ الطَّاءِ وَكَسْرِهَا اسْمُ مَوْضِعٍ بِالشَّأْمِ يُصْرَفُ وَلَا يُصْرَفُ: فَمَنْ صَرَفَهُ جَعَلَهُ اسْمَ وَادٍ وَمَكَانٍ وَجَعَلَهُ نَكِرَةً. وَمَنْ لَمْ يَصْرِفْهُ جَعَلَهُ بَلْدَةً وَبُقْعَةً وَجَعَلَهُ مَعْرِفَةً. وَقَالَ بَعْضُهُمْ: طُوًى هُوَ الشَّيْءُ الْمَثْنِيُّ. وَقَالَ فِي قَوْلِهِ تَعَالَى: {الْمُقَدَّسِ طُوًى} [طه: 12] طُوِيَ مَرَّتَيْنِ أَيْ قُدِّسَ مَرَّتَيْنِ. وَقَالَ الْحَسَنُ: ثُنِّيَتْ فِيهِ الْبَرَكَةُ وَالتَّقْدِيسُ مَرَّتَيْنِ. وَذُو طُوًى بِالضَّمِّ مَوْضِعٌ بِمَكَّةَ. وَ (الطَّوِيَّةُ) الضَّمِيرُ.
المعجم: مختار الصحاح طَوِيَّةٌ
المعنى: النِّيَّة والضَّمير. يقال: «فُلان حَسَن الطَّوِيَّة» أي الدَّخيلة، السَّريرة.
المعجم: القاموس طوى
المعنى: ـ طَوَى الصَّحِيفَةَ يَطْوِيها فاطَّوَى وانْطَوَى، وإنَّهُ لَحَسَنُ الطِيَّةِ، بالكسرِ، ـ وـ الحَديثَ: كتَمَهُ، ـ وـ كَشْحَهُ عَنِّي: أعرَضَ مُهاجراً، ـ وـ القَوْمَ: جَلَسَ عِنْدَهُمْ، أو أتاهُمْ، أو حازَهُمْ، ـ وـ كَشْحَهُ على أمْرٍ: أخْفاهُ، ـ وـ البِلادَ: قَطَعَها، ـ وـ اللّهُ البُعْدَ لنا: قَرَّبَهُ. ـ والأطْواءُ في الناقَةِ: طَرائِقُ شَحْمِ سَنامِها، ـ وة باليَمامَةِ. ـ ومَطاوِي الحَيَّةِ والأمْعاءِ والشَّحْمِ والبَطْنِ والثَّوْبِ: أطْواؤُها، ـ الواحِدُ: مَطْوًى. ـ وطُـوَى، بالضمِّ والكسرِ ويُنَوَّنُ: وادٍ بالشامِ. ـ وذُو طُوَى، مُثَلَّثَةَ الطاءِ ويُنَوَّنُ: ع قُرْبَ مَكَّةَ. ـ والطَّوِيُّ، كَغَنِيٍّ: بِئْرٌ بها، والحُزْمَةُ من البُرِّ، والساعَة من اللَّيْلِ، وبِهاءٍ: الضَّميرُ، والنِيَّةُ، ـ كالطِيَّةِ، بالكسرِ، والبِئْرُ. ـ والطايَةُ: السَّطْحُ، ومِرْبَدُ التَّمْرِ، وصَخْرَةٌ عَظيمَةٌ في أرضٍ ذاتِ رَمْلٍ. ـ ورَجُلٌ طَيَّانٌ: لم يَأكُلْ شيئاً. طَوِيَ، كَرَضِيَ، طَـوًى، وأطْوَى، فهو طاوٍ وطَوٍ، فَإِنْ تَعَمَّدَ ذلك، فَطَوَى، كَرَمَى، وهي طيَّى وطاوِيَةٌ. ـ والطَّوَى، كَعَلَى: السِقاءُ.
المعجم: القاموس المحيط