المعجم العربي الجامع

طُهْرَةٌ

المعنى: جذ.: (طهـر) | 1. "طُهْرَةُ ثَوْبٍ": نَقَاؤُهُ. 2. "طُهْرَةُ الْجِسْمِ": اِغْتِسَالُهُ بِالْمَاءِ.
المعجم: معجم الغني

طَهَرَ

المعنى: جذ.: (طهـر) | (ف: ثلا. متعد). طَهَرْتُ، أَطْهَرُ، اِطْهَرْ، (مص. طَهْرٌ). 1. "طَهَرَ الثَّوْبَ": أَزَالَ وَسَخَهُ. 2. "طَهَرَ الشَّيْءَ": أَبْعَدَهُ.
المعجم: معجم الغني

طُهْرٌ

المعنى: جذ.: (طهـر) | (مص. طَهُرَ). "ثَوْبٌ طُهْرٌ": خَالٍ مِنْ كُلِّ نَجَاسَةٍ وَدَنَسٍ. "مَكَانٌ طُهْرٌ لأَدَاءِ الصَّلَاةِ".
المعجم: معجم الغني

طَهِرٌ

المعنى: طاهِر. ويقال: «رَجُل طَهِرُ الخُلُق».
المعجم: القاموس

طَهُرَ

المعنى: جذ.: (طهـر) | (ف: ثلا. لازم، م. بحرف). يَطْهُرُ، (مص. طُهْرٌ، طَهَارَةٌ). 1. "طَهُرَ الْجِسْمُ": نَقِيَ، سَلِمَ مِنَ النَّجَاسَةِ وَالأَوْسَاخِ وَالأَدْرَانِ. طَهُرَ البَيْتُ". 2. "طَهُرَتِ الْمَرأَةُ مِنَ الْحَيْضِ": اِنْقَطَعَ عَنْهَا دَمُهُ.
المعجم: معجم الغني

طَهَّرَ

المعنى: جذ.: (طهـر) | (ف: ربا. متعد، م. بحرف). طَهَّرْتُ، أُطَهِّرُ، طَهِّرْ، (مص. تَطْهِيرٌ). 1. "طَهَّرَ ثِيَابَهُ مِنَ النَّجَاسَةِ": غَسَلَهَا بِالْمَاءِ وَالصَّابُونِ. {وَثِيَابَكَ فَطَهِّر} (المدَّثر: 4) (قرآن). 2. "طَهَّرَهُ بِالْمَاءِ": غَسَلَهُ. 3. "طَهَّرَهُ مِنْ كُلِّ رِجْسٍ": جَعَلَهُ طَاهِرًا. 4. "طَهَّرَ الطَّبِيبُ الْجُرْحَ": قَضَى عَلَى جَرَاثِيمِهِ بِالأَدْوِيَةِ. 5. "طَهَّرَ الْمُدِيرُ الإِدَارَةَ مِنْ كُلِّ العَنَاصِرِ الفَاسِدَةِ": أَبْعَدَهُمْ، أَزَالَهُمْ. 6. "طَهَّرَ ابْنَهُ": خَتَنَهُ.
المعجم: معجم الغني

الطُهْرَةُ

المعنى: النَّقاءُ، الصَّفاءُ، الخُلُوُّ مِنَ الدَّنَسِ أَوِ الفَسادِ، ضِدُّ النَّجاسَةِ * في الماءِ الشَّريبِ طُهْرَةٌ ونَقاءٌ. [طهر]
المعجم: القاموس

الطهر

المعنى: ـ الطُّهْرُ، بالضم: نَقِيضُ النَّجاسةِ، ـ كالطَّهارَةِ، طَهَرَ، كنَصَرَ وكرُمَ، فهو طاهِرٌ وطَهِرٌ وطَهِيرٌ ـ ج: أطْهارٌ وطَهارَى وطَهِرُونَ. ـ والأَطْهارُ: أيامُ طُهْرِ المرأةِ. ـ طَهَرَتْ وطَهُرَتْ: انْقَطَعَ دَمُها، واغْتَسلَتْ من الحَيْضِ وغيرِه، ـ كتَطَهَّرَتْ. ـ وطَهَّرَهُ بالماءِ: غَسَلَه به، والاسمُ: الطُّهْرَةُ، بالضم، ـ والمِطْهَرَةُ، بالكسر والفتح: إناءٌ يُتَطَهَّرُ به، والإِداوَةُ، وبيتٌ يُتَطَهَّرُ فيه، ـ والطَّهُورُ: المَصْدَرٌ، واسمُ ما يُتَطَهَّرُ به، أو الطاهِرُ المُطَهِّرُ. ـ وطَهَرَهُ، كمنعه: أبْعَدَهُ. ـ وطِهْرانُ، بالكسر: ة بأصْفَهانَ، وة بالرَّيِّ. ـ والتَّطَهُّرُ: التَّنَزُّهُ والكَفُّ عن الإِثْمِ. واطَّهَّرَ اطَّهُّراً، ـ أصْلُهُ تَطَهَّرَ تَطَهُّراً أُدْغِمَتِ التاءُ في الطاءِ، واجْتُلِبَتْ ألِفُ الوَصْلِ (وكزُبَيْرٍ: أحمَدُ بنُ حَسَنِ بنِ طُهَيْرٍ المَوْصِلِيُّ المُحَدِّثُ)
المعجم: القاموس المحيط

طَهُرَ

المعنى: طُهْرًا وطَهارَةً: عَفَّ، كانَ نَقِيًّا، ضِدُّ دَنِسَ أَوْ نَجُسَ * طَهُرَ الماءُ فشَرِبْتُهُ، وطَهُرَتْ نَفْسُ أَحْمَدَ فأَحْبَبْتُهُ.
المعجم: القاموس

طهر

المعنى: طهر وطهر واطّهر وتطهّر، وقد طهرت طهوراً وطهوراً، وما عندي طهور أتطهر به أي وضوء أتوضّأ به، واطلب لي ماءً طهوراً: بليغاً في الطهارة لا شبهة فيه، وامرأة طاهر ونساء طواهر، وطهرت من الحيض، وهي ذات طهر وهن ذوات أطهار. وتطهر بالماء: استنجى به. وعنده مطهرة من الماء ومطاهر. قال الكميت: يحملن قدام الجآجيء في أساق كالمطاهر ومن المجاز: تطهر من الإثم: تنزه منه، وطهره الله، وهو طاهر الثياب: نزه من مدانس الأخلاق، والتوبة طهور للمذنب.
المعجم: أساس البلاغة

طهر

المعنى: (طَهَرَ) الشَّيْءُ بِفَتْحِ الْهَاءِ وَضَمِّهَا يَطْهُرُ بِالضَّمِّ (طَهَارَةً) فِيهِمَا. وَالِاسْمُ (الطُّهْرُ) بِالضَّمِّ. وَ (طَهَّرَهُ تَطْهِيرًا) وَ (تَطَهَّرَ) بِالْمَاءِ. وَهُمْ قَوْمٌ يَتَطَهَّرُونَ أَيْ يَتَنَزَّهُونَ مِنَ الْأَدْنَاسِ. وَرَجُلٌ (طَاهِرُ) الثِّيَابِ أَيْ مُنَزَّهٌ. وَثِيَابٌ (طَهَارَى) بِوَزْنِ حَيَارَى عَلَى غَيْرِ قِيَاسٍ كَأَنَّهُ جَمْعُ طَهْرَانَ. وَ (الطُّهْرُ) بِالضَّمِّ ضِدُّ الْحَيْضِ وَالْمَرْأَةُ (طَاهِرٌ) مِنَ الْحَيْضِ وَ (طَاهِرَةٌ) مِنَ النَّجَاسَةِ وَمِنَ الْعُيُوبِ. وَ (الطَّهُورُ) بِفَتْحِ الطَّاءِ مَا يُتَطَهَّرُ بِهِ كَالْفَطُورِ وَالسَّحُورِ وَالْوَقُودِ قَالَ اللَّهُ تَعَالَى: {وَأَنْزَلْنَا مِنَ السَّمَاءِ مَاءً طَهُورًا} [الفرقان: 48] . قُلْتُ: وَنَقَلَ الْمُطَرِّزِيُّ فِي الْمُغْرِبِ أَنَّ الطَّهُورَ بِالْفَتْحِ مَصْدَرٌ بِمَعْنَى التَّطَهُّرِ وَاسْمٌ لِمَا يُتَطَهَّرُ بِهِ وَصِفَةٌ فِي قَوْلِهِ تَعَالَى: {وَأَنْزَلْنَا مِنَ السَّمَاءِ مَاءً طَهُورًا} [الفرقان: 48] وَ (الْمَطْهَرَةُ) بِفَتْحِ الْمِيمِ وَكَسْرِهَا الْإِدَاوَةُ وَالْفَتْحُ أَعْلَى وَالْجَمْعُ (الْمَطَاهِرُ) وَيُقَالُ: السِّوَاكُ (مَطْهَرَةٌ) لِلْفَمِ بِوَزْنِ مَتْرَبَةٍ.
المعجم: مختار الصحاح

طَهُر

المعنى: ـُ طُهْراً، وطَهارة: نقي من النجاسة والدنس. وـ برئ من كل ما يشين. وـ الحائضُ أو النفساءُ: انقطع دمها، أو اغتسلت من الحيض وغيره.؛(طَهَّرَ) الشيءَ بالماء وغيره: جعله طاهراً. وـ برَّأه ونزَّهه من العيوب وغيرها. وـ المولودَ: ختنه. وـ القناةَ أو الترعة: أخرج ما رسب بها من الغِرين. (محدثة). وـ الجسمَ ونحوه (في الطب): أخلاه من الجراثيم بالعقاقير المبيدة. (مج).؛(اطَّهَرَ): تطَهَّر.؛(تَطَهَّرَ): مطاوع طهَّره. وـ طهُر.؛(الطَّاهِر): النقيّ، يقال: فلان طاهرُ الثوب أو الذيل أو العرض: بريء من العيوب نزيه شريف. (ج) أطهار، وطهارى (على غير قياس). قال امرؤ القيس؛ثيابُ بني عوفٍ طَهارى نقيةٌ؛وأوجُهُهم عندَ المشاهدِ غُرَّانُ.؛وـ من الماء: الصالح للتطهر به. وـ من النساء: الخالية من الحيض وغيره. ويقال: لها أيضاً: طاهرة. (ج) طواهر.؛(الطَّهَارَة): التطهر بالماء ونحوه. وـ التطهير. والطهارة ضربان: جسمانية ونفسانية.؛(الطُّهَارَة): فضْلة ما تطهرت به.؛(الطِّهَارَة): حرفة من يطهر الأولاد.؛(الطُّهْر): الخلوّ من النجاسة والحيض وغيره. (ج) أطهار. والأطهار: أيام طهر المرأة.؛(الطَّهِر): الطاهر. ويقال: رجل طَهِر الخلق. (ج) أطهار.؛(الطَّهُور): الطاهر في نفسه المُطَهِّر لغيره. وفي التنزيل العزيز: {وَأَنزَلْنَا مِنَ السَّمَاء مَاء طَهُورًا}. ولا عكس. وـ اسم لكل ما يتطهر به من ماء ونحوه. وـ كل ماء نظيف.؛(الطَّهُوريَّة): الطهارة البالغة.؛(المَطْهَر): (عند النصارى): مكان تُطهَّر فيه النفس بعد الموت بعذاب موقوت.؛(المِطْهَرَة): ما يُتطهَّر به. وـ كل إناء يُتطهر منه، كالإبريق والسطل والركوة وغيرها. (ج) مطاهر.؛(المَطْهَرَة): المِطهَرَة. وـ ما يحمل على الطهر. وفي الحديث: (السواك مطهرة للفم).؛(المُطَهِّر): (في الطب): مادة تقف التعفُّن أو التخمر أو التقيح. (مج).
المعجم: الوسيط

Pages