المعجم العربي الجامع
طَلَاقٌ
المعنى: جذ.: (طلق) | (مص. طَلَقَ). 1. "قَرَّرَ الطَّلَاقَ مِنْ زَوْجَتِهِ": الطَّلَاقُ شَرْعًا هُوَ رَفْعُ قَيْدِ الزَّوَاجِ الْمُنْعَقِدِ بَيْنَ الزَّوْجَيْنِ بِأَلْفَاظٍ مَخْصُوصَةٍ. حَلَفَ بِالطَّلَاقِ". 2. "طَلَاقٌ بِالثَّلَاثَةِ": إِنْهَاءُ الرَّابِطَةِ الزَّوْجِيَّةِ نِهَائِيًّا. 3. "طَلَاقٌ بَائِنٌ": يَظَلُّ الزَّوْجُ بِاسْتِطَاعِتِهِ الارْتِبَاطُ بِزَوْجَتِهِ وَإِعَادَتُهَا إِلَى عِصْمَتِهِ بِشَرْطِ تَجْدِيدِ العَقْدِ وَالْمَهْرِ. 4. "طَلَاقٌ رِجْعِيٌّ": إِعَادَةُ الزَّوْجَةِ إِلَى عِصْمَةِ زَوْجِهَا دُونَ عَقْدٍ وَمَهْرٍ جَدِيدَيْنِ.
صيغة الجمع: ات
المعجم: معجم الغني الطَلاقَةُ
المعنى: يُقالُ: «طَلاقَةُ الوَجْهِ» أَي بَشاشَتُهُ، ضِدُّ التَّجَهُّمِ أَوِ العُبُوسِ و«طَلاقَةُ اللِّسانِ» أَي فَصاحَتُهُ، حُسْنُ بَيانِهِ، ضِدُّ التَّلَعْثُم أَوِ العِيِّ * يَتَكَلَّمُ الفَصيحُ بطَلاقَةٍ. [طلق]
المعجم: القاموس الطَلاقُ
المعنى: انْفِصالُ الزَّوْجَيْنِ وفَسْخُ عَقْدِ الزَّواجِ بَيْنَهما، ضِدُّ الزَّواجِ * «أَبْغَضُ الحَلالِ إِلى اللهِ الطَّلاقُ». [طلق]
المعجم: القاموس طَلَاقَةٌ
المعنى: جذ.: (طلق) | (مص. طَلُقَ). 1. "يَمْتَازُ بِطَلَاقَةِ اللِّسَانِ": بِسُهُولَةِ الْحَدِيثِ، بِالفَصَاحَةِ. 2. "تَكْشِفُ طَلَاقَةُ وَجْهِهِ عَنِ الفَرَحِ": بَشَاشَةُ وَجْهِهِ.
المعجم: معجم الغني طَلاقٌ
المعنى: تَطليقٌ.؛- (في الشَّرْع) رَفْع قَيْد النِّكاح المُنْعَقِد بين الزَّوجين بألفاظ مَخصوصةٍ.؛- بائنٌ: لا يَجوز معه للزَّوج إعادة زَوْجته إلى عِصْمته إلّا بَعْقَد ومَهْر جَديدَيْن.؛- رَجْعِيٌّ: يَجوز معه للزَّوج إعادة زوجته إلى عِصْمته بدون عَقْد ومَهْر جَديدَيْن.
المعجم: القاموس طَلاقَةٌ
المعنى: (مصدر طَلُقَ)؛-: فصاحة اللسان وعذوبة منطقه.؛-: تهلُّل الوجه وبشاشته.
المعجم: القاموس يِسَاعْدَكْ عَ الطَّلَاقْ مِنْ لَا يُحُطِّ الْحَق
المعنى: يحط؛ أي: يضع، والمراد هنا: يدفع مؤخر الصداق وما يلزم من النفقات؛ أي: إنما يساعدك على تطليق امرأتك من لا شأن له في إنفاق شيء من عنده، ولو كان ملزمًا بدفع شيء لعرقل السير ولم يساعدك. يُضرَب فيمن يساعد على عمل شيء لا يلحقه منه ضرر ولا نفقة، فلا يكترث بما يصيب سواه.
المعجم: الأمثال العامية بَقَى لِلشَّخْرَمْ مَخْرَمْ، وِبَقَى لِلْقِرْدْ زِنَاقْ، وِبَقَى لُهْ مَرَةْ يِحْلِفْ عَلِيهَا بِالطَّلَاقْ
المعنى: الشَّخْرَم \(بفتح فسكون ففتح\): اسم من أسماء العرب أتوا به هنا للسجع. والمراد به: الشخص الوضيع، وهو المقصود أيضًا بالقرد. والمخرم صوابه مَخْرِم \(بفتح فسكون فكسر\)، وهو في اللغة: المسلك بين جبلين. والزِّناق \(بكسر أوله\): الخيط أو نحوه يمر تحت الذقن ويناط من طرفيه بالقلنسوة ونحوها ليمسكها. والمعنى: لقد صار لهذا الوضيع ما يدخل ويخرج منه؛ أي: صارت له دار وصارت له زوجة يتحكم فيها ويحلف بطلاقها، وقلنسوة يخشى من سقوطها بعد أن كان مكشوف الرأس كالقرد. وفي معناه من الأمثال العامية القديمة التي أوردها الأبشيهي في «المستطرف» قولهم «بقى للكلب سرج وغاشية وغلمان وحاشية.»١١
المعجم: الأمثال العامية