المعجم العربي الجامع
طفق
المعنى: ـ طَفَقَ يَفْعَلُ كذا، كفرِحَ وضَرَبَ، طَفْقاً وطُفوقاً: إذا واصَلَ الفِعْلَ، خاصٌّ بالإِثْباتِ، لا يقالُ: ما طَفِقَ، ـ وـ بمُرادِهِ: ظَفِرَ وأطْفَقَهُ اللّهُ به. ـ وطَفِقَ المَوْضِعَ، كَفرِحَ: لَزِمَهُ.
المعجم: القاموس المحيط طَفِقَ
المعنى: جذ.: (طفق) | (ف: ثلا. لازمتع. م. بحرف). طَفِقْتُ، أَطْفَقُ، اِطْفَقْ، (مص. طَفَقٌ، طُفُوقٌ). 1. "طَفِقَ يَكْتُبُ رِسَالَةً": شَرَعَ، اِبْتَدَأَ، أَخَذَ، اِسْتَمَرَّ يَكْتُبُ. فَأَخَذَ مِطْرَقَةً صَغِيرَةً مِنْ بَيْنِ أَدَوَاتِهِ وَطَفِقَ يَدُقُّ بِهَا فَوْقَ الْمِنْشَارِ" (توفيق الحكيم) • {وَطَفِقَا يَخْصِفَانِ عَلَيْهِمَا مِن وَرَقِ الْجَنَّةِ} (الأعراف: 22) (قرآن). 2. "طَفِقَ الْمَكَانَ": لَزِمَهُ. 3. "طَفِقَ بِحَقِّهِ": ظَفِرَ بِهِ.
المعجم: معجم الغني طفق
المعنى: طَفِقَ طَفَقاً: لزم. وطَفِق يفعل كذا يَطْفَق طَفَقاً: جعل يَفْعَل وأَخذ. وفي التنزيل: وطَفِقا يَخْصِفان عليهما من وَرَق الجنة. وفي الحديث: فطَفِقَ يُلْقِي إِليهم الجَبُوبَ، وهو من أَفعال المقاربة، والجَبُوب المَدَر. الليث: طَفِق بمعنى عَلِق يفعل كذا، وهو يجمع ظَلَّ وبات، قال ولغة رديئة طَفَق. ابن سيده: طَفَق، بالفتح، يَطْفِق طُفُوقاً لغة؛ عن الزجاج والأَخفش. أَبو الهيثم: طَفِقَ وعَلِقَ وجَعَل وكادَ وكَرَب لا بُدَّ لهنَّ من صاحب يصحبهنّ يوصف بهن فيرتفع، ويطلُبْنَ الفعل المستقبل خاصة، كقولك كادَ زيد يقول ذلك؛ فإِن كَنَيْت عن الاسم قلتَ كاد يقول ذاك؛ ومنه قوله تعالى: فطَفِقَ مَسْحاً بالسُّوقِ والأَعْناق؛ أَراد طَفِق يمسَح مَسْحاً. قال أَبو سعيد: الأَعراب يقولون طَفِق فلان بما أَراد أَي ظَفِر، وأَطْفَقَه الله به إِطْفاقاً إذا أَظفره الله به، ولئن أَطْفَقَنِي الله بفلان لأَفعلَنّ به.
المعجم: لسان العرب طفق
المعنى: طفق طَفِق يفْعَلُ كَذا، كفرِح طَفَقاً: جعَلَ يفعَلُ، وأخذَ، وَهُوَ من أفْعالِ المُقارَبَة. قَالَ الليْثُ: ولُغَة رَديئة طَفَق، مثل ضَرَبَ طَفْقاً، وطُفوقاً، وعَزاه الجَوْهَريّ الى الأخْفَش. وَقَالَ ابنُ سيدَه: وَهِي لُغة عَن الزّجّاج والأخفَش. وَقَالَ أَبُو الهَيثَم: طَفِق، وعلِقَ، وجَعَل، وكادَ، وكَرَب لابُدّ لهُنّ من صاحِب يصْحَبهنّ يوصَف بهنّ، فيرتَفِع، ويطلُبْن الفِعْلَ المُسْتَقْبَل خاصّةً، كَقَوْلِك: كادَ زيْدٌ يَقُول ذَلِك، فَإِن كنَيْتَ عَن الاسمِ قلت: كادَ يَقُول ذَاك. وَمِنْه قولُه تعالَى:) فطَفِقَ مَسْحاً بالسّوقِ والأعْناقِ (أَرَادَ: طَفِق يمْسَحُ مسْحاً. وقولُه: إِذا واصَلَ الفِعْلَ قَالَ شيخُنا: هُوَ مثَلُ نقْلِ الحافِظِ بنِ حَجَرٍ فِي فتح الْبَارِي: طَفِقَ يفعَل كَذَا: إِذا شرَعَ فِي فِعْلٍ واستمرّ فِيهِ. قلتُ: المَعروفُ فِي أَفعَال الشّروعِ هُوَ الدّلالة على الشّروعِ فِيهِ مَعَ قطْعِ النّظَر عَن الاستِمرار والمُواصَلة أم لَا، ولذلِك مَنَعوا خبَرَها من دخولِ أنْ عَلَيْهِ، لما فِيها من مَعْنى الاستِقْبال، فدَلالتُها على الاستِمرار كيْفَ يُتَصَوَّر فتأمّل. وَقَالَ ابنُ دُرَيد: خاصٌّ بالإثباتِ يُقال: طفِقَ يفعَلُ كَذَا، وَلَا يُقال: مَا طَفِقَ يفعلُ كَذَا وَكَذَا. وَقَالَ أَبُو سعيد: الأعرابُ يَقولون: طفِقَ فلانٌ بمُرادِه: إِذا ظَفِر. وأطْفَقَه اللهُ بِهِ أَي: أظفرَه بِهِ، ولَئن أطْفَقَني الله بِهِ لأفْعَلنّ بِهِ. وطفِقَ الموضِعَ، كفَرح: إِذا لزِمَه، نقَله ابنُ سيدَه.
المعجم: تاج العروس طَفَقَ -ِ
المعنى: طَفْقًا وطُفُوقًا يَفْعَلُ: شَرَعَ يَفْعَلُ، أَخَذَ يَفْعَلُ (فِعْلٌ ناقِصٌ من أَفْعالِ الشُّروعِ) * طَفَقَ إِيادٌ يَرْقُصُ ويُغَنّي.
المعجم: القاموس طفق
المعنى: (طَفِقَ) يَفْعَلُ كَذَا أَيْ جَعَلَ يَفْعَلُ وَبَابُهُ طَرِبَ. وَمِنْهُ قَوْلُهُ تَعَالَى: {وَطَفِقَا يَخْصِفَانِ عَلَيْهِمَا} [الأعراف: 22] . وَبَعْضُهُمْ يَقُولُهُ مِنْ بَابِ جَلَسَ.
المعجم: مختار الصحاح طَفِقَ
المعنى: طَفَقًا وطُفوقًا المَوْضِعَ: لَزِمه.؛- يفعل كذا: أخذ، شَرَعَ، بدأ، جَعَل. قال تعالى: {وَطَفِقَا يَخْصِفَانِ عَلَيْهِمَا مِن وَرَقِ الْجَنَّةِ} [الأعرَاف:22].؛- به: ظفِرَ به.
المعجم: القاموس طَفِقَ
المعنى: يفعلُ الشيءَ ـَ طَفَقاً، وطُفُوقاً: جعل أو استمر يفعله. وفي التنزيل العزيز: {وَطَفِقَا يَخْصِفَانِ عَلَيْهِمَا مِن وَرَقِ الْجَنَّةِ}. و- به: ظفر.؛(أطفقه) به: أظفره.
المعجم: الوسيط أَصَلَ
المعنى: أَصْلًا الماءُ أو اللَّحْمُ: تغيَّر طعمُه وريحُه، مثل أسِن.؛- يفعل كذا: بمعنى طفِقَ وعَلِقَ.
المعجم: القاموس شُروعٌ
المعنى: (مصدر شَرَعَ) بَدْءٌ.؛أفعال الـ-: أفعال من أخوات «كاد» تَدلّ على بَدء العَمَل والأخذ به، أشهرها: شَرَعَ وبدأ وأنشأ وطَفِق...
المعجم: القاموس