المعجم العربي الجامع
طَرَدٌ
المعنى: جذ.: (طرد) | (مص. طَرِدَ). 1. "هَذَا يَوْمُ الطَّرَدِ": يَوْمُ مُزَاوَلَةِ الصَّيْدِ. 2. فِرَاخُ النَّحْلِ.
صيغة الجمع: طُرُودٌ
المعجم: معجم الغني طَرْدٌ
المعنى: جذ.: (طرد) | (مص. طَرَدَ). 1. "قَرَّرَ طَرْدَهُ مِنَ العَمَلِ": إِبْعَادَهُ، عَزْلَهُ. 2. "بَحَثَ الْمَسْأَلَةَ طَرْدًا وَعَكْسًا": بَحَثَهَا مِنْ جَمِيعِ أَوْجُهِهَا طُولًا وَعَرْضًا. 3. "تَوَصَّلَ بِطَرْدٍ بَرِيدِيٍّ": رِزْمَةٌ بَرِيدِيَّةٌ تُرْسَلُ فِي البَرِيدِ.
صيغة الجمع: طُرُودٌ
المعجم: معجم الغني بَريدِيٌّ
المعنى: (منسوبٌ إلى البَريدِ). "طابَعٌ بَريدِيٌّ": رَسْمُ أُجْرَةِ البَريدِ يُلْصَقُ علَى ظَهْرِ الرَّسائِلِ. "طُرودٌ بَريدِيَّةٌ".
المعجم: معجم الغني بَريدٌ
المعنى: (صيغة الجمع) بُرْدٌ دائرة رَسميّة يودِعها النّاس رَسائلهم وطُرودهم ليُصار إلى نقلها إلى الجِهات المُعيَّنة، ويَتسلَّمون فيها أو منها ما يَرِدهم من الرَّسائل أو الطُّرود أو نحوها.؛-: الرَّسائل أو الطُّرود التي تَنْقُلها دائرة البَريد.؛-: المَسافة بين كلّ مَنزِلَيْن.؛-: الرَّسول.
المعجم: القاموس طَرْدٌ
المعنى: (صيغة الجمع) طُرودٌ (مصدر طَرَدَ)؛-: ما يُرسَل في البَريد من البِضاعة ونَحوها.؛طَرْدًا وعكسًا: من جميع النَّواحي.
المعجم: القاموس خوب
المعنى: نزلت به خيبة؛ وأصابته خوبة، وهي الجوع. قال: خميص الحشا يطوى على السغب بطنه طـرود لخويـات النفـوس الكوانـع النوازل.
المعجم: أساس البلاغة الطَرْدُ
المعنى: الصَّرْفُ أَوِ العَزْلُ مِنَ وَظيفَةٍ * عُوقِبَ العامِلُ المُهْمِلُ بالطَّرْدِ. «الطَّرْدُ البَرِيدِيُّ - [(ج) طُرُودٌ»: صُرَّةٌ أَوْ كِيسٌ أَوْ حُزْمَةٌ تُرْسَلُ بالبَريدِ].
المعجم: القاموس خَتْمٌ
المعنى: جذ.: (ختم) | (مص. خَتَمَ). 1. "وَضَعَ خَتْمَ طَابَعِهِ عَلَى الوَثِيقَةِ": الطَّابَعُ الَّذِي يُخْتَمُ بِهِ. 2. "الْخَتْمُ الْبَرِيدِيُّ": مَا تَخْتِمُ بِهِ إِدَارَةُ الْبَرِيدِ الْمُرَاسَلَاتِ وَالطُّرُودَ وَيَكُونَ حَامِلًا لِتَارِيخِ الْيَوْمِ وَالسَّاعَةِ وَاسْمِ الْبَلْدَةِ وَمَرْكَزِ الْبَرِيدِ.
المعجم: معجم الغني بَريد [مفرد]
المعنى: ج بُرُد: 1- نظام يَخْتصُّ بنقل الرَّسائل والطُّرود. 2- ما يتلقَّاه شخص أو جهة ما من الرَّسائل والطُّرود، مجموعة الرَّسائل والطُّرود التي تنقلها إدارة البريد "تلقَّى حوالة بريديّة" بريد القُرَّاء: باب في صحيفة أو مجلة ينشر فيه رسائل القُرّاء وقد يُرَدّ عليها - بريد جوّيّ: بريد يُنْقل بالطَّائرة - بريد دبلوماسيّ/ بريد سياسيّ: بريد خاصّ بهيئة دبلوماسيّة لا يخضع للتَّفتيش أو الرَّقابة - بريد عاديّ: غير جوّيّ، وقد يُراد به: غير مسجّل أو غير مضمون - بريد محفوظ: يُحفظ في شُبّاك البريد - بريد مستعجِل: تسليم البريد بتكلفة أكبر بإرسال ساعي بريد خصوصيّ - بِطاقَة بَريديّة: نوع من البطاقات تُستعمل في المراسلات أو غيرها أحد وجهيها مُزيَّن بصورة - حَوالة بريديَّة: مُستند يُثبت أنَّ مُرسِلاً سلّم هيئة البريد مبلغًا من المال وفوّض إليها دفعَهُ إلى جهة أو شخص معيَّن - ساعي بريد/ موزِّع بريد/ حامل بريد: مَنْ يقوم بمهمَّة توزيع البريد - صندوق البريد: صندوق صغير يُودَع فيه بريدُ شخصٍٍ أو جهةٍ ما ويُعطى رقمًا مُعيَّنًا. • البريد الصَّوتيّ: (حس) نظام مزوّد بحاسوب للإجابة عن المكالمات الهاتفيَّة وتسجيلها والاحتفاظ بها، وإعادة بثِّها. • مؤسسة البريد/ إدارة البريد/ مكتب البريد: مؤسَّسة تأخذ على عاتقها إيصال الرَّسائل والطُّرود وتوزيعها. • إذْن البَريد: ورقة ماليَّة تتعامل بها مصلحة البريد في مقابل مبلغ زهيد. • طابع البَريد: ما يُلصق بالرسائل أو البطاقات الصغيرة، ترسمها الدولة وتجعلها رمزًا لأداء أجر الإرسال.
المعجم: معجم اللغة العربية المعاصرة نَوْل [مفرد]
المعنى: ج أنوال (لغير المصدر): 1- مصدر نالَ/ نالَ على/ نالَ لـ. 2- منوال يُحاك عليه الثَّوب. 3- رسْم السَّفينة وأجْرُها ما نَوْلُكَ أن تفعل كذا: لا ينبغي لك. 4- أنبوب فولاذيّ أو أسطوانة خشبيّة تُلفّ حول آلة الغزل دولاب النَّول: مكنة لغزل الخيوط لها عجلة تُدار باليد أو القدم ومغزل واحد. 5- رسم يؤدَّى إلى مصلحة البريد أجرة لنقل الطُّرود ونحوها.
المعجم: معجم اللغة العربية المعاصرة طابَعٌ
المعنى: (صيغة الجمع) طَوابعُ ما يُختَم به، خَتْمٌ، خاتَمٌ.؛-: ما يُطبَع به؛ طَبّاعٌ.؛-: صِبْغَةٌ، سِمَةٌ، عَلامةٌ مُميِّزة، مِيزة.؛- البَريد: بِطاقَة صَغيرة تَرْسمُها الدَّولة تُلصَق على الرَّسائل والطُّرود للدَّلالة على أداء أجْرِ الإرسال.؛- أميريّ: بِطاقة رَسميّة تُلصَق على المُعامَلات الرَّسميّة رَمْزًا لأداء الرَّسْم المَفروض.
المعجم: القاموس نَوْلٌ
المعنى: (صيغة الجمع) أنوالٌ جُعْلُ السَّفينة وأَجْرُها.؛-: الوادي السّائِل.؛-: الرَّسْم الذي يؤدَّى إلى مصلحة البَريد أُجرةً لنَقْل الطّرود ونحوها.؛-: خَشَبة الحائك التي يُنسَج عليها ويُلَفّ الثَّوْب وَقْت النَّسج، مِنوالٌ، مِنوَلٌ، مِنسَجٌ. يُقال: «ما نَولُكَ أن تَفْعَل كذا» أي لا ينبغي لك. وفي الحديث الشريف: «ما نَولُ امرئ مُسْلمٍ أن يقول غيرَ الصّواب».
المعجم: القاموس