المعجم العربي الجامع
طَخْيَةٌ
المعنى: (صيغة الجمع) طَخْيونٌ الأحمق الغبيّ.؛-: الكَرْب؛ السَّحابة الرَّقيقة.
المعجم: القاموس طخية.
المعنى: ـ كـطَخْيَةٍ. ـ والطَّخاءُ، كسَماءٍ: السَّحابُ المُرْتَفِعُ، والكَرْبُ على القَلْبِ. ـ والطَّخياءُ: اللَّيْلَةُ المُظْلِمَةُ، ـ وـ من الكلامِ: ما لا يُفْهَمُ. ـ وظَلامٌ طاخٍ: شَديدٌ. ـ والطَّخْيَةُ: الأحْمَقُ ـ ج: طَخْيُونَ، ـ والظُّلْمَةُ، ويُثَلَّثُ. ـ وطاخِيَةُ: نَمْلَةٌ كَلَّمَتْ سُلَيْمانَ عليه السلامُ. ـ والطُّخَيُّ، كسُمَيٍّ: الدِّيكُ.
المعجم: القاموس المحيط طَخَّ
المعنى: ـِ طَخًّا، وطُخُوخاً: شَرِسَ وساء خُلُقُه. وـ الشيءَ ـُ طَخًّا: رماه وأبعده.؛(المِطَخَّة): اسم آلة من (طَخَّ). (ج) مطاخّ.
المعجم: الوسيط طخي
المعنى: طخي : (ى ( {كطَخْيَةٍ) : مِن سِحابٍ: أَي قِطْعَةٌ مِنْهُ. وَفِي المُحْكم:} الطَّخْيَةُ: السَّحابَةُ الرَّقيقَةُ. وصَنِيعُ المصنِّفِ يَقْتضِي أنَّه بالفتْحِ ومِثْلُه فِي المُحْكم. وَفِي الصِّحاحِ: قالَ اللَّحْياني: مَا فِي السَّماءِ {طُخْيَةٌ، بالضمِّ، أَي شيءٌ مِن سَحابٍ، قالَ: وَهُوَ مثْلُ الطُّخْرُورِ. وقالَ اللَّيْثُ:} الطَّخْيَةُ مِن الغَيْم: مَا رَقَّ مِنْهُ وانْفَرَدَ. (! والطَّخاءُ، كسَماءٍ: السَّحابُ المُرْتَفِعُ) ؛ وكَذلكَ الطَّهاءُ، نقلَهُ الأَزْهريُّ والجَوْهرِيُّ عَن أَبي عبيدٍ. وَفِي المُحْكم: هُوَ السَّحابُ الرَّقيقُ. وقالَ اللَّيْثُ: {الطَّخاَءَةُ من الغَيم؛ كلُّ قِطْعَةٍ مُسْتَديرَةٍ تَسُدُّ ضَوْءَ القَمَرِ. (و) } الطَّخاءُ: (الكَرْبُ على القَلْبِ) . فِي الصَّحاحِ: يقالُ: وَجَدْتُ على قَلْبي {طَخاءً، وَهُوَ شِبْهُ الكَرْبِ. وَفِي التَّهْذيبِ: الطَّخاءُ ثقلٌ أَو غِشْيٌ. وَفِي المُحْكم: كلُّ شيءٍ أُلْبِسَ شَيْئا طَخاءٌ. وعَلى قَلْبِه} طَخاءٌ {وطَخاءَةٌ: أَي غَشْيَةٌ. وَفِي الحديثِ: (إنَّ للقَلْبِ} طَخاءٌ {كطَخاءِ القمرِ) ، أَي شَيْئا يَغْشاهُ كَمَا يُغْشَى القَمَرُ. وَفِيه أَيْضاً: (إِذا وَجَدَ أَحَدُكم فِي قلْبهِ طَخاءً فليأْكُل السَّفَرْجَلَ) . (} والطَّخْياءُ: اللَّيْلَةُ المُظْلِمَةُ) ؛ نقلَهُ الجوهريُّ. وقالَ ابْن سِيدَه: ليلَةٌ {طَخْياءُ شَديدَةُ الظُّلْمةِ قد وَارَى السَّحابُ قَمَرَها. (و) } الطَّخْياءُ (من الكَلامِ: مَا لَا يُفْهَم) . وَفِي الصِّحاحِ: تكلَّمَ بكلمةٍ {طَخْياءَ: لَا تُفْهَم. (وظَلاَمٌ} طاخٍ) : أَي (شَديدٌ) ؛ وَفِي بعضِ نسخِ الصِّحاحِ: أَي حندسِ. ( {والطَّخْيَةُ: الأَحْمَقُ، ج} طَخْيُونَ) ؛ نقلَهُ الأزْهريُّ وابنُ سِيدَه. (و) {الطَّخْيَةُ: (الظُّلْمَةُ، ويُثَلَّثُ) ؛ نقلَهُ ابنُ سِيدَه. (} وطاخِيَةُ: نَمْلَةٌ كَلَّمَتْ سُلَيْمانَ، عَلَيْهِ السَّلام) ؛ نقلَهُ ابنُ سِيدَه عَن الضَّحَّاكِ؛ ونقلَهُ البَغَويُّ. وَقَالَ مقاتلُ: اسْمُها حرمى. وَفِي النِّهايَةِ: اسْمُها عيجلوف. وَفِي أعْلامِ السّهيلي: اسْمُها حرميا. ( {والطُّخَيُّ، كسُمَيَ: الدِّيكُ) ؛ نقلَهُ الصَّاغاني. وممَّا يُسْتدركُ عَلَيْهِ: لَيالٍ} طاخِيَاتٌ: مُظْلِمةٌ على الفِعْلِ أَو النَّسَب، إِذْ فاعلاتٌ لَا تكونُ جَمْعَ فَعْلاءِ. {والطَّخْياءُ: ظُلْمَةُ الغَيْمِ؛ عَن الليْثِ. } وأَطْخَتِ السَّماءُ: عَلاها {الطَّخاءُ، وَهُوَ السَّحابُ والظُّلْمةُ. } وطَخَى {طَخْياً: حَمُق. } وطَخا اللَّيْلُ: أَظْلَمَ؛ فَهُوَ {طَاخٍ} وطَخِىً.
المعجم: تاج العروس الطخ
المعنى: ـ الطَّخُّ: رَمْيُ الشيء وإبْعادُهُ، والجماع. ـ والمِطَخَّةُ: خَشَبَةٌ يَلْعَبُ بها الصِّبْيَانُ. ـ والطُّخوخُ: الشَّرَسُ، وسُوء المُعاشَرَةِ. ـ والطَّخْطَاخُ: السَّيِّئُ الخُلُقِ، ـ وـ من الحُلِيِّ: صَوْتُهُ، والغَيْمُ المُنْضَمُّ بعضُهُ إلى بعضٍ، ورجلٌ. ـ والطُّخاطِخُ، بالضم: الظُّلْمَةُ. ـ والمُتَطَخْطِخُ: الأَسْوَدُ، والضعيفُ البَصَرِ. ـ والطَّخْطَخَةُ: تَسْوِيَةُ الشيء، وضَمُّ بعضِهِ إلى بعضٍ، وحِكَايَةُ قولِ الضَّاحِكِ: طِيخ طِيخ.
المعجم: القاموس المحيط طَخْيَةٌ/طِخْيَةٌ/طُخْيَةٌ
المعنى: (صيغة الجمع) طُخًى الظُّلمة الشَّديدة.؛-: القِطعة المُظلِمة من السَّحاب.
المعجم: القاموس مِطَخَّةٌ
المعنى: (صيغة الجمع) مَطاخُّ خَشَبةٌ يَلْعَبُ بها الصِّبيان، مِلَقٌّ.؛-: آلَةُ الطَّخّ.
المعجم: القاموس لَطَخَ
المعنى: جذ.: (لطخ) | (ف: ثلا. متعد، م. بحرف). لَطَخْتُ، أَلْطَخُ، اِلْطَخْ، (مص. لَطْخٌ). 1. "لَطَخَ الدَّفْتَرَ بِالْمِدَادِ": لَوَّثَهُ، وَسَّخَهُ. 2. "لَطَّخَهُ بِشَرٍّ": رَمَاهُ بِهِ.
المعجم: معجم الغني طَخْطَخَ
المعنى: طِخْطاخًا وطَخْطَخَةً الشَّيْءَ: ضمَّ أجزاءه بعضَها إلى بعض.؛- الغيمُ الليلَ: زاد في إظلامه.؛- الضاحكُ: قال في ضحكه طَخْ طَخْ.
المعجم: القاموس