المعجم العربي الجامع

طَبْلٌ

المعنى: جذ.: (طبل) | (مص. طَبَلَ): آلَةٌ مُوسِيقِيَّةٌ إِيقَاعِيَّةٌ، تُصْنَعُ مِنْ إِطَارٍ خَشَبِيٍّ أَوْ مَعْدِنِيٍّ دَائِرِيٍّ كَالصُّنْدُوقِ، يُشَدُّ عَلَى كُلٍّ مِنْ وَجْهَيْهِ جِلْدٌ يُضْرَبُ عَلَيْهِ بِعَصًا، يُحْمَلُ عَلَى الصَّدْرِ. "يُحْسِنُونَ الرَّقْصَ عَلَى نَقْرِ الطُّبُولِ".
صيغة الجمع: طُبُولٌ
المعجم: معجم الغني

الطَبْلُ

المعنى: آلَةٌ كالصُّنْدوقِ أُسْطُوانِيَّةٌ جَوْفاءُ، مَشْدُودٌ على كِلا سَطْحَيْها جِلدٌ يُضْرَبُ بعَصَا أو باثْنَتَيْنِ لإحْداثِ أَصْواتٍ إِيقاعِيَّةٍ * كانَتْ تُقْرَعُ طُبولُ الحَربِ إيذانًا ببَدْءِ المَعْرَكَةِ.
صيغة الجمع: (ج) طُبُولٌ وأَطْبالٌ
المعجم: القاموس

الجَباجِبُ

المعنى: الطبول.؛-: (من النوق): الضِّخام.
المعجم: القاموس

طَبْلٌ

المعنى: (صيغة الجمع) طُبولٌ وأطبالٌ آلة يُشَدُّ عليها الجِلدُ ونحوه ويُنقَرُ عليه باليَدِ أو بعصًا خاصّة.
المعجم: القاموس

العُرْسُ

المعنى: الزِّفافُ، التَّزْويجُ، حَفْلَةُ الزَّواجِ ووَليمَتُهُ * يَرْقُصُ الشَّبابُ في الأَعْراسِ عَلى قَرْعِ الطُّبُولِ.
صيغة الجمع: (ج) أَعْراسٌ
المعجم: القاموس

القَرّاعُ

المعنى: مَنْ يُكْثِرُ القَرْعَ (الدَّقَّ والضَّرْبَ) * لا تَكُنْ قَرّاعًا للطُّبولِ فَهْيَ فارِغَةٌ. [قرع]
المعجم: القاموس

كَنّارَةٌ/كِنّارَةٌ

المعنى: واحدة الكَنانير والكَنّارات/الكِنّارات، وهي العيدان أو الدُّفوف أو الطُّبول أو الطنابير.
المعجم: القاموس

نَقْرٌ

المعنى: جذ.: (نقر) | (مص. نَقَرَ). 1. "نَقْرُ الْخَشَبِ": حَفْرُهُ. 2. "نَقْرُ الْعُودِ": الْعَزْفُ عَلَيْهِ. يُحْسِنُونَ الرَّقْصَ عَلَى نَقْرِ الطُّبُولِ" (م.ص.الرافعي). 3. "نَقْرُ الطَّائِرِ": اِلْتِقَاطُهُ لِلْحَبِّ.
المعجم: معجم الغني

نَاقِرٌ

المعنى: جذ.: (نقر) | (فا. من نَقَرَ). 1. "سَهْمٌ نَاقِرٌ": السَّهْمُ الَّذِي يُصِيبُ هَدَفَهُ. 2. "نَاقِرَاتٌ عَلَى الطُّبُولِ": الضَّارِبَاتُ، العَازِفَاتُ. 3. "بَيْنَهُمْ نَاقِرَةٌ": مُخَاصَمَةٌ وَمُرَاجَعَةٌ فِي الْكَلَامِ. 4. "تَرَبَّصَتْ بِهِ النَّوَاقِرُ": الْمَصَائِبُ، الدَّوَاهِي.
صيغة الجمع: ون، ات، نَوَاقِرُ
المعجم: معجم الغني

الكنار

المعنى: ـ الكُنارُ، كغُرابٍ: النَّبِق. ـ والكِنَّارَةُ، بالكسر والشَّدِّ: الشُّقَّةُ من ثِيابِ الكَتَّانِ. ـ والكِنَّاراتُ، بالكسر والشَّدِّ وتُفْتَحُ: العِيدانُ، أو الدُّفُوفُ، أو الطُّبُولُ، أو الطَّنابِيرُ، ـ كالكَنانِيرِ. ـ والمُكَنِّرُ، كمُحَدِّثٍ، ـ والمَكْنُورُ: الضَّخْمُ السَّمِجُ، والمُعْتَمُّ عِمامَةً جافِيَةً.
المعجم: القاموس المحيط

مُنْسَجِمٌ

المعنى: جذ.: (سجم) | (فا. من اِنْسَجَمَ). 1. "مُنْسَجِمٌ مَعَ أَفْكَارِهِ": مُتَّفِقٌ، أَيْ فِي تَوَافُقٍ تَامٍّ مَعَهَا. مُنْسَجِمٌ مَعَ نَفْسِهِ". 2. "أَنْغَامٌ مُنْسَجِمَةٌ مَعَ إِيقَاعِ الطُّبُولِ": مُتَنَاغِمَةٌ. 3. "كَانَتْ خُطُوَاتُهُ مُنْسَجِمَةً مَعَ سَيْرِ الْقَافِلَةِ": مُتَناسِقَةً.
صيغة الجمع: ون، ـات
المعجم: معجم الغني

إِنْ لَبِّسُوا الْكَلْبِ الْكَشْمِيرْ وَمَشُّوهْ فِي النَّقَّارَهْ مَا يِنْسَاشْ قُولِةْ كِشْكِشْ وَلَا نْيَامُهْ فِي الْخَرَّارَهْ

المعنى: الكشمير؛ أي: المطرف من صنع بلاد الكشمير، وهو من أجود أنواع المطارف وأغلاها. والنَّقَّارَة: يريدون طبول الموكب. وكشكش: دعاء للكلب. والخرارة: كالبركة للقاذورات؛ أي: مهما يَعْلُ الوضيعُ، فإنه لا يَنْسَى ما كان فيه.
المعجم: الأمثال العامية

Pages