المعجم العربي الجامع
طَبْعَةٌ
المعنى: جذ.: (طبع) | (الْمَرَّةُ مِنْ طَبَعَ). 1. "جَاءتْ طَبْعَةُ الكِتَابِ أَنِيقَةً": صُورَتُهُ وَهَيْأَةُ طِبَاعَتِهِ. 2. "الطَّبْعَةُ الأُولَى مِنَ الكِتَابِ": عِنْدَمَا يُطْبَعُ الكِتَابُ لأَوَّلِ مَرَّةٍ. الطَّبْعَةُ الثَّانِيَةُ". 3. "طَبْعَةٌ مَزِيدَةٌ": طَبْعَةٌ جَدِيدَةٌ أُضِيفَتْ إِلَيْها إِضَافَاتٌ، وَيُقَالُ أَيْضًا: "طَبْعَةٌ مُنَقَّحَةٌ". "طَبْعَةٌ مُعَدَّلَةٌ".
صيغة الجمع: طَبَعَاتٌ
المعجم: معجم الغني طَبَعٌ
المعنى: جذ.: (طبع) | (مص. طَبِعَ). 1. "عَلَا الطَّبَعُ الْمَعْدِنَ": عَلَاهُ الصَّدَأُ. 2. "فِي ثَوْبِهِ طَبَعٌ": وَسَخٌ. 3. "بِهِ طَبَعٌ": عَيْبٌ.
صيغة الجمع: أَطْبَاعٌ
المعجم: معجم الغني طَبْعٌ
المعنى: جذ.: (طبع) | (مص. طَبَعَ). 1. "تَمَّ طَبْعُ الكِتَابِ بِالْمَطْبَعَةِ الرَّسْمِيَّةِ": إِنْجَازُهُ عَلَى الوَرَقِ بِأَحْرُفٍ مَطْبَعِيَّةٍ. 2. "الكِتَابُ تَحْتَ الطَّبْعِ": عَمَلِيَّةُ إِنْجَازِهِ بِأَحْرُفٍ مَطْبَعِيَّةٍ جَارِيَةٍ. مَجَلَّةٌ أَنِيقَةُ الطَّبْعِ". 3. "حُقُوقُ الطَّبْعِ مَحْفُوظَةٌ": حُقُوقُ إِعَادَةِ النَّشْرِ مَحْفُوظَةٌ. 4. "بِالطَّبْعِ": بِالتَّأْكِيدِ. طَبْعًا". 5. "كَانَ عَلَى طَبْعِهِ": عَلَى سَجِيَّتِهِ، عَلَى مِثَالِهِ. 6. "وَلَدٌ حَادُّ الطَّبْعِ": شَرِسُ الْخُلُقِ. سَيِّءُ الطَّبْعِ". 7. "شَاذُّ الطَّبْعِ": غَرِيبُ الأَطْوَارِ وَالأَخْلَاقِ. 8. "كُلٌّ وَطَبْعُهُ": كُلٌّ وَسُلُوكُهُ الْمُكْتَسَبُ أَوِ الْمَوْرُوثُ.
صيغة الجمع: طِبَاعٌ
المعجم: معجم الغني طَبِعَ
المعنى: جذ.: (طبع) | (ف: ثلا. لازم). طَبِعْتُ، أَطْبَعُ، اِطْبَعْ، (مص. طَبَعٌ). 1. "طَبِعَ الوَلَدُ": دُنِّسَ فِي جِسْمِهِ أَوْ أَخْلَاقِهِ. 2. "طَبِعَ الْمَعْدِنُ": عَلَاهُ الصَّدَأُ. 3. "طَبِعَ الثَّوْبُ": اِتَّسَخَ.
المعجم: معجم الغني طُبِعَ
المعنى: جذ.: (طبع) | (ف: مَبْنِيٌّ لِلْمَجْهُولِ). 1. "طُبِعَ عَلَى الخَيْرِ": جُبِلَ عَلَيْهِ، تَعَوَّدَهُ. طُبِعَ الإِنْسَانُ عَلَى حُبِّ الأَخْبَارِ وَالاسْتِخْبَارِ" (الجاحظ). 2. "طُبِعَ الكِتَابُ بِالْمَطْبَعَةِ": تَمَّ طَبْعُهُ بِالْمَطْبَعَةِ.
المعجم: معجم الغني طَبِعٌ
المعنى: جذ.: (طبع) | (صِيغَةُ فَعِل). 1. "وَلَدٌ طَبِعٌ": سَيِّءُ الْخُلُقِ. 2. "مَعْدِنٌ طَبِعٌ": صَدِئٌ.
المعجم: معجم الغني طَبَّعَ
المعنى: جذ.: (طبع) | (ف: ربا. متعد، م. بحرف). طَبَّعْتُ، أُطَبِّعُ، طَبِّعْ، (مص. تَطْبِيعٌ). 1. "طَبَّعَ الطَّابِعَ": جَعَلَهُ يَطْبَعُ. 2. "طَبَّعَ الوَلَدَ عَلَى القِرَاءةِ": عَوَّدَهُ إِيَّاها. 3. "طَبَّعَ العَلَاقَةَ مَعَ خَصْمِهِ": جَعَلَهَا تَعُودُ إِلَى مَا كَانَتْ عَلَيْهِ قَبْلَ الخِصَامِ. 4. "طَبَّعَ الشَّيْءَ": دَنَّسَهُ.
المعجم: معجم الغني طَبَعَ
المعنى: جذ.: (طبع) | (ف: ثلا. لازمتع. م. بحرف). طَبَعْتُ، أَطْبَعُ، اِطْبَعْ، (مص. طَبْعٌ). 1. "طَبَعَ اللهُ الْخَلْقَ": أَنْشَأَهُمْ، خَلَقَهُمْ. 2. "طَبَعَ الكِتَابَ": صَفَّ كَلِمَاتِهِ بِأَحْرُفٍ مَطْبَعِيَّةٍ لِنَقْلِهَا عَلَى الوَرَقِ بِوَاسِطَةِ الآلَاتِ الْمَطْبَعِيَّةِ. 3. "طَبَعَ الْمَقَالَةَ بِأُسْلُوبِهِ الرَّائِعِ": صَاغَهُ بِمَا يَتَمَيَّزُ بِهِ أُسْلُوبُهُ. 4. "طَبَعَهُ بِطَابَعِهِ": تَرَكَ فِيهِ أَثَرَهُ. طَبَعَتْ سُلُوكَنَا وَحَيَاتَنَا بِطَابَعِ الحِدَّةِ وَالتَّوَتُّرِ". 5. "طَبَعَ النُّقُودَ": سَكَّهَا، ضَرَبَهَا. 6. "طَبَعَ الْمَعْدِنَ": صَاغَهُ. 7. "طَبَعَ الشَّيْءَ": نَقَشَهُ، رَسَمَهُ. 8. "طَبَعَ قُبْلَةً عَلَى خَدِّهَا": قَبَّلَهَا، وَضَعَ قُبْلَةً عَلَى خَدِّهَا. 9. "طَبَعَ اللهُ عَلَى قَلْبِهِ": خَتَمَ عَلَيْهِ بِحَيْثُ لَمْ يَعُدْ يَعِي شَيْئًا. 10. "طَبَعَهُ اللهُ عَلَى الْخَيْرِ": جَبَلَهُ عَلَيْهِ.
المعجم: معجم الغني طبع
المعنى: طبع السيف الدرهم: ضربه. وهو طباع حسن الطباعة، وطبع الكتاب وعلى الكتاب: ضرب عليه الخاتم، ورأيت الطابع في يد الطابع. وطبع السيف: ركبه الصدأ الكثير، وسيف طبع. وطبع الإناء: أتأقه. وتطبع النهر حتى إنه ليندفق. ورأيت طبعاً وأطباعاً تجري. وعن بعض العرب في وصف امرأة: جناءة ثمارها. طفارة أطباعها؛ وهي الأنهار المملوءة. وناقة مطبعة: سمينة أو مثقلة. ومن المجاز: طبع الله على قلب الكافر. وإن فلاناً لطمع طبع: دنس الأخلاق: "ورب طمع، يهدي إلى طبع". وقال المغيرة بن حبناء: وأمك حين تنسب أم صدق ولكـن ابنها طبع سخيف وهو مطبوع على الكرم، وقد طبع على الأخلاق المحمودة، وهو كريم الطبع والطبيعة والطباع والطبائع. وهو متطبع بكذا. وهذا كلام عليه طبائع الفصاحة.
المعجم: أساس البلاغة طَبَّعَ ـهُ
المعنى: تَطْبيعًا: عَلى كَذا: عَوَّدَهُ عَلَيْهِ * طَبَّعَ الفارِسُ المُهْرَ عَلى الرُّكوبِ. [طبع]
المعجم: القاموس