المعجم العربي الجامع
طَانَ
المعنى: جذ.: (طين) | (ف: ثلا. لازمتع. م. بحرف). طِنْتُ، أَطِينُ، طِنْ، (مص. طَيْنٌ). 1. "طَانَ الْجِدَارَ": لَطَّخَهُ، طَلَاهُ بِالطِّينِ. 2. "طَانَ البَنَّاءُ": أَحْسَنَ عَمَلَ الطِّينِ. 3. "طَانَ اللهُ عَبْدَهُ عَلَى خَيْرٍ أَوْ شَرٍّ": جَبَلَهُ، فَطَرَهُ عَلَيْهِ. 4. "طَانَ فِيهِ كُلَّ الصِّفَاتِ الْحَمِيدَةِ": غَرَسَهَا فِيهِ وَفَطَرَهُ عَلَيْهَا.
المعجم: معجم الغني طَانَ
المعنى: فلانٌ ـِ طَيْناً: أحسن عمل الطِّين. وـ الشيءَ: لَطَّخه بالطين. وـ الكتابَ أو الرسالةَ أو الخطابَ: ختمه بالطين كما يختم بالشَّمع. وـ اللهُ فلاناً على الخير أو الشر: جبله وفطره. وـ فيه كذا من الصفات: غرسها فيه وفطره عليها.؛(أطَانه): طانه.؛(طَيَّنَه): مبالغة في طانه.؛(تَطَيَّنَ): تلطَّخ بالطين. ويقال: اطَّيَّن (بالقلب والإدغام).؛(الطِّيانة): حرفة الطَّيَّان.؛(الطِّين): مادة مادَّة تتكوَّن من سليكات وأَلومنيات بعض العناصر مختلطة ببعض المواد العضوية، حبيباتها دقيقة متماسكة. (مج). وـ التراب المختلط بالماء، وقد يسمى بذلك وإن زالت عنه رطوبة الماء. وـ الوحل. (ج) أطيان.؛(الطِّينة): القطعة من الطين. وـ قطعة من الطين، كان يختم بها الكتب والرسائل ونحوها قديماً. وـ الطبيعة. (ج) طِين.؛(الطيان): صانع الطين ومباشره.
المعجم: الوسيط طانَ/طانِ
المعنى: طَيْنًا الحائطَ: طَلاه بالطّين.؛- الكِتابَ: خَتَمه بالطّين.؛- ـهُ اللهُ على الخير: جَبَله عليه.
المعجم: القاموس أَبُويَا وَطَّانِي وِجُوزِي عَلَّانِي
المعنى: الجُوز: الزوج. يُضرَب للوضيعة الأصل يتزوجها مَنْ يرفع شأنها وينبه ذكْرَها.
المعجم: الأمثال العامية طين
المعنى: (الطِّينُ) الْوَحْلُ وَ (الطِّينَةُ) أَخَصُّ مِنْهُ. وَ (طَيَّنَ) السَّطْحَ (تَطْيِينًا) . وَبَعْضُهُمْ يُنْكِرُهُ وَيَقُولُ (طَانَهُ) مِنْ بَابِ بَاعَ فَهُوَ (مَطِينٌ) وَ (الطِّينَةُ) الْخِلْقَةُ وَالْجِبِلَّةُ. وَ (طَانَ) كِتَابَهُ خَتَمَهُ بِالطِّينِ مِنْ بَابِ بَاعَ فَهُوَ (مَطِينٌ) أَيْضًا. وَفِلَسْطِينُ بِكَسْرِ الْفَاءِ بَلَدٌ.
المعجم: مختار الصحاح طين
المعنى: طينت البيت. ورجل طيان: ماهر في طيانته. وطنت الكتاب: جعلت عليه طينة الختم. ومن المجاز: طانه الله على الخير: جبله عليه، وكل إنسان على ما طانه الله، وله طينة طيبة: جبلّة وخليقة، ولو تركت وطينتك
المعجم: أساس البلاغة الطين
المعنى: ـ الطِينُ، بالكسر: م، وبهاءٍ: القِطْعَةُ مِنه، ـ ود قربَ دِمْياطَ، والخِلْقَةُ، والجِبِلَّةُ. ـ وطَانَ: حَسَّنَ عَمَلَ الطينِ، ـ وـ كِتابَهُ: خَتَمَهُ به. ـ وتَطَيَّنَ: تَلَطَّخَ به. وككتابةٍ: صَنْعَتُه. ـ وطَيَّنَ السَّطْحَ، ـ فهو مَطِينٌ، كأَميرٍ. ـ ومكانٌ طانٌ: كثيرُه. ـ ومُطَيِّنٌ، كمحدِّثٍ: لَقَبُ محمدِ بنِ عبد اللهِ الحافِظِ، لوَلَعِهِ به صغيراً. وفِلسْطِينُ: في الطاءِ.
المعجم: القاموس المحيط طيم
المعنى: طامَهُ الله على الخَير يَطِيمُه طَيْماً: جَبَله. يقال: ما أحْسَنَ ما طامَه اللهُ. وطانَه يَطِينُه أي جَبَله، ومنه الطِّيماءُ، وهي الجِبِلَّة، والطِّيماءُ الطبيعةُ. يقال: الشِّعْر مِنْ طِيمائِه أي من سُوسِه؛ حكاها الفارسي عن أبي زيد، قال: ولا أَقول إنها بدلٌ من نون طانَ لأنهم لم يقولوا طِيناء.
المعجم: لسان العرب