المعجم العربي الجامع
طَابُورٌ
المعنى: جذ.: (طبر) | 1. "أَخَذَ الطَّابُورُ مَوْقِعَهُ فِي الْجَبْهَةِ": الْجَمَاعَةُ مِنَ العَسْكَرِ مِنْ ثَمَانِمِئَةٍ إِلَى أَلْفٍ. 2. "أَخَذَ مَكَانَهُ فِي الطَّابُورِ": الصَّفِّ. طَابُورُ السَّيَّارَاتِ". 3. "الطَّابُورُ الْخَامِسُ": جَمَاعَةٌ مِنَ الْخَوَنَةِ تُسَاعِدُ العَدُوَّ.
صيغة الجمع: طَوَابِيرُ
المعجم: معجم الغني طابورٌ
المعنى: رَتَلٌ، صَفٌّ طويل.؛-: كَتيبة، فوج/فرقة من الجيش.؛الطابور الخامس: أنصار جيش من الجيوش وجواسيسه في صفوف جيش العدوّ.
المعجم: القاموس الطَّابورُ
المعنى: جماعة العسكر من ثمانمائة إلى ألف. وـ الصف. والطابور الخامس (في العرف السياسي): أنصار العدو من أهل البلد أو المقيمين فيه. (د). وورد في (تاج العروس): تابور. وأصلها تركي.
المعجم: الوسيط اصطفَّ يصطفّ، اصْطَفِفْ/اصْطَفَّ، اصْطِفافًا، فهو مُصطفّ
المعنى: • اصطفَّ النَّاسُ: انتظموا في صفوف "اصطفّ التَّلاميذُ في طابور الصّباح - اصطفّ الجنودُ - اصطفّوا عند شبّاك التَّذاكر - اصطفَّ حرسُ الشَّرف لاستقبال الضَّيف". • اصطفَّتِ الأشجارُ: اهتزّت بالرِّيح.
المعجم: معجم اللغة العربية المعاصرة رَتَلٌ
المعنى: (صيغة الجمع) أرتالٌ صَفٌّ من الجُنود مُتراصٌّ.؛-: جَماعة من الناس أو الخَيْل أو السَّيّارات يَتبَع بعضُها بعضًا في مَوكِب أو مِهرَجان.؛-: طابورٌ، قافِلَة.؛-: الطَّيِّب من كلّ شيء.؛-: حُسْن تَناسُق الشَّيء وانتظامه. يُقال: «كلامٌ رَتَلٌ».؛-: بَياض الأسنان وكَثرة مائها.؛ثَغْر -: حَسَن التَّنضيد مُستوي النَّبات.؛فلانٌ - الأسنان: أفلَجُ.
المعجم: القاموس استعرضَ يَستعرِض، استعراضًا، فهو مُستعرِض، والمفعول مُستعرَض
المعنى: • استعرض الجندَ: 1- مرَّ أمامهم واحدًا واحدًا يتفقّدُهم "استعرض التَّلاميذَ في طابور الصَّباح". 2- طلب عرْضهم عليه "استعرض البضاعةَ المستوردةَ". • استعرض الأمرَ: نظر فيه، تفحَّصه، بحثَه "استعرض الأخطاءَ/ الحقائقَ/ المشروعَ/ ذكرياته/ المواهبَ - استعرض القاضي أسباب الجريمة كلّها - يستعرض أناقته" استعراض البرامج: تفصيلها على المشاهدين والسَّامعين ولفت النَّظر إليها قبل موعد تقديمها - استعرض عضلاتِه: أظهر قُوَّتَه مُتباهيًا أو مهدِّدًا. • استعرض الأمورَ مع فلان: أجال النَّظرَ وتداول فيها دون تعمُّق "استعرض الرَّئيسُ مع الحكومة خطط التَّنمية".
المعجم: معجم اللغة العربية المعاصرة صَفٌّ
المعنى: (صيغة الجمع) صُفوفٌ السَّطْر المُستقيژ من كلّ شَيْء. قال تعالى: {وَجَاء رَبُّكَ وَالْمَلَكُ صَفًّا صَفًّا} [الفَجر:22].؛-: القومُ المُصطفّون. قال تعالى: {إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الَّذِينَ يُقَاتِلُونَ فِي سَبِيلِهِ صَفًّا كَأَنَّهُم بُنيَانٌ مَّرْصُوص} [الصَّف:4].؛-: الفَصْل من المَدْرَسة.؛- (طِباعِيّ) تَنْضيد.؛-: رَتَلٌ، طابورٌ.؛-: الجَماعة من التَّلاميذ في مُستوًى واحد وغرفة واحدة (اِبْنُهُ في الصَّفّ الخامِس).؛- (في تَصنيف الأحياء) ما يَأتي بعد القِسْم وقَبْل الطّائِفَة.؛ضابط -: رُتْبَة عَسْكَرِيّة دون الضّابِط.
المعجم: القاموس خامِس [مفرد]
المعنى: 1- اسم فاعل من خمَسَ. 2- عدد ترتيبيّ يوصف به يدلّ على فرد واحد جاء خامسًا، ما بعد الرَّابع وقبل السَّادس "يسكن في الطَّابق الخامس - حصل على الجائزة الخامسة- {وَالْخَامِسَةُ أَنَّ لَعْنَةَ اللهِ عَلَيْهِ إِنْ كَانَ مِنَ الْكَاذِبِينَ} الطَّابور الخامس: جماعة من المواطنين تساعد العدُوَّ في السِّرِّ بالتجسس لصالحه - خامسًا: الواقع بعد الرابع، يستعمل في العدّ، فيقال: ثالثًا، رابعًا،.... • خامس أربعة: مَنْ أو ما يضاف إلى الأربعة فيجعلها خمسة. • خامس خمسة: أحدهم. • الخامس عَشَر: عدد ترتيبيّ يوصف به يلي الرابع عشر ويسبق السادس عشر، مبني على فتح الجزأين.
المعجم: معجم اللغة العربية المعاصرة