المعجم العربي الجامع
طَأْطَأَ
المعنى: جذ.: (طأطأ) | (ف: ربا. لازمتع. م. بحرف). طَأْطَأْتُ، أُطَأْطِئُ، طَأْطِئْ، (مص. طَأْطَأَةٌ). 1. "طَأْطَأَ رَأْسَهُ": خَفَضَهُ. طَأْطَأَتْ رَأْسَهَا فِي اسْتِحْيَاءٍ". 2. "طَأْطَأَتِ الْمَرْأَةُ حِجَابَهَا": خَفَضَتْهُ، حَطَّتْهُ. 3. "طَأْطَأَ مِنْهُ": وَضَعَ مِنْ قَدْرِهِ. 4. "طَأْطَأَ يَدَهُ بِعِنَانِ الفَرَسِ": أَرْخَاهُ لِلإِحْضَارِ. 5. "طَأْطَأَ الْحُفْرَةَ": عَمَّقَهَا. 6. "طَأْطَأَ الفَرَسَ": نَخَزَهُ بِفَخِذَيْهِ وَحَرَّكَهُ لِلرَّكْضِ.
المعجم: معجم الغني طأطأ
المعنى: الطَّأْطَأَةُ مصدر طَأْطَأَ رأْسَه طَأْطَأَةً: طامَنَه.وتَطَأْطَأَ: تَطامَنَ. وطأْطَأَ الشيءَ: خَفَضَه.وطَأْطَأَ عن الشيء: خَفَض رأْسَه عَنْه. وكلُّ ما حُطَّ فقد طُؤْطِئ.وقد تَطَأْطَأَ إذا خَفَضَ رأْسَه.وفي حديث عثمان رضي اللّه عنه: تَطَأْطَأْت لكم تَطَأْطُؤَ الدُّلاةِ أَي خَفَضْتُ لكم نَفْسِي كَتَطامن الدُّلاة، وهو جمع دالٍ: الذي يَنْزِعُ بالدَّلْو، كقاضٍ وقُضاة، أَي كما يخْفِضها المُسْتَقُون بالدِّلاءِ، وتواضعت لكم وانحَنَيْتُ. وطَأْطَأَ فرسَه: نَحزَه بفخذيه وحَرَّكه للحُضْر. وطَأْطَأَ يَدَه بالعِنان: أَرسَلَها به للإحْضار.وطَأْطَأَ فلان من فلان إذا وَضَع من قَدْره. قال مَرَّارُ بن مُنْقِذ: شـــُنْدُفٌ أَشـــْدَفُ مـــا وَرَّعْتَهــ، وإذا طُــــؤْطِئ طَيَّــــارٌ، طِمِـــرْ وطَأْطَأَ: أَسْرَعَ، وطَأْطَأَ في قَتْلِهِم: اشْتَدَّ وبالغَ. أَنشد ابن الأَعرابي: ولَئِنْ طَأْطَــــأْتُ فـــي قتْلِهِمـــ، لَتُهاضـــَنَّ عِظـــامِي عـــن عُفُــرْ وطَأْطَأَ الرَّكْضَ في ماله: أَسْرَعَ إنْفاقَه وبالغَ فيه.والطَأْطَاءُ: الجَملُ الخَرْبَصِيصُ، وهو القَصِيرُ السيرِ. والطَأْطاءُ: المُنْهَبِطُ من الأَرض يَسْتُرُ من كان فيه. قال يصف وحشاً: منها اثْنَتان لِما الطَّأْطاءُ يَحْجُبُه، والأُخْرَيـانِ لِمـا يَبْـدُو بـه القَبَلُ والطَّأْطاءُ: المُطْمَئِنُّ الضَّيِّقُ، ويقال له الصَّاعُ والمِعَى.
المعجم: لسان العرب طأطأ
المعنى: طأطأ : ( {طَأْطَأَ رَأْسَه) } طَأْطَأَةً كدَحْرَجَةٍ (: طَامَنَهُ) {وتَطأْطَأَ: تَطامَنَ (و) طَأْطَأَ الشيءَ (: خَفَضَه) } وطَأْطَأَ عَن الشَّيْء خَفَضَ رأْسَه عَنهُ، وكلُّ مَا حُطَّ فقد طُؤْطِيءَ ( {فَتَطأْطَأَ) إِذا خَفَضَ رأْسَه، وَفِي حَدِيث عثْمانَ رَضِي الله عَنهُ:} تَطأْطَأْتُ لَهُم! تَطَأْطُؤَ الدُّلاَةِ أَي خَفَضْت لَهُم نَفْسي كتَطامُنُ الدُّلاَة، وَهُوَ جَمْعُ دَالٍ: الَّذِي يَنْزِعُ بالدَّلْوِ كَقَاضٍ وقُضاةً. أَي كَمَا يَخْفِضُها المُسْتَقُونَ بالدِّلاءِ وتواضَعْتُ وانحنَيْتُ وراجِعْ بَقِيَّةَ الحَدِيث فِي (العُباب) . (و) طأْطأَ (فَرَسَه: نَحَزَه) ، بِالْحَاء الْمُهْملَة، أَي نَخَسه وَرَكَضَه ودَفَعه (بِفَخِذَيْه وحَرَّكَه للحُضْرِ) أَي الإِسراع قَالَ المَرَّارُ بنُ مُنْقِذٍ. شُنْدُفٌ أَشْدَفُ مَا وَرَّعْتَهُ وَإِذَا {طُؤْطِىءَ طَيَّارٌ طِمِر الشُّنْدُف: المُشْرِف. والأَشْدَف. المائل فِي أَحدِ شِقَّيْهِ بَغْياً. (و) طَأْطأَ (يَدَهُ بالعِنَانِ: أَرْسَلَهَا بِهِ للإِحْضارِ والرَّكْضِ) والإِسراع. (و) طأْطأَ الرجلُ (فِي مَالِه) إِذا (أَسرَعَ إِنفاقَه وبالَغَ) فِيهِ، يُقَال ذَلِك للمُسْرِف، كَذَا فِي الأَساس، وطَأْطَأَ فلانٌ من فلَان، إِذا وَضَعَ من قَدْرِه، وطَأْطَأَ: أَسرع. وطَأْطَأَ فِي قَتْلِهم: أَسرعَ وبالَغَ، أَنشد ابنُ الأَعرابيّ: فَلَئِنْ طَأْطَأْتُ فِي قَتْلِهِمُ لَتُهَاضَنَّ عِظامِي عَنْ عُفُرْ (} والطَّأْطَاءُ كسَلْسَالٍ) هُوَ (المُنْهَبِطُ) من الأَرض (يَسْتُرُ مَنْ كَانَ فِيه) قَالَ يَصِف وَحْشاً. مِنْها اثْنَتَانِ لِمَا {الطَّأْطَاءُ يَحْجُبُهُ والأُخْرَيَانِ لِمَا يَبْدُو بهِ القَبَلُ وَقيل: هُوَ المكانُ المطمئَنُّ الضَّيِّقُ، وَيُقَال لَهُ الصَّاعُ والمِعَا. (و) الطَّأْطَاءُ أَيضاً: (الجَمَلُ القَصِيرُ الأَوْقَصُ) . وَفِي الأَساس: وَمن الْمجَاز:} طَأْطَأْتِ المرأَةُ سِتْرَهَا: حَطَّتْهُ. وطَأْطَأَ الحُفْرَةَ: طَمَّها وحُفْرَةٌ {مُطَأْطَأَةٌ، وَيُقَال: حَجَبَهُ الطَّأْطَاءُ فَلم أَرَه، وَهُوَ من الأَرْضِ: المُتطامِنُ. وَفِي الْمثل (} تَطَأْطَأْ لَهَا تَخَطَّكَ) وطَأْطَأَ زَيْدٌ من خَصْمِه. وتَطَاوَلَ عَلَيَّ {فتَطَأْطَأْتُ مِنْه. انْتهى.
المعجم: تاج العروس طَأْطَأَ
المعنى: طَأْطَأَةً رَأْسَهُ أو غَيْرَهُ: خَفَضَهُ، جَعَلَهُ باتِّجاهِ الأَرْضِ * لا تُطَأْطِئْ رَأْسَكَ لإِنْسانٍ أَيًّا كانَ.
المعجم: القاموس طأطأ
المعنى: طأطأ رأسه: صوّبه. وطأطأت يدي بعنان الفرس إذا خفضت يدك ولم ترفعها للكبح وأرخيت العنان ليحضر، وطأطأت الفرس: تركت كبحه لأنك إذا كبحته رفعت رأسه ألا ترى إلى قوله: شـــندف أشــدف مــا ورعتــه وإذا طـــؤطيء طيّـــارٌ طمِــرّْ أي هو مائل في أحد الشقين ما كبحته بغياً ونشاطاً فإذا خفضت عنانه طار. ومن المجاز: طأطأت المرأة سترها: حطته. قال: أرادت لتنتاش الرواق فلم تقم إليـه ولكـن طأطـأته الـولائد وطأطأ الحفرة: عمقها، وحفرة مطأطأة، قال أبو ذؤيب يصف حفرته: مطأطـأة لـم ينبطوهـا وإنهـا لترضـى بهـا فرّاطهـم أم واحد ويقال: حجبه الطأطاء فلم أره وهو الغيب من الأرض المتطامن. ويقال للمسرف: قد طأطأ الركض في ماله. وفي مثل "تطأطأ لها تخطّك" وطأطأ فلان من خصمه، وتطاول عليّ فطأطأت منه.
المعجم: أساس البلاغة طأطأ
المعنى: ـ طَأْطَأَ رَأْسَه: طَامَنَهُ، وخَفَضَهُ فَتَطَأْطَأَ، ـ وـ فَرَسَهُ: نَحَزَهُ بِفَخِذَيْهِ، وحَرَّكَهُ للحُضْرِ، ـ وـ يَدَهُ بالعِنانِ: أرْسَلَهَا به للإحْضَارِ والرَّكْضِ، ـ وـ في مالِهِ: أسْرَعَ إنْفَاقَهُ، وبالَغَ. ـ والطَّأْطَأءُ، كَسَلْسالٍ: المُنْهَبِطُ يَسْتُرُ مَنْ كان فيه، والجَمَلُ القَصِيرُ الأَوْقَصُ.
المعجم: القاموس المحيط طَأْطَأَ
المعنى: طَأْطَأَةً الرَّأْسَ: خَفَضَه، خَضَعَ وأذعَنَ.؛- تِ المَرْأَةُ سِتْرَها: حَطَّته.؛- الحُفْرَةَ: عَمَّقها.؛- فُلانٌ من فُلانٍ: وَضَعَ من قَدْره.؛- في قَتَل الناس: اشتدَّ وبالَغ فيه.؛- فَرَسَه: نَخَزه بفَخْذَيْه وحرَّكه للحُضْر.؛- يَدَه بالعِنان: أرسلها به للرَّكْض.
المعجم: القاموس طأطأ
المعنى: طَأْطَأَ الفارسُ فَرسه: إذا رَكَضه بفخذيه ثم حرَّكه للحُضْر، قال المَرّارُ ابن مُنْقِذ ؛ شُنْدُفٌ أشْدَفُ ما ورَّعْتَه *** فإذا طُؤْطِئَ طَيَّارٌ طِمِرّ ؛ الشُّنْدُفُ: المُشْرِف، والأشْدَف: المائل في أحد شقَّيْه بَغيًا. ؛ وطَأْطَأَ رَأسه: طَامَنَهُ. ؛ والطَّأْطَأُ -بالمد-: الجَمَلُ القصيرُ الأوْقَص. والطَّأْطَاءُ -أيضًا-: من الأرض ما انْهَبَطَ. ؛ وتَطَأْطَأَ: تَطامَنَ. ومنه حديث عثمان -رضي الله عنه- إنه قال حين تنكَّر له الناس: إن هؤلاء النَّفر رَعاعٌ غَثَرَة تَطَأْطَأْتُ لهم تَطَأْطُؤَ الدُّلاةَ، وتَلَدَّدتُ تَلَدُّد المضطر، أرانيهم الحق إخوانا وأراهُمَني الباطل شيطانًا، أجرَرْتَ المَرسُون رَسَنَه وأبلغتُ الراتع مَسْقاتَه، فتفرقوا عليَّ فِرَقًا ثلاثًا: فَصامِتٌ صَمْتُه أنفذ من صَوْل غيره، وساعٍ أعطاني شاهده ومَنَعَني غَائبه ومرخّص لي في مُدَّةٍ زُيِّنَت في قلبه، فأنا منهم بين ألْسُنٍ لِداد وقلوبٍ شدلد وسيوف حداد، عَذيري الله منهم، ألا يَنْهى عالِمٌ جاهلًا ولا يردع -أو لا يُنْذِر- حليم سَفِيها، والله حسبي وحسيبهم يوم لا ينطقون ولا يُؤذَنُ لهم فيَعْتذرون. ؛ والتركيب يدل على هبط شيء.
المعجم: العباب الزاخر طَاْطَأَ
المعنى: من الشيء: خفض من شأنه. وـ من فلانٍ: وضع من قدرِه. وـ الشيءَ: خفضه وحطه. وـ يده بعنان الفرس وغيره: أرخاه للإحضار. وـ الحفرةَ ونحوها: عمَّقَها. وـ فرسه ونحوه: نخزه بفخذيه ودقَّ جنبيه برجله للركض.؛تَطَأْطَأَ: انخفض وتصاغر. يقال: تطأطأ له.
المعجم: الوسيط