المعجم العربي الجامع
الضنو
المعنى: ـ الضَّنْوُ، ويُكْسَرُ: الوَلَدُ. ـ وَضَنِيَ، كَرَضِيَ، ضَنًى فهو ضَنِيٌّ وضَنٍ، كَحَرِيٍّ وحَرٍ: مَرِضَ مَرَضاً مُخامِراً، كلَّما ظُنَّ بُرْؤُه، نُكِسَ. ـ وأضْناهُ المَرَضُ. ـ والمُضاناةُ: المُعاناةُ. ـ وأبو ضُنَيٍّ: سَعيدُ بنُ ضُنَيٍّ، كسُمَيٍّ، مُحَدِّثٌ.
المعجم: القاموس المحيط ضنو
المعنى: ضنو : (و ( {الضَّنْوُ، ويُكْسَرُ) بِلَا هَمْز: (الوَلَدُ) ؛ كَمَا فِي الصِّحاحِ. ومَرَّ فِي بابِ الهَمْزَةِ أنَّه يقالُ بالهَمْزةِ أَيْضاً. (} وضَنِيَ، كرَضِيَ) {يَضْنَى (} ضَنًى) ، مَقْصورٌ، (فَهُوَ {ضَنِيٌّ) ، أَي كغَنِيَ؛ كَمَا هُوَ فِي النسخِ والصَّوابُ} ضَنىً مَقْصور كالمَصْدرِ؛ ( {وضَنٍ) ، كعَمٍ مَنْقوصٌ، (كحَرِيَ) ، صَوابُه كحَرىً، (وحَرٍ) : أَي (مَرِضَ مَرَضاً مُخامِراً) شَدِيداً (كلَّما ظُنَّ بُرْؤُه نُكِسَ) . فِي الصِّحاحِ: يقالُ: تَرَكْته} ضَنىً {وضَنِياً، فَإِذا قلْتَ ضَنىً اسْتَوَى فِيهِ المُذكَّرُ والمُؤَنَّث والجَمْعُ لأنَّه مَصْدَرٌ فِي الأصْلِ، وَإِذا كَسَرْتَ النونَ ثَنَّيْتَ وجَمَعْتَ كَمَا قُلْناه فِي حَرٍ. وَفِي المُحْكم:} الضَّنَى السَّقِيمُ الَّذِي طالَ مَرَضُه وثَبَتَ فِيهِ، بعضُهم لَا يُثَنِّيه وَلَا يَجْمَعُه، يَذْهَبُ بِهِ مَذْهَبَ المَصْدرِ، وبعضُهم يُثَنِّيه ويَجْمَعُه؛ قالَ عوفُ بنُ الأَحْوص الجَعْفري: أَوْدَى بَنِيَّ فَمَا برَحْلي مِنْهُمُ إلاَّ غُلاماً بِيئَةٍ {ضَنَيان ِكذا أَنْشَدَه أَبو عليَ الفارِسِي بفَتْح النونِ. وَفِي التَّهذيبِ: قالَ الفرَّاء: العَرَبُ تقولُ رجُلٌ} ضَنىً ودَنَفٌ وقوْمٌ {ضَنىً ودنَفٌ لأنَّه مَصْدرٌ، كقوْلِهم: قَوْمٌ زَوْرٌ وعَدْلٌ وصَوْمٌ. وقالَ ابنُ الأعْرابي: رجُلٌ ضَنىً وامْرأَةٌ ضَنىً وقوْمٌ ضَنىً. (} وأَضْناهُ المَرَضُ) : أَثْقَلَهُ فَهُوَ {مُضْنىً. (} والمُضانَاةُ: المُعانَاةُ) ؛ نقلَهُ الجوهريُّ. (وأَبو! ضُنَيَ: سعيدُ بنُ ضُنَيَ، كسُمَيَ) ، فِي الاسْمِ والكُنْيةِ، (مُحدِّثٌ) سَكْسَكيُّ حدَّثَ عَنهُ صَفْوانُ بنُ عَمْرٍ و. وممَّا يُسْتدركُ عَلَيْهِ: {تَضَنَّى الرَّجُلُ: إِذا تَمارَضَ. وامْرأَةٌ} ضَنِيَةٌ، كفَرِحَةٍ، وقوْمٌ أَضْناءٌ. وقالَ ابنُ الأعرابيِّ: الضُّنَى، بالضمِّ: الأوْلادُ، وبالكسْرِ: الأوْجاعُ المُخِيفَةُ. {وأَضْنَى: إِذا لَزِمَ الفِرَاشَ من الضَّنَى. } والضِّنى، بالكسْر: الرَّمادُ؛ نقلَهُ شيْخُنا؛ وَهُوَ بالصَّادِ المُهْملةِ وَقد مَرَّ. {واضْطَنَى: بَخلَ افْتَعَل من} الضَّنَى.
المعجم: تاج العروس ضَنَا
المعنى: جذ.: (ضنو) | (ف: ثلا. لازم). ضَنَوْتُ، أَضْنُو، اُضْنُ، (مص. ضَنىً، ضَنْوٌ). 1. "ضَنَتِ الْمَرْأَةُ": كَثُرَ أَوْلَادُهَا. 2. "ضَنَا نَصِيبُهُ": زَادَ.
المعجم: معجم الغني ضَنِيَ -َ
المعنى: ضَنًى: مَرِضَ فصارَ ضَعِيفًا هَزيلًا، ضِدُّ تَعافَى أَوْ صَحَّ * مَنْ يُتْعِبْ نَفْسَهُ فقد يَضْنى. [ضنو]
المعجم: القاموس ضَنىً
المعنى: جذ.: (ضنو) | (مص. ضَنَا). 1. "يُوجَدُ فِي ضَنىً": فِي هُزَالٍ شَدِيدٍ. 2. "يُعَانِي مِنَ الضَّنَى": مِنَ الفَقْرِ الشَّدِيدِ، مِنَ الْمَرَضِ.
المعجم: معجم الغني ضَنِيَ
المعنى: جذ.: (ضنو) | (ف: ثلا. لازم). يَضْنَى، (مص. ضَنىً، ضَنَاءٌ). 1. "ضَنِيَ الْمَرِيضُ": اِشْتَدَّ مَرَضُهُ. 2. "ضَنِيَ الرَّجُلُ فِي آخِرِ حَيَاتِهِ": لَزِمَ الفِرَاشَ مِنَ الضَّنَى. 3. "ضَنِيَتِ الْمَرْأَةُ": كَثُرَ أَوْلَادُهَا.
المعجم: معجم الغني صهصلق
المعنى: صوت صَهْصَلِقٌ أَي شديد؛ وأَنشد: قـد شـَيَّبَتْ رأْسِي بصَوْتٍ صَهْصَلِقْ ورجل صَهْصَلِقُ الصوتِ: شديدُه. وامرأَة صَهصِلقٌ وصَهْصَليقٌ: شديدة الصوت صَخَّابة، ومنهم من قَيّد فقال: الصَّهْصَلِقُ العجوز الصخّابة؛ ومنه قول الشاعر: أُمُّ حـوار ضـَنْؤُها غيـرُ أَمِرْ، صَهْصَلِقُ الصوتِ بعَينَيْهَا الصَّبِرْ سـائلة أَصـْداغُها لا تَخْتَمِـرْ، تَعْدو على الذئب بِعود مُنْكَسِرْ تُبـادِرُ الـذئبَ بعَدْوٍ مُشْفَتِرْ، يَفِـرُّ مَـنْ قاتَلهـا، ولا تَفِـرُّ لو نُحِرَتْ في بيتِها عَشْرُ جُزُرْ، لأَصــْبَحَتْ مـنَ لَحمِهـنَّ تَعْتَـذِرْ قال: وكذلك الصَّهْصَلِيقُ؛ وأَشد للعُلَيكم الكندي: نأْآجَـةُ العَـدْوةِ شَمْشـَلِيقها، شـَدِيدة الصـَّيْحةِ صَهْصـَليقها، تُسـامِرُ الضـِّفْدَعَ فـي نَقِيقِها والشَّمْشَلِيقُ: السريعة المشي.
المعجم: لسان العرب ضنا
المعنى: الضَّنَى: السَّقِيمُ الذي قد طالَ مَرَضُه وثَبَتَ فيه، بعضُهم لا يُثَنِّيه ولا يَجْمَعُه، يذهب به مذْهَب المصدر، وبعضهم يُثنيه ويجمعه؛ قال عوف ابن الأَحوص الجعفري: أَوْدَى بَنِيَّ، فما بَرحْلي مِنهُمُ إلاَّ غُلامـــا بِيئَةٍ ضـــَنَيانِ قال ابن سيده: هكذا أَنشده أَبو علي الفارسي، بفتح النون، وقد ضَنِيَ ضَنىً، فهو ضَنٍ. وأَضْناهُ المرضُ أَي أَثْقَلَه. والضَّنَى: المرضُ.ضَنِيَ الرجلُ، بالكسر، يَضْنى ضَنىً شديداً إذا كان به مرضٌ مُخامرٌ، ظُنَّ أَنه قد بَرَأَ نُكِسَ. الفراء: العرب تقول رجلٌ ضنَىً وقوم دنَفٌ وضَنىً لأَنه مصدر، كقولهم قوم زَوْرٌ وعَدْل وصَوْم. وقال ابن الأَعرابي: رجلٌ ضَنىً وامرأَة ضنَىً، وهو المُضْنَى من المرضَ؛ وقال: إذا ارْعَـوَى عادَ إلى جَهْلِه، كَـذِي الضـَّنَى عادَ إلى نُكْسِه الجوهري: رجلٌ ضَنىً وضَنٍ مثلُ حَرىً وحَرٍ. يقال: تَرَكْته ضَنىً وضَنِياً، فإذا قلت ضَنىً اسْتَوى فيه المُذَكَّر والمُؤنَّث والجمع لأَنه مصدر في الأَصل، وإذا كسرتَ النونَ ثنَّيْت وجمَعْ كما قُلْناه في حَرٍ.ويقال: تَضَنِّي الرجلُ إذا تمارَضَ، وأَضْنى إذا لَزِمَ الفِراشَ من الضَّنَى. وفي الحديث في الحُدودِ: إن مريضاً اشتكى حتى أَضْنى أَي أَصابه الضَّنى، وهو شِدَّةُ المَرض، حتى نَحَلَ جِسمُه. وفي الحديث: لا تَضْطَني عَنِّي أَي لا تَبْخَلي بانْبِساطك إليَّ، وهو افْتِعالٌ من الضَّنى المرضِ، والطاءُ بدلٌ من التاء. ويقال: رجلٌ ضَنٍ ورجُلانِ ضَنِيانِ وامرأَة ضَنِيَةٌ وقومٌ أَضْناءٌ. والمُضاناةُ: المُعاناة: وضنَت المرأَةُ تَضْني ضَنىً وضَناءً، ممدود: كَثُرَ ولَدُها، يُهْمَزُ ولا يُهمز؛ وقال غيره: ضَنَت المرأَةُ تَضْنُو وتَضْني ضَنىً إذا كثُرَ ولَدُها، وهي الضانِيَة، وقيل: ضَنَت وضَنَأَتْ وأَضْنأَتْ إذا كثُرَ أَولادُها. أَبو عمرو: الضِّنْءُ الوَلَدُ، مهموزٌ ساكِنُ النونِ، وقد يقال الضَّنءُ. قال أَبو المُفَضَّل:أعرابيٌّ من بني سَلامة من بني أَسَد قال الضَّنْءُ الوَلَد والضِّنْءُ الأَصل؛ قال الشاعر: ومِيـراث ابنِ آجَرَ حيثُ أَلْقَى بأَصـْلِ الضـِّنْءِ ضِئْضِئه الأَصيل ابن الأَعرابي: الضُّنَى الأَولاد. أَبو عمرو: الضَّنْو والضِّنْو الوَلَد، بفتح الضاد وكسرها بلا هَمْز. وفي حديث ابن عمر: قال له أَعرابيٌّ إنِّي أَعْطَيْتُ بعضَ بَيَّ ناقةً حَياتَه وإنها أَضْنَتْ واضْطَرَبَتْ، فقال هي له حَياتَه ومَوْتَه؛ قال الهَرَوي والخطَّابي: هكذا روي والصواب ضَنَتْ أَي كثُر أَولادُها، يقال: امرأَةٌ ماشِيةٌ وضانِيةٌ، وقد مَشَتْ وضَنَتْ أَي كثر أَولادها. والضِّنى، بالكسر:الأَوجاعُ المُخِيفة.
المعجم: لسان العرب