المعجم العربي الجامع
ضجر
المعنى: (الضَّجَرُ) الْقَلَقُ مِنَ الْغَمِّ وَبَابُهُ طَرِبَ فَهُوَ (ضَجِرٌ) وَرَجُلٌ (ضَجُورٌ) . وَ (أَضْجَرَهُ) فُلَانٌ فَهُوَ (مُضْجَرٌ) وَقَوْمٌ (مَضَاجِيرُ) وَ (مَضَاجِرُ) .
المعجم: مختار الصحاح ضَجِرَ
المعنى: بالأمرِ، ومنه ـَ ضَجَراً: ضاق وتَبرَّمَ. فهو ضَجِر. وـ المكان: ضاق بمن فيه.؛(أضْجَرَهُ): جعله يضجر.؛(تَضَجَّرَ): ضَجِرَ.؛(الضَّجُورُ): الكثير الضَّجَر. (يستوي فيه المذكَّر والمؤنَّث). (ج) ضُجُرٌ.
المعجم: الوسيط هَلُوعٌ
المعنى: الشَّديد الجَزَع، هَلِعٌ. قال تعالى: {إِنَّ الإِنسَانَ خُلِقَ هَلُوعًا} [المعَارج:19].؛-: مَن يَحرِص ويشِحُّ على المال.؛-: الضَّجور لا يَصبِر على المَصائب والشَّدائد.
المعجم: القاموس الصَبُورُ
المعنى: الشَّديدُ الصَّبْرِ، القَوِيُّ عَلى تَحَمُّلِ المَصائِبِ، ضِدُّ الجَزوعِ أَوِ الهَلُوعِ أَوِ الضَّجورُ * إنَّ أَبِي صَبُورٌ في المِحَنِ. الحَليمُ. أَحَدُ الأَسْماءِ الحُسْنى فيُقالُ: «عَبْدُ الصَّبورِ». [صبر]
صيغة الجمع: (ج) صُبُرٌ
المعجم: القاموس لَفُوتٌ
المعنى: العَسِر الخُلُق؛ المَرأة النَّمّامة.؛-: المَرأة التي لا تَثْبُت عينُها في مَوضِعٍ واحد، هَمُّها أن يَغفِل عنها زوجُها وتَغمِز غيره.؛-: امرأة لها زوج ولها وَلَد من غيره تَشْتَغِل به عن الزَّوْج.؛-: النّاقة الضَّجور عند الحَلْب تَلْتَفِت فتَعَضُّ الحالبَ.
المعجم: القاموس الجواظ
المعنى: ـ الجُواظُ، كغُرابٍ: الضَّجَرُ، وقِلَّةُ الصَّبْرِ. وكشَدَّادٍ: الضَّخْمُ المُخْتالُ، والكثيرُ الكلامِ والجَلَبَةِ في الشَّرِّ، والجَموعُ المَنوعُ، والصَّيَّاحُ، والضَّجورُ، ـ كالجَوَّاظةِ، والعاجِزُ، والمُتَكَبِّرُ الجافي. ـ وجاظَ جَوْظاً وجَوَظاناً، محركةً: اختالَ في مَشْيِه، ـ وـ فلاناً بالغُصَّةِ: أشجاهُ بها. ـ وجَوَّظَ وتَجَوَّظَ: سَعَى.
المعجم: القاموس المحيط ضجر
المعنى: ـ ضَجِرَ منه، ـ وـ به، كفَرِحَ، ـ وتَضَجَّرَ: تَبَرَّمَ، فهو ضَجِرٌ، وفيه ضُجْرَةٌ، بالضم، وأضْجَرْتُه، فأَنا مُضْجِرٌ من مَضاجِرَ ومَضاجِيرَ. ـ وناقةٌ ضَجُورٌ: تَرْغُو عندَ الحَلْبِ، وقد ضَجِرَتْ، كفَرِحَ. ـ ومكانٌ ضَجْرٌ، كَصَخْرٍ وكَتِفٍ: ضَيِّقٌ. ـ والضُّجْرَةُ، بالضم: طائِرٌ.
المعجم: القاموس المحيط ضجر
المعنى: ضجر من كذا وتضجر منه وهو اغتمام وضيق نفس مع كلام، ورجل ضجر ومتضجر. وضجرت الناقة ضجراً، وإنها لضجور إذا شق عليها الحلب فكثر رغاؤها. وفي مثل "إن الضجور تحلب العلبة".
المعجم: أساس البلاغة ضجر
المعنى: الضَّجَر: القلق من الغم، ضَجِرَ منه وبه ضَجَراً. وتَضَجَّر: تَبَرَّم؛ ورجل ضَجِرٌ وفيه ضُجْرَةٌ.قال أَبو بكر: فلان ضَجِرٌ معناه ضيّق النفس، من قول العرب مكان ضَجِر أَي ضيّق؛ وقال دريد: فإِمَّــا تُمْـسِ فـي جَـدَثٍ مُقيمـاً بِمَســْهَكَةٍ، مـن الأَرْواحِـ، ضـَجْر أَبو عمرو: مكان ضَجْر وضَجِر أَي ضيِّق، والضَّجْر الاسم والضِّجَر المصدر. الجوهري: ضَجِر، فهو ضَجِرٌ، ورجل ضَجُور، وأَضْجَرني فلان، فهو مُضْجِرٌ، وقوم مَضاجِرُ ومَضاجِيرُ؛ قال أَوس: تَنـاهَقُونَ إذا احْضـَرَّتْ نعالُكُمُ، وفـي الحَفِيظَـةِ أَبْـرامٌ مَضاجِيرُ وَضَجِرَ البعير: كثر رُغاؤه؛ قال الأَخطل يهجو كعب بن جُعَيْل: فَإِنْ أَهْجُه يَضْجَرْ، كَمَا ضَجْرَ بازِلٌ مِـنَ الأُدْمِ دَبْرَتْ صَفْحَتاهُ وغارِبُه وقد خَفَّف صَخِرَ ودَبِرَت في الأَفعال؛ كما يخفف فَخِذ في الأَسماء.والبَازِلُ من الإِبل: الذي يَبْزُل نابُه أَي يَشُقّ في السنة التاسعة وربما يَزَل في الثامنة. والأُدْم: جمع آدَمَ، ويقال: الأُدْمة من الإِبل البياض. وصَفْحتاه: جانباً عُنُقه. والغَارِب: ما بين السنام والعنق؛ يقول: إِن أَهْجُه يَضْجَر ويلحقه من الأَذى ما يلحق البعير الدَّبِر من الأَذى. ابن سيده: وناقة ضَجُور تَرْغُو عند الحلْب. وفي المثل: قد تَحْلُب الضَّجُور العُلْبة أَي قد تصيب الليِّنَ من السيِّء الخُلُق. قال أَبو عبيد: من أَمثالهم في البخيل يستخرج منه المال على بخله: إِن الضَّجُور قد تحلب أَي إِن هذا وإِن كان مَنوعاً فقد يُنال منه الشيءُ بعد الشيء كما أَن الناقة الضَّجُورَ قد يُنال من لبنها.
المعجم: لسان العرب ضجر
المعنى: ضجر : (ضَجِرَ مِنْه، وبِه، كفَرِحَ) ، يَضْجَرُ ضَجَراً، (وتَضَجَّرَ: تَبَرَّمَ) وقَلِقَ من غَمَ، (فَهُوَ ضَجِرٌ) ، ككَتِف، ومُتَضَجِّرٌ، (وَفِيه ضُجْرَةٌ، بالضَّمّ) . وَقَالَ أَبو بَكْر: فُلانٌ ضَجِرٌ، مَعْنَاهُ: ضَيِّقُ النَّفْسِ. من قَوْل العَرَب: مَكَانٌ ضَجِرٌ، أَي ضَيِّقٌ. (وأَضْجَرْتُه، فَأَنا مُضْجِرٌ، من) قَوْمٍ (مَضَاجِرَ، ومَضَاجِيرَ) ، قَالَ أَوْس: تَنَاهَقُون إِذَا اخْضَرَّتْ نِعَالُكُمُ وَفِي الحَفِيظَةِ أَبْرَامٌ مَضَاجِيرُ (و) ضَجِرَ البَعِيرُ: كَثُرَ رُغَاؤه، قَالَ الأَخْطَلُ يَهْجُو كَعْبَ بنَ جُعَيْلٍ: فإِنْ أَهْجُهُ يَضْجَرْ كَمَا ضَجْرَ بازِلٍ مِنَ الأُدْمِ دَبْرَتْ صَفْحَتاهُ وغارِبُهْ وَقد خفّفَ ضَجِرَ ودَبِرَتْ فِي الأَفْعَال، كَمَا يُخَفّف فَخِذٌ فِي الأَسماءِ. وَقَالَ ابنُ سِيدَه: (ناقَةٌ ضَجُورٌ) ، كصَبُورٍ: (تَرْغُو عِنْدَ الحَلْبِ، وَقد ضَجِرَتْ، كفَرِحَ) ، وَمِنْه المَثَل: (قد تَحْلُبُ الضَّجُورُ العُلْبَةَ) أَي قد تُصِيبَ اللِّينَ من السَّيِّىءِ الخُلُقِ. وَقَالَ أَبو عُبَيْد: من أَمثالِهم فِي الْبَخِيل يُسْتَخْرَجُ مِنْهُ المالُ على بُخْلِه: (إِنّ الضَّجُورَ قد تَحْلُب) ، أَي إِنّ هاذا وإِنْ كَانَ مَنُوعاً فقد يُنَالُ مِنْهُ الشيْءُ بعدَ الشيْءِ، كَمَا أَنّ النَّاقَةَ الضَّجُورَ قد يُنَال من لَبَنِها. (و) قَالَ أَبو عَمْرو: (مَكانٌ ضَجْرٌ) وضَجِرٌ (كصَخْرٍ، وكَتِفٍ: ضَيِّقٌ) ، وَقَالَ دُرَيْد: مَتَى مَا أُمْسِ فِي جَدَثٍ مُقِيماً بمَسْهَكَةٍ من الأَرْوَاحِ ضَجْرِ أَي ضَيّق. (والضُّجْرَةُ، بالضّم: طائِرٌ) ، نَقله الصاغانِيّ، وكأَنّه لِقَلَقِه لَا يَثْبُتُ فِي مَحَلّ. وَمِمَّا يسْتَدرك عَلَيْهِ: رجل ضُجَرَةٌ، كهُمَزَةٍ: كثيرُ الضَّجَرِ، وَيُقَال: ضُجرة، بالضَّمّ، كمُتَضَجِّر، قَالَه الزمخشرِيّ.
المعجم: تاج العروس البهلق
المعنى: ـ البِهْلِقُ، كزِبْرِجٍ وجَعْفَرٍ وعُصْفُرٍ: المرأةُ الحمراءُ جِدّاً، والكثيرَةُ الكلامِ التي لا صَيُّورَ لها، وحَيٌّ من العَرَبِ. وكزِبْرِجٍ: الرجُلُ الصَّخْبُ الضَّجورُ. ـ وجاءَ بالكَلِمَةِ بِهْلِقاً، بالكسر والفتح، أي: مُواجَهَةً لا يَسْتَتِرُ. ـ والبَهالِقُ: الأَباطيلُ. وكجَعْفَرٍ: الداهِيَةُ. ـ والبَهْلَقَةُ: الكِبْرُ، والطَّرْمَذَةُ، والداهِيَةُ، وأن يَلْقاكَ الإِنسانُ بكلامِهِ ولِسانِهِ، والكَذِبُ، ـ كالتَّبَهْلُقِ. ـ وجامِعُ بَهْلِيقَى: غَرْبِيَّ بَغْدادَ.
المعجم: القاموس المحيط