المعجم العربي الجامع
صِيحَ
المعنى: جذ.: (صيح) | (ف: مَبْنِيٌّ لِلْمَجْهُولِ). 1. "صِيحَ بِهِمْ": فَزِعُوا، خَافُوا. 2. "صِيحَ فِيهِمْ": أَصَابَتْهُمُ الصَّيْحَةُ فَهَلَكُوا.
المعجم: معجم الغني صَيَّحَ
المعنى: جذ.: (صيح) | (ف: ربا. لازمتع). صَيَّحْتُ، أُصَيِّحُ، صَيِّحْ، (مص. تَصْيِيحٌ). 1. "صَيَّحَ الْغَرِيقُ": صَاحَ بِأَعْلَى صَوْتِهِ. 2. "صَيَّحَ الصَّخْرَ": شَقَّهُ، كَسَرَهُ فَأَحْدَثَ صَوْتًا.
المعجم: معجم الغني صَيْحَةٌ
المعنى: جذ.: (صيح) | 1. "سَمِعَ صَيْحَةً مِنْ بَعِيدٍ": صُرَاخًا. صَيْحَةُ الطِّفْلِ". 2. "هَلَكَتْهُ الصَّيْحَةُ": الْعَذَابُ. {وَأَخَذَ الَّذِينَ ظَلَمُواْ الصَّيْحَةُ} (هود: 67) (قرآن). 3. "يَوْمُ الصَّيْحَةِ": يَوْمُ النَّفْخِ في الصُّورِ في الآخِرَةِ. {يَوْمَ يَسْمَعُونَ الصَّيْحَةَ بِالْحَقِّ ذَلِكَ يَوْمُ الْخُرُوج} (ق: 42) (قرآن). 4. "ذَهَبَ صَيْحَةً فِي وَادٍ": اِنْعَدَمَ أَثَرُهُ. 5. "كَانَ كَلَامُهُ صَيْحَةً فِي وَادٍ": بِلَا أَثَرٍ، بِلَا فَائِدَةٍ.
صيغة الجمع: ات
المعجم: معجم الغني الصيح
المعنى: ـ الصَّيْحُ والصَّيْحَةُ والصِّياحُ، بالكسر والضم، ـ والصَّيَحانُ، محرَّكةً: الصَّوْتُ بأقصى الطاقَةِ. ـ والمُصايَحَةُ والتَّصايُحُ: أن يَصيحَ القومُ بعضهُم ببعضٍ. ـ وصاحَتِ النَّخْلَةُ: طالَتْ، ـ وـ العُنْقودُ: اسْتَتَمَّ خُروجُهُ من أَكِمَّتِهِ، وطالَ وهو غَضٌّ. ـ وصيحَ بهم: فَزِعوا، ـ وـ فيهم: هَلَكوا. ـ و {الصَّيْحَةُ} : العذابُ. ـ والصائِحَةُ: صَيْحَةُ المناحَةِ. ـ وغَضِبَ من غيرِ صَيْحٍ ولا نَفْرٍ، أي: قَليلٍ ولا كثيرٍ. ـ وتَصَيَّحَ البَقْلُ: تَصَوَّحَ. ـ وصَيَّحَتْهُ الشمسُ: صَوَّحَتْهُ. ـ وتَصايَحَ غِمْدُ السَّيْفِ: تَشَقَّقَ. ـ والصَّيَّاحُ، ككَتَّانٍ: عِطْرٌ، أو غِسْلٌ، وعَلَمٌ، وبهاءٍ: نَخْلٌ باليَمامَةِ. ـ والصَّيْحانِيُّ: من تَمْرِ المدينَةِ، نُسِبَ إلى صَيْحانَ لِكَبْشٍ كان يُرْبَطُ إليها، ـ أو اسْمُ الصَّيَّاحُ، وهو من تَغْييراتِ النَّسَبِ، كصَنْعانِيٍّ.
المعجم: القاموس المحيط صيح
المعنى: الصِّياحُ: الصوتُ؛ وفي التهذيب: صوتُ كل شيء إذا اشتدّ.صاحَ يَصِيحُ صَيْحة وصِياحاً وصُياحاً، بالضم، وصَيْحاً وصَيَحاناً، بالتحريك، وصَيَّحَ: صَوَّتَ بأَقصى طاقته، يكون ذلك في الناس وغيرهم؛ قال: وصاحَ غُرابُ البَيْنِ، وانْشَقَّتِ العَصا، كمـا ناشـَدَ الذَّمَّ الكَفِيلُ المُعاهِدُ والمُصايَحَةُ والتصايُحُ: أَن يَصِيحَ القومُ بعضهم ببعض.والصَّيْحَةُ: العذابُ، وأَصله من الأَوّل؛ قال الله عز وجل: فأَخَذَتْهم الصَّيْحةُ؛ يعني به العذاب؛ ويقال: صِيحَ في آلِ فلان إذا هَلَكُوا.فأَخَذَتْهم الصَّيْحةُ أَي أَهلكتهم. والصَّيحةُ: الغارةُ إذا فُوجِئ الحيُّ بها. والصائِحةُ: صَيْحَةُ المَناحةِ؛ يقال: ما ينتظرون إِلاَّ مثلَ صَيْحةِ الحُبْلى أَي شَرّاً سَيعاجِلُهم؛ قال الله عز وجل: وأَخَذَ الذين ظَلَموا الصيحةُ؛ فذكر الفعل لأَن الصيحة مصدر أُريد به الصِّياحُ، ولو قيل: أَخذت الذين ظلموا الصيحةُ بالتأْنيث، كان جائزاً يذهب به إِلى لفظ الصَّيْحة؛ وقال امرؤ القيس: دَعْ عنـكَ نَهْبـاً صـِيحَ فـي حَجَراتِهِ، ولكـنْ حَـديثاً، ما حديثُ الرَّواحِلِ؟ ولقيته قبل كل صَيْح ونَفْرٍ؛ الصَّيْحُ: الصِّياحُ، والنفر: التفرق؛ وكذلك إذا لقيته قبل طلوع الفجر. وغَضِبَ من غير صَيْحٍ ولا نَفْر أَي من غير شيء صِيحَ به؛ قال: كــذوبٌ مَحـولٌ، يجعـلُ اللـهَ جُنَّـةً لأَيْمـانِه، مـن غيـر صـَيْحٍ ولا نَفْـرِ أَي من غير قليل ولا كثير. وصاحَ العُنقُودُ يَصِيح إذا اسْتَتَمَّ خروجُه من أَكِمَّته وطال، وهو في ذلك غَضٌّ؛ وقول رؤبة: كــالكَرْم إِذ نـادَى مـن الكـافُورِ إِنما أَراد صاحَ فيما زعم أَبو حنيفة فلم يستقم له، فإِن كان إِنما فرَّ إِلى نادَى من صاحَ لأَنه لو قال صاحَ من الكافور لكان الجُزْءُ مَطْوِيّاً، فأَراد رؤبة أَن يسلمه من الطَيِّ فقال نادَى، فتم الجزء.وتَصَيَّحَ البقلُ والخَشَبُ والشَّعَرُ ونحو ذلك: لغة في تَصَوَّحَ تَشَقَّق ويَبِسَ.وصَيَّحَتْه الريحُ والحرّ والشمس: مثل صَوَّحَته؛ وأَنشد أَعرابي لذي الرمة: ويـوم مـن الجَوْزاءِ مُوتَقِدُ الحَصَى، تَكـادُ صـَياحِي العيـنِ منـه تَصـَيَّحُ وتَصَيَّحَ الشيءُ: تكسر وتشقق، وصَيَّحْتُه أَنا. وانْصاحَ الثوبُ: تشقق من قِبَلِ نفسه. وانْصاحَت الأَرض: تَغَطَّى بعضُها بالنبات وبقي بعضها فكانت كالثوب المُنْشَقِّ؛ قال عبيد: وأَمْســَتِ الأَرضُ والقِيعـانُ مُثْرِيَـةً، مــن بَيـنِ مُرْتَتِـقٍ منهـا ومُنْصـاحِ وقد تقجم هذا البيت في صوح أَيضاً.والصَّيْحانيُّ: ضَرْبٌ من تمر المدينة؛ قال الأَزهري: الصَّيْحانيُّ ضرب من التمر أَسود صُلْبُ المَمْضَغَة، وسمي صَيْحانِيّاً لأَن صَيْحانَ اسم كبش كان ربط إِلى نخلة بالمدينة، فأَثمرت تمراً صَيْحانِيّاً فَنُسِبَ إِلى صَيْحانَ.
المعجم: لسان العرب صيح
المعنى: (الصِّيَاحُ) الصَّوْتُ وَقَدْ (صَاحَ) يَصِيحُ (صَيْحًا) وَ (صَيْحَةً) وَ (صِيَاحًا) بِكَسْرِ الصَّادِ وَضَمِّهَا وَ (صَيَحَانًا) بِفَتْحِ الْيَاءِ. وَ (الْمُصَايَحَةُ) وَ (التَّصَايُحُ) أَنْ يَصِيحَ الْقَوْمُ بَعْضُهُمْ بِبَعْضٍ. وَ (الصَّيْحَةُ) الْعَذَابُ. وَ (الصَّيْحَانِيُّ) بِفَتْحِ الصَّادِ وَتَشْدِيدِ الْيَاءِ ضَرْبٌ مِنْ تَمْرِ الْمَدِينَةِ.
المعجم: مختار الصحاح صَيْحَةٌ
المعنى: صَرْخة، صِياحٌ.؛-: النَّفْخ في الصُّوَر يوم القيامة. قال تعالى: {يَوْمَ يَسْمَعُونَ الصَّيْحَةَ بِالْحَقِّ ذَلِكَ يَوْمُ الْخُرُوج} [ق:42].؛-: الغارَة يُفْجَأ النّاسُ بها.؛-: العَذاب. قال تعالى: {وَأَخَذَ الَّذِينَ ظَلَمُواْ الصَّيْحَةُ} [هُود:67].
المعجم: القاموس صيح
المعنى: صاح صيحة شديدة، وصاح به وصيح به وصايحه: ناداه، وضح لي بفلان: ادعه لي، وتصايحا: صاحوا، وتصايحوا: تداعوا. وتمر صيحاني، ونخلة صيحانية، قالوا: شد إلى نخلة كبش اسمه صيحان فنسبت إليه. وانصاح الثوب. وانصاحت العصا وتصيحت: تشققت. ومن المجاز: أتيته قبل كل صيح ونفر: قبل كل شيء. وغصب من غير صيح ونفر: من غير شيء. قال: كـذوب محـول يجعـل اللـه عرضة لأيمـانه مـن غيـر صـيح ولا نفر وصاحت الشجرة: طالت، وبأرض بني فلان شجر قد صاح. وصاح الكافور إذا ظهر الطلع ونحوه كالكرم إذا نادى من الكافور. وقال الفرزدق: والشـيب ينهـض في الشباب كأنه ليــل يصــيح بجــانبيه نهـار وقال الشماخ: فلاقـت بصـحراء البسـيطة ساطعاً من الصبح لما صاح بالليل نفراً وانصاح الفجر والبرق. وتصايح جفن السيف، كما تقول: تداعى البنيان. قال الراعي: أقــر بــه جأشــي تـأول آيـة وماضـي الحسـام غمـده متصـايح وغسلت رأسها بالصياح وهي غسل من الملاب والخلوق، ونحوه قولهم: عجت له رائحة.
المعجم: أساس البلاغة صَيَّحَ
المعنى: تَصْيِيحًا صَوَّت بأقصى طاقِتَه، صَرَخَ.؛- تِ الشَّمْسُ/ الرّيحُ النَّباتَ: جَفَّفته.
المعجم: القاموس صَيَّحَ تَصْيِيحًا
المعنى: بالَغَ في الصِّياحِ، صاحَ بأَعْلى صَوْتِهِ * يُصَيِّحُ الأَوْلادُ في المَلْعَبِ. [صيح]
المعجم: القاموس قَالُوا لِلدِّيكْ: صَيَّحْ. قَالْ كُل شِيءْ فِي أَوَانُهْ مَلِيحْ
المعنى: يُضرَب للشيء يُطْلَب عمله في غير أوانه.
المعجم: الأمثال العامية