المعجم العربي الجامع
الصَمْغُ
المعنى: مادَّةٌ لَزِجَةٌ تَسِيلُ من سُوقِ بَعْضِ الأَشجارِ وأَغْصانِها كالطَّلْحِ والصَّنَوْبَرِ والمِشْمِشِ يُسْتَخْدَمُ بَعْضُها في إلْصاقِ الأَوْراقِ * يَحْتاجُ التَّلاميذُ إلى الصَّمْغِ في دُرُوسِ الأَشْغالِ الفَنِّيَّةِ.
صيغة الجمع: (ج) صُمُوغٌ
المعجم: القاموس رَاتِينَج
المعنى: مادة تخرج من أشجار كثيرة عند شَقَّها، وتكون غالباً مختلطة بالصُّموغ والزيوت. (مج).
المعجم: الوسيط صمغ
المعنى: (الصَّمْغُ) وَاحِدُ (صُمُوغِ) الْأَشْجَارِ وَأَنْوَاعُهُ كَثِيرَةٌ. وَ (الصَّمْغُ) الْعَرَبِيُّ صَمْغُ الطَّلْحِ وَالْقِطْعَةُ مِنْهُ (صَمْغَةٌ) .
المعجم: مختار الصحاح راتِنْجٌ
المعنى: مادّة لَزِجَة تَخرُج من لِحاء بعض الأشجار كالصَّنَوبر ونحوه وتكون مُختلِطة بالصُّموغ والزُّيوت.
المعجم: القاموس صَمْغٌ
المعنى: (صيغة الجمع) صُموغٌ مادّة لَزِجَة كالغِراء تُفرِزها بعضُ الأشجار وتَتَجمَّد عليها وتَقبَل الذَّوَبان في الماء وتُستعمَل في إلصاق الأوراق وغيرها.
المعجم: القاموس أَغْفَرَ
المعنى: إغْفارًا الرَّمْثُ والعُرْقُطُ: أخرج مغاقيره، وهي صُموغ حلوَة تسيل منهما ولا تؤكل.؛- الشّيءَ في الوعاء: أدخله فيه وستره.؛- النّخلُ: ركب بسرَهُ شيءٌ كالقشر.
المعجم: القاموس بَخُورٌ
المعنى: (صيغة الجمع) أبْخِرَةٌ وبَخوراتٌ ما يُتبخَّر به من الصُّموغِ العَطِرة والطُّيوب المُحرَقة.؛- مَريَم: نَبات عُشبيّ مُعمّر من فَصيلة الرّبيعيّات له زَهْر جميل.
المعجم: القاموس بَلْسَمُ
المعنى: مكَّة: نوع نبات من فصيلة البخوريّات يُستخرج منه دهن عطريّ وصموغ راتنجيّة تُعتبر من أجود أنواع البخور، ومن أسمائه أيضًا «بلسم جلعاد» و«أبو شام».
المعجم: القاموس الكاكنج
المعنى: ـ الكاكَنْجُ: صَمْغُ شجَرَةٍ مَنْبِتُها بِجِبالِ هَراةَ، من ألْطَفِ الصُّموغِ، حُلْوٌ فيه بُرُودَةٌ كافُورِيَّةٌ، يُلَيِّنُ الطَّبْعَ، ويَنْفَعُ من قُروحِ المثَانَةِ ومِنَ الأَوْرامِ الحارَّةِ.
المعجم: القاموس المحيط كنج
المعنى: كنج : (الكَاكَنَجُ) ، بِفَتْح الْكَاف والنُّون: (صَمْغُ شَجرةٍ) ، وسبقَ لَهُ فِي (عبب) أَنه شَجرٌ فتَأَمَّلْ؛ قَالَه شَيخنَا، (مَنْبِتُها بجِبالِ هَرَاةَ) وَهُوَ (من أَلْطَفِ الصُّموغ، حُلْوٌ، فِيهِ بُرودَةٌ كافوريَّة، يُليِّنُ الطَّبْعَ، ويَنفَعُ من قُورحِ المَثَانةِ وَمن الأَوْرَامِ الحَارَّةِ) . ومِثْلُه فِي التَّذْكِرة، وقَسَّمَه ابنُ الكُتبيّ فِيمَا لَا يَسَع الطبيبَ جَهْلُه صِنْفَيْنِ.
المعجم: تاج العروس ددم
المعنى: الدُّوادِمُ والدُّوَدِمُ، على وزن الهُدَبِدِ: شيء شِبْهُ الدَّمِ يخرج من السَّمُرَةِ، وخاصّته مذكورة في باب الصُّموغِ؛ قال الأَزهري: هو الحُذالُ. يقال: قد حاضت السَّمُرَةُ إذا خرج ذلك منها، وقال في موضع آخر: الدِّمْدِمُ ما يبس من الكلإ والشجر، وقيل: هو الدِّنْدِنُ؛ قال ابن بري: قال أَبو زياد الحُذالُ شيء آخر غير الدُّوَدِمِ يشبهه، يأكله مَنْ يعرفه ومنْ لا يعرفه يظنه دُوَدِماً.
المعجم: لسان العرب النتح
المعنى: ـ النَّتْحُ: العَرَقُ، وخُروجُهُ من الجِلْدِ، ـ كالنُّتوحِ، والدَّسَمُ من النِّحْيِ، والنَّديُّ من الثَّرى. ـ نَتَحَ هو، كضَرَبَ، ونَتَحَه الحَرُّ. ـ والنُّتوحُ: صُموغُ الأَشْجارِ. ـ والمِنْتَحَةُ، بالكسر: الاسْتُ. ـ وانْتاح: مالَهُ مَعْنًى، وغَلِطَ الجوهريُّ ثَلاثَ غَلَطاتٍ: أحَدُها أن التركيبَ صَحيحٌ، فما لِلاِنتِياحِ فيه مَدْخَلٌ، ثانيها أن الانْتياحَ لا مَعنى له، ثالثُها أن الرِّوايَةَ في الرَّجَزِ المُسْتَشْهِدِ به: "رَقْشاءُ تَمتاحُ اللُّغامَ المُزْبِدَا " ـ تَمْتاحُ بالميمِ لا بالنونِ، أي: تُلْقي اللُّغامَ. ـ واليَنْتُوح، كيَعْسوبٍ: طائِر.
المعجم: القاموس المحيط