المعجم العربي الجامع
صَدْمَةٌ
المعنى: جذ.: (صدم) | (الْمَرَّةُ مِنْ صَدَمَ). 1. "تَعَرَّضَ لِصَدْمَةٍ عَنِيفَةٍ": لاهْتِزَازٍ وَارْتِطَامٍ. 2. "صَدْمَةٌ نَفْسِيَّةٌ": النَّازِلَةُ تُفَاجِئُ الإِنْسَانَ فَتُسَبِّبُ لَهُ قَلَقًا وَإِزْعَاجًا. صَدْمَةٌ كَهْرَبَائِيَّةٌ". 3. "جِهَازٌ آلِيٌّ وَاقٍ مِنَ الصَّدَمَاتِ": جِهَازٌ يُوضَعُ فِي الآلَاتِ وَالسَّيَّارَاتِ لِيَقِيَهَا مِنْ شِدَّةِ الارْتِطَامَاتِ وَالاهْتِزَازَاتِ.
صيغة الجمع: صَدَمَاتٌ
المعجم: معجم الغني صَدْمٌ
المعنى: جذ.: (صدم) | (مص. صَدَمَ). "تَعَرَّضَ لِلصَّدْمِ": لِلاِرْتِطَامِ، لِلاِصْطِدَامِ.
المعجم: معجم الغني صَدَمَ
المعنى: جذ.: (صدم) | (ف: ثلا. متعد، م. بحرف). صَدَمْتُ، أَصْدِمُ، اِصْدِمْ، (مص. صَدْمٌ). 1. "صَدَمَ عَمُودًا": اِصْطَدَمَ، اِرْتَطَمَ بِهِ. 2. "صَدَمَتْهُ سَيَّارَةٌ": ضَرَبَتْهُ وَدَفَعَتْهُ. 3. "صَدَمَهُ بِعِبَارَاتٍ جَارِحَةٍ": آلَمَهُ، جَرَحَهُ، أَثَّرَ فِي نَفْسِهِ. 4. "صَدَمَتْهُ الْحَقِيقَةُ": فَزَعَتْهُ، فَجَأَتْهُ. 5. "صَدَمَ الشَّرَّ بِالشَّرِّ": دَفَعَهُ، صَكَّهُ. 6. "صَدَمَهُ بِالقَوْلِ": أَسْكَتَهُ.
المعجم: معجم الغني صدم
المعنى: صدمه الحمار. وصدمته الغرارة وصادمته. والفارسان يتصادمان. وتصادم الفحلان والجيشان واصطدما. وضربه على صدمته وهما العظمان بينهما الجبهة. ومن المجاز: صدمت الشرّ بالشرّ. وصدمهم أمر شديد. "والصبر عند الصدمة الأولى". وأتيت على الأمرين صدمةً واحدة، كما تقول: ضربة، وأعطاه رزق شهرين صدمة. وقال عبد الملك للحجاج: إني استعملتك على العراقين صدمة فاخرج إليهما كميش الإزار. وصدمته حميّا الكأس. ورجل مصدم: مجرب:
المعجم: أساس البلاغة صَدَمَ
المعنى: الشيءُ الشيءَ ـِ صَدْماً: صَكَّه ودفَعَه. ويقال: صدم الرجل غيره. وصدمتُ الشَّرَّ بالشَّرِّ. وـ النازلة فلاناً: فجَأَتْه. وصدمه بالقول: أسكته.؛(صادَمَهُ): مصادمة، وصِداماً: دافعه.؛(اصْطَدَما): صدم كلٌّ منهما الآخر.؛(تصادَما): اصْطَدَما. ويقال: تصادمت الآراء: تضاربت.؛(الصّدْمَةُ): الدَّفعة. يقال: صرعه بصدمة. وـ النازلة تفجأ الإنسان فتزعجه. يقال: الصبر عند الصَّدمة الأولى.
المعجم: الوسيط صدم
المعنى: (صَدَمَهُ) ضَرَبَهُ بِجَسَدِهِ وَبَابُهُ ضَرَبَ وَ (صَادَمَهُ) وَ (تَصَادَمَا) وَ (اصْطَدَمَا) وَفِي الْحَدِيثِ: «الصَّبْرُ عِنْدَ (الصَّدْمَةِ) الْأُولَى» مَعْنَاهُ أَنَّ كُلَّ ذِي مَرْزِئَةٍ قُصَارَاهُ الصَّبْرُ وَلَكِنَّهُ إِنَّمَا يُحْمَدُ عِنْدَ حِدَّتِهَا.
المعجم: مختار الصحاح صَدْمَةٌ
المعنى: الدَّفْعَة الواحِدَة.؛-: النّازِلة تَفْجأ الإنسانَ فتُزعجُه. وفي الحديث الشريف: «إنّما الصَّبْرُ عند الصَّدْمَةِ الأولى».
المعجم: القاموس صدم
المعنى: صدم (الصَّدْم: ضَرْب) شَيء (صُلْب بِمِثْله، والفَعْل كَضَرب) ، وَفِي الصِّحَاح: صدمه صدماً: ضربه بجسده. (و) من الْمجَاز: الصَّدْمُ: (إصابَةُ الأَمر) ، يُقَال: صَدَمَهم أَمرٌ أَي: أَصابَهم. (و) الصَّدْمُ: (الدَّفْعُ) يُقَال: صَدمْتُ الشَّرَّ بالشَّرّ. (وَقد صَادَمَه) مُصادَمَةً: دافَعَه (فاْصْطَدَما) يُقَال: اْصْطَدَم الفَحْلان إِذا صَدَم الواحِدُ الآخَر. (وتَصادَمُوا) فِي العَدْو: صَدَم هَذَا ذَاكَ. وَأَيْضًا: (تَزَاحَمُوا) كَتَصادُمِ السَّفِينَتَيْن فِي البَحْر. (و) الصِّدَامُ (كَكِتاب: دَاءٌ فِي رُؤُوس الدّوابِّ، وَلَا يُضَمّ) ، ونَسَبه الجَوْهَرِيُّ للعَامَّة، (وإِنْ كَانَ) الضَّم فِيهِ (هُوَ القِيَاس) ؛ لأَنّ الأَدواءَ كُلَّها كَذَلِك كالصُّدَاع والزُّكَام والدُّوَار وَغير ذَلِك. وجَزَم الأَزْهَرِيُّ بالضَّمّ، وَقَالَ اْبنُ شُمَيْل: " الصِّدام: داءٌ يَأْخُذ الإِبَل فتَخْمَصُ بُطونُها وتَدَعُ المَاءُ وَهِي عِطاشٌ أَيَّاماً حَتَّى تَبْرَأَ أَو تَمُوت ". (و) صُدَام: (فَرسُ قَيْسٍ بنِ نُشْبَة. و) أَيْضا: (فَرَسُ زُفَرَ بنِ الحَارِث، و) أَيْضا: (فَرَسُ لَقِيط بنِ زُرَارةَ) . قَالَ اْبنُ بَرّيّ: وأنشَدَ الهَرَوِيّ فِي فصل نَقَص قَولَ الشَّاعر: (وَمَا اْتْخَذْتُ صِداماً للمُكُوثِ بهَا ... وَمَا انْتَقِشْناك إِلَّا للوَصَرَّاتِ) وَقَالَ الأزهريّ: لَا أَدْرِي صدَامٌ أَو صِرامٌ. (و) صُدام: (اسمُ) رَجُل، قيل: هُوَ لَقِيطُ بنُ زُرَارة، (كَمِصْدَم كَمِنْبَر) . (والصَّدْمَةُ: النَّزْعَةُ، وَهُوَ أَصْدَمُ) إِذا كَانَ (أَنْزَعَ. والدَّفْعَةُ الوَاحِدَةُ) . (و) قَالَ أَبُو زَيْد: فِي الرَّأْس (الصَّدْمَتان، وَقد تُكْسَر دَالُه) ، وهما (الجَبِينَان أَو جَانِبَاه) أَي: الجَبِين، وَهَكَذَا وَقَع فِي الصّحاح عَن أَبِي زَيْد مُقْتَصِراً على الكَسْر، وَوَجَدْتُ فِي الهَامِش مَا نَصُّه: قَالَ أَبو عَمْرو: الصَّواب جَانِبا الجَبْهَة. [] وَمِمّا يُسْتَدْرَكُ عَلَيْه: فِي الحَدِيث: " الصَّبْرُ عِنْدَ الصَّدْمَةِ الأُولَى "، أَي: عِنْد فَورَة المُصِيبَة وحَمْوَتِها، وَقَالَ الجَوْهَرِيّ: عِنْد حِدَّتِها. وَرجل مِصْدَم كَمِنْبَر: مُجَرَّب، وَهُوَ مَجَاز. والصَّدْمَتَان: جانِبَا الوَادِي، كَأَنَّهُما لِتَقابُلِهِما يَتَصَادَمَان. وجَمَلٌ مَصْدُومٌ: بِهِ صُدامٌ وإِبل مُصَدَّمَة. والصَّدْمَة: الدَّفْعَة، يُقَال: أَتيتُ على الأمرَيْن صَدْمَةً واحِدَةً، وصَدَمْتُه حُمَيًّا الكَأْس: إِذا ضرَبَتْه فِي رَأْسِهِ، وَهُوَ مَجاز. وصَدِمٌ من الحَرّة وصَدِمةٌ - بِكَسْر دَالِهِما - أَي: مَا غَلُظ مِنْهَا، عَن اْبنِ شُمَيْل.
المعجم: تاج العروس الصدم
المعنى: ـ الصَّدْمُ: ضَرْبُ صُلْبٍ بِمِثْلِه، والفِعْلُ كضَرَبَ، وإصابَةُ الأمْرِ، والدَّفْعُ، ـ وقد صادَمَهُ فاصْطَدَما. ـ وتَصَادَمُوا: تَزَاحَمُوا. وككِتابٍ: داءٌ في رُؤُوسِ الدَّوابِّ، ولا يُضَمُّ، وإن كان هو القياسَ، وفَرَسُ قَيْسِ بنِ نُشْبَةَ، وفَرَسُ زُفَرَ بنِ الحَارِثِ، وفَرَسُ لَقيطِ بنِ زُرَارةَ، ـ واسمٌ كمِصْدَمٍ، كمِنْبَرٍ. ـ والصَّدْمَةُ: النَّزْعَةُ، ـ وهو أصْدَمُ: أنْزَعُ، والدَّفْعَةُ الوَاحِدَةُ. ـ والصَّدْمَتانِ، وقد تُكسرُ دالُهُ: الجَبينانِ، أو جانباهُ.
المعجم: القاموس المحيط صدم
المعنى: الصَّدْمُ: ضَرْبُ الشيء الصُّلْب بشيء مثله. وصَدَمَه صَدْماً: ضَرَبه بجسده. وصادَمَهُ فتَصادَماً واصطَدَما، وصَدَمَه يَصدِمُه صَدْماً، وصَدَمَهُم أَمْرٌ: أصابهم. والتَّصادُمُ: التَّزاحُمُ. والرَّجُلانِ يَعْدُوانِ فيَتَصادَمانِ أي يَصْدِمُ هذا ذاك وذاك هذا، والجَيْشانِ يَتَصادَمان. قال الأزهري: واصطِدامُ السفينتين إذا ضربتْ كلُّ واحدة صاحِبَتَها إذا مَرَّتا فوق الماء بحَمْوَتِهما، والسفينتان في البحر تتَصادَمانِ وتَصْطَدِمان إذا ضرب بعضُهما بعضاً، والفارسان يَتَصادمان أَيضاً. وفي الحديث: الصَّبْرُ عند الصَّدْمةِ الأُولى أي عند فَوْرة المصِيبة وحَمْوَتِها؛ قال شمر: يقول من صَبَرَ تلك الساعة وتَلَقَّاها بالرِّضا فله الأَجر؛ قال الجوهري: معناه أن كل ذي مَرْزِئةٍ قُصاراه الصبرُ ولكنه إنما يُحْمَدُ عند حِدَّتِها. ورجل مِصْدَمٌ: مِحْرَبٌ.والصَّدِمَتان، بكسر الدال: جانبا الجَبِينَينِ. والصَّدمَةُ: النَّزَعةُ. ورجل أَصْدَمُ إذا كان أَنْزَع. أبو زيد: في الرأْس الصَّدِمَتان، بكسر الدال، وهما الجبينان. وفي حديث مسيره إلى بَدْرٍ: حتى أَفْتَقَ من الصَّدِمَتَيْنِ، يعني من جانبي الوادي، سمِّيتا بذلك كأَنهما لتقابلهما تَتَصادَمانِ، أو لأَنَّ كل واحدة منهما تَصْدِمُ من يَمُرُّ بها ويُقابلها.والصُّدامُ: داء يأْخذ في رؤوس الدواب؛ قال الجوهري: الصِّدامُ، بالكسر، داء يأْخذ رؤوسَ الدواب، قال: والعامَّة تضمه، قال: وهو القياس، قال ابن شميل: الصُّدامُ داء يأْخذ الإبل فتَخْمَصُ بُطُونُها وتَدَعُ الماء وهي عِطاشٌ أياماً حتى تَبْرأَ أو تموت، يقال منه: جمل مَصْدُوم وإبل مُصَدَّمَةٌ، وبعضهم يقول: الصُّدامُ ثِقَلٌ يأخذ الإنسان في رأْسه، وهو الخُشامُ.أبو العباس عن ابن الأعرابي: الصَّدْمُ الدَّفْعُ، ويقال: لا أَفْعَلُ الأمرين صَدْمَةً واحدة أي دَفْعَةً واحدة. وقال عبدُ المَلِكِ بنُ مَرْوانَ وكتب إلى الحجاج: إني وَلَّيْتُكَ العراقين صَدْمةً واحدة أي دَفْعَةَ واحدةً.وصِدامٌ: اسْمُ فرس لَقِيط بن زُرارَةَ. وصِدامٌ: فرس معروف؛ قال ابن بري: وأَنشد الهَرَويُّ في فصل نَقَصَ قول الشاعر: وما اتَّخَدْتُ صِداماً للمُكوثِ بها، ومــا انْتَقَشـْناكَ إلاَّ للوَصـَرَّاتِ وقال الأزهري: لا أَدري صِدامٌ أو صَرامٌ. وصِدامٌ ومِصْدَمٌ: اسمان.
المعجم: لسان العرب صَدَمَ
المعنى: صَدْمًا دَفَعَه وضَرَبَه (صَدَمَتْهُ السَّيّارَةُ).؛- تْهُ المصيبةُ: فجأته.؛- ـهُ بالقول: أسْكَتَه.
المعجم: القاموس صَدَم ـهُ -ِ
المعنى: صَدْمًا: دَفَعَهُ بجَسَدِهِ، ضَرَبَهُ بِهِ * جَرَى أَحْمَدُ بغَيْرِ انتِباهٍ فصَدَمَ الجِدارَ.
المعجم: القاموس