المعجم العربي الجامع
صَحَا
المعنى: جذ.: (صحو) | (ف: ثلا. لازم، م. بحرف). صَحَوْتُ، أَصْحُو، اُصْحُ، (مص. صَحْوٌ). 1. "صَحَا الرَّجُلُ مِنْ نَوْمِهِ": اِسْتَيْقَظَ. يَصْحُو كُلَّ يَوْمٍ مُبَكِّرًا" • "اِسْتَغْرَقْتُ فِي النَّوْمِ وَلَمْ أَصْحُ مِنْهُ إِلَّا عِنْدَ مُنْتَصَفِ النَّهَارِ" (توفيق الحكيم). 2. "صَحَتِ السَّمَاءُ": صَارَتْ صَافِيَةً. 3. "صَحَا السِّكِّيرُ مِنْ سُكْرِهِ": ذَهَبَ عَنْهُ السُّكْرُ، أَفَاقَ. 4. "صَحَا القَلْبُ": تَيَقَّظَ مِنْ هَوىً أَوْ غَفْلَةٍ. 5. "صَحَا اليَوْمُ": وَضُحَتْ شَمْسُهُ وَقَلَّ بَرْدُهُ.
المعجم: معجم الغني صَحَا
المعنى: النائمُ ـُ صَحْواً: استيقظ. وـ السكران ونحوه: أفاق. وقيل: صحا القلب: تيقَّظ من هوًى أو غفلة. وـ السماء: تكشَّفت سحبها. وـ اليوم: وضحت شمسه وقلَّ برده.؛(أصْحَى): صحا. وـ صار في صحْوٍ. وـ فلاناً: أيقظه. وـ جعله يُفيق من إغماء أو سكر.؛(الصَّحْوُ): يقال: يومٌ صحْوٌ، وسماءٌ صحوٌ: ليس فيهما غيم.؛(المِصحاةُ): إناء للشَّراب من الفضَّة. (ج) مَصاحٍ.؛(المَصْحاةُ): ما يجلب الصَّحْوَ واليقظة، تقول: فيه مَصحاةٌ من سُكْرٍ أو من غمٍّ.
المعجم: الوسيط صحا
المعنى: (صَحَا) مِنْ سُكْرِهِ مِنْ بَابِ عَدَا فَهُوَ (صَاحٍ) . وَ (الصَّحْوُ) أَيْضًا ذَهَابُ الْغَيْمِ وَالْيَوْمُ صَاحٍ. وَ (أَصْحَتِ) السَّمَاءُ انْقَشَعَ عَنْهَا الْغَيْمُ فَهِيَ (مُصْحِيَةٌ) ، وَقَالَ الْكِسَائِيُّ: فَهِيَ (صَحْوٌ) وَلَا تَقُلْ: مُصْحِيَةٌ. وَ (أَصْحَيْنَا) أَيْ أَصْحَتْ لَنَا السَّمَاءُ."
المعجم: مختار الصحاح صحا
المعنى: الصَّحْوُ: ذهابُ الغَيْم، يومٌ صحوٌ وسَماءٌ صحوٌ، واليومُ صاحٍ. وقد أَصْحَيا وأَصْحَيْنا أَي أَصْحتْ لنا السماء. وأَصحَت السماءُ، فهي مُصْحِيةٌ: انْقَشَع عنها الغَيْم، وقال الكسائي: فهي صَحْوٌ قال:ولا تَقُلْ مُصْحِيةٌ، قال ابن بري: يقال أَصْحَت السماء، فهي مُصحِيَةٌ، ويقال: يومٌ مُصْحٍ. وصحا السَّكْرانُ لا غَيْرُ. قال: وأَما العاذِلة فيقال فيها أَصحَت وصحَتْ، فيُشبَّه ذهابُ العَقْل عنْها تارةً بذهاب الغَيم وتارة بذهاب السُّكْر، وأَما الإِفاقة عن الحُبِّ فلم يُسمَع فيه إِلاَّ صحَا مثل السُّكْر؛ قال جرير: أَتَصــحُو أَم فـؤَادُكَ غيـرُ صـاحِ؟ ويقال: صَحْوان مثلُ سكْران؛ قال الرحَّال وهو عمرو بن النعمان بنِ البراء: بـان الخَليطُـ، ولم أَكُنْ صَحْوانا دَنفـاً بزَيْنَبَـ، لـو تُريدُ هَوانا والصَّحْوُ: ارْتِفاعُ النهارِ؛ قال سُوَيْد: تَمْنَــحُ المِـرْآةَ وَجْهـاً واضـِحاً، مثلَ قَرْنِ الشمس في الصَّحْوِ ارْتَفَعْ والصَّحْوُ: ذَهابُ السُّكْرِ وتَرْكُ الصِّبا والباطلِ. يقال: صَحَا قلبهُ. وصَحا السكرانُ من سُكْرِه يَصْحُو صَحْواً وصُحُوّاً، فهو صاحٍ، وأَصْحَى: ذَهَب سُكْرُه، وكذلك المُشْتاقُ؛ قال: صــُحُوَّ ناشــِي الشــَّوْقِ مُســْتَبِلِّ والعرب تقول: ذَهَبَ بين الصَّحْوِ والسَّكْرَةِ أَي بين أَنْ يَعْقِلَ ولا يَعْقِلَ. ابن بُزُرْج: من أَمثالهم يريدُ أَن يأْخذَها بين السَّكْرَةِ والصَّحْوَةِ، مَثلٌ لطالبِ الأَمْرِ يَتجاهَلُ وهو يعلم.والمِصْحاة: جامٌ يُشْرَبُ فيه. وقال أَبو عبيدة: المِصْحاة إناءٌ، قال:ولا أَدرِي من أَيِّ شيءٍ هو؛ قال الأَعشى: بكَــأْسٍ وإبْرِيــقٍ كـأَنّ شـَرابَهُ، إذا صُبَّ في المِصْحاةِ، خالَطَ بَقَّمَا وقيل: هو الطاسُ. ابن الأَعرابي: المِصْحاةُ الكَأْسُ، وقيل: هو القَدَح من الفِضةِ؛ واحْتَجَّ بقول أَوْسٍ: إذا سـُلّ مِـن جَفْـنٍ تَأَكَّـلَ أَثْرُه، علـى مِثل مِصْحاةِ اللُّجَين، تأَكُّلا قال: شَبَّهَ نَقاءَ حَديدة السيفِ بنَقاءِ الفِضةِ. قال ابن بري: المِصْحاةُ إناءٌ مِن فِضةٍ قد صَحَا من الأَدْناسِ والأَكْدارِ لِنقاءِ الفِضةِ؛ وقي النهاية في تَرْجَمَة مَصَحَ: دَخَلَتْ عليه أُم حَبيبةَ وهو مَحْضُورٌ كأَنَّ وجهَه مِصحاةٌ.
المعجم: لسان العرب صَحا
المعنى: صَحْوًا وصُحْوًا اليَوْمُ: صَفا ولم يكن فيه غَيْمٌ.؛- النّائمُ: اِسْتَيْقَظَ.؛- السَّكرانُ: أفاق من سُكْرِه.؛- القَلْبُ: تَيَقَّظَ من هوًى أو غَفْلة.؛- تِ السَّماءُ: زال عنها الغَيْمُ، اِنْقَشَعَ غيمُها.؛- النَّهارُ: كان ظاهِرَ الشَّمْس.
المعجم: القاموس صَحَا -ُ
المعنى: صَحْوًا وصُحُوًّا: أَفاقَ. - النّائِمُ: استَيقَظَ. - السَّكْرانُ: ذَهَبَ سُكْرُهُ * «وإذا صَحَوْتُ فَما أُقَصِّرُ نَدًى». - الرَّجُلُ: تَرَكَ الجَهْلَ أَو الباطِلَ. - اليَوْمُ: ذَهَبَ غَيْمُهُ * غامَتِ السَّماءُ ثُمَّ صَحَتْ. [صحو]
المعجم: القاموس صَاحٍ، الصَّاحِي
المعنى: جذ.: (صحو) | (فا. من صَحَا). 1. "يَوْمٌ صَاحٍ": يَوْمٌ صَحْوٌ. 2. "قَلْبُهُ صَاحٍ": مُعَافىً، مُسْتَيْقِظٌ. 3. "مَا يَزَالُ صَاحِيًا مُسْتَيْقِظًا". "أَسْكَرَ النُّعَاسُ سُكَّانَ الْمَدِينَةِ وَبَقِيتُ وَحْدِي صَاحِيًا" (جبران خ.جبران).
صيغة الجمع: ون، ـات، صُحَاةٌ
المعجم: معجم الغني أصحى يُصحي، أصحِ، إِصْحَاءً، فهو مُصْحٍ، والمفعول مُصْحًى (للمتعدِّي)
المعنى: • أصحتِ السَّماءُ: صَحَت؛ تكشّف غيمُها. • أصحى النَّائمُ: صحَا؛ استيقظ. • أصحى فلانٌ فلانًا: صحَّاه؛ أيقظَه من نومه.
المعجم: معجم اللغة العربية المعاصرة تَيَقَّظَ
المعنى: تَيَقُّظًا للأمْرِ: اِنتَبَه/تَنَبَّه له.؛- من النَّوْم: صَحا، اِستَيْقَظَ.
المعجم: القاموس يَقِظَ
المعنى: يَيْقَظُ يَقَظًا اِنْتَبَه، حَذِرَ، تَوَقَّى؛- من نومه: صَحا، اِسْتَيْقَظ.
المعجم: القاموس