المعجم العربي الجامع
صارِخٌ
المعنى: المُستغيث؛ المُغيث.؛-: صَيّاح، صَرّاخ.؛-: الديك.؛-: سافِرٌ، فاضِحٌ، فَظيع (ظُلْمٌ صارِخٌ).؛-: بارِز، قويّ (لونٌ صارخ).
المعجم: القاموس صَارِخٌ
المعنى: جذ.: (صرخ) | (فا. من صَرَخَ). 1. "لَوْنٌ صَارِخٌ": بَارِزٌ. 2. "ظُلْمٌ صَارِخٌ": وَاضِحٌ بَيِّنٌ لِحِدَّتِهِ. 3. "جَاءَ صَارِخًا أَهْلَهُ": مُسْتَغِيثًا. 4. "سَمِعْتُ صَارِخَةَ القَوْمِ": أَيْ صَوْتَ اسْتِغَاثَتِهِمْ. 5. "حَقِيقَةٌ صَارِخَةٌ": دَامِغَةٌ. 6. "لَوْنٌ صَارِخٌ": لَوْنٌ جَذَّابٌ.
صيغة الجمع: ون، ـات
المعجم: معجم الغني الصرخة
المعنى: ـ الصَّرخَةُ: الصَّيْحَةُ الشَّديدَةُ. وكغُرابٍ: الصَّوْتُ، أو شَديدهُ. ـ وتصرَّخَ: تَكَلَّفَهُ. ـ والصَّارِخُ: المُغيثُ، والمُسْتَغِيثُ، ضِدٌّ، ـ كالصَّريخِ فيهما. ـ والمُصَرِّخُ: المُغِيثُ، والمُعِينُ. ـ واصْطَرَخُوا: تَصَارَخُوا. ـ والصَّارِخَةُ: الإِغاثَةُ، مَصْدَرٌ على فاعِلَةٍ، وصَوْتُ الاسْتِغَاثَةِ. ـ والصارِخُ: الدِّيكُ. وككتَّانٍ: الطاوُوسُ. ـ والصَّرْخَةُ: الأذانُ. وكقُفْلٍ: جَبَلٌ بالشام.
المعجم: القاموس المحيط حُوشِيَّة [مفرد]
المعنى: 1- مؤنَّث حُوشِيّ. 2- (فن) حركة تميّزت باستخدام ألوان غريبة صارخة وتحريف الأشكال بتغيير حجومها ونسبها وألوانها التّقليديّة.
المعجم: معجم اللغة العربية المعاصرة فاضِحٌ
المعنى: كاشفٌ عن المَساوئ.؛-: شائنٌ، سافرٌ، صارخٌ، بَعيد عن الحَياء. (فِعْلٌ فاضِحٌ).؛-: الصُّبح لأنّه يَفْضَحُ كلّ شيء ويُظهِره.
المعجم: القاموس صرخ
المعنى: الصَّرْخَةُ: الصيحة الشديدة عند الفزع أَو المصيبة. وقيل الصُّراخُ الصوت الشديد ما كان؛ صرخ يصرُخُ صُراخاً. ومن أَمثالهم: كانَتْ كَصَرْخَةِ الحُبْلى؛ للأَمر يفجَو ك.والصارخ والصريخ: المستغيث. وفي المثل: عَبْدٌ صَريخُهُ أَمَةٌ أَي ناصره أَذل منه وأَضعف؛ وقيل: الصارخ المستغيث والمستصرخ المستغيث والمصرخ المغيث،؛ وقيل: الصارخ المستغيث والصارخ المغيث؛ قال الأَزهري: ولم أَسمع لغير الأَصمعي في الصارخ أَن يكون بمعنى المغيث. قال: والناس كلهم على أَن الصارخ المستغيث، والمصرخ المغيث، والمستصرخ المستغيث أَيضاً.وروى شمر عن أَبي حاتم أَنه قال: الاستصراخ الاستغاثة، والاستصراخ الاغاثة. وفي حديث ابن عمر: أَنه استصرخ على امرأَته صفية استصراخ الحيّ على الميت أَي استعان به ليقوم بشأْن الميت فيعينهم على ذلك، والصراخ صوت استغاثتهم؛ قال ابن الأَثير: اسْتُصْرِخ الإِنسان إذا أَتاه الصارخ، وهو الصوت يعلمه بأَمر حادث ليستعين به عليه، أَو ينعى له ميتاً.واسْتَصْرَخْتُهُ إذا حملته على الصراخ. وفي التنزيل: ما أَنا بمصرخكم وما أَنتم بمصرخيَّ. والصريخُ: المغيث، والصريخ المستغيث أَيضاً، من الأَضداد؛ قال أَبو الهيثم: معناه ما أَنا بمغيثكم. قال: والصريخ الصارخ، وهو المغيث مثل قدير وقادر.واصْطَرَخَ القَومُ وتصارخوا واستصرخوا: استغاثوا. والاصطراخ: التصارخ، افتعال.والتصرّخ: تكلف الصراخ. ويقال: التصرّخ به حمق أَي بالعطاس.والمستصرخ: المستغيث؛ تقول منه: استصرخني فأَصرخته. والصَّريخُ: صوتُ المستصرخ.ويقال: صرخ فلان يصرخُ صراخاً إذا استغاث فقال: واغَوثاهْ، واصَرْخَتاهْ، قال: والصريخ يكون فعيلاً بمعنى مُفعِل مثل نذير بمعنى منذر وسميع بمعنى مسمع؛ قال زهير: إِذا ما سمعنا صارخاً، مَعَجَتْ بِنا إِلـى صـوتهِ وُرْقُ المَراكلِـ، ضُمَّرُ وسمعت صارخة القوم أَي صوت استغاثتهم، مصدر على فاعلة. قال: والصارخة بمعنى الاغاثة، مصدر؛ وأَنشد: فكـــانوا مُهلِكِـــي الأَبنــاءِ، لــولا تـدارُكُهم بِصـارخةٍ شـَفِيق قال الليث: الصارخة بمعنى الصريخ المغيث؛ وصرخ صرخَة واصطرخ بمعنى.ابن الأَعرابي: الصرَّاخُ الطاووس، والنَّبَّاحُ الهدهد. وفي الحديث: أَن النبي، صلى الله عليه وسلم، كان يقوم من الليل إذا سمع صوت الصارخ، يعني الديك لأَنه كثير الصياح في الليل.
المعجم: لسان العرب صرخ
المعنى: تقول: له عولة كعولة الثكلى، وصرخة كصرخة الحبلى. وصرخ يصرخ صراخاً وصريخاً، وهو صارخ وصريخ، وقد نقع الصريخ. قال: قـوم إذا نقع الصريخ رأيتهم مـن بيـن ملجم مهره أو سافع والصراخ: صوت المستغيث وصوت المغيث إذا صرخ بقومه للإغاثة. قال سلامة: إذا إذا مـا أتانا صارخ فزع كان الصراخ له قرع الظنابيب أي كان الغياث له. وتقول: جاء فلان صارخاً وصريخاً ومستصرخاً: مستغيثاً. وأقبل صارخاً وصارخةً وصريخاً ومصرخاً: مغيثاً. قال: وكـانوا مهلكـي الأبناء لولا تـــداركهم بصــارخة شــفيق وفي المثل "عبد صريخه أمة" أي مغيثه. وأصرخته: أغثته. واستصرخني: استغاثني. وتصارخوا واصطرخوا: تصايحوا.
المعجم: أساس البلاغة صرخ
المعنى: (الصُّرَاخُ) بِالضَّمِّ الصَّوْتُ وَقَدْ (صَرَخَ) يَصْرُخُ بِالضَّمِّ، (صَرْخَةً) وَ (اصْطَرَخَ) مِثْلُهُ. وَ (التَّصَرُّخُ) تُكَلُّفُ الصُّرَاخِ وَيُقَالُ: التَّصَرُّخُ بِالْعُطَاسِ حُمْقٌ. وَ (الْمُصْرِخُ) بِوَزْنِ الْمُخْرِجُ الْمُغِيثُ، وَ (الْمُسْتَصْرِخُ) الْمُسْتَغِيثُ تَقُولُ: (اسْتَصْرَخَهُ) (فَأَصْرَخَهُ) . وَ (الصَّرِيخُ) صَوْتُ الْمُسْتَصْرِخِ وَ (الصَّرِيخُ) أَيْضًا (الصَّارِخُ) وَهُوَ أَيْضًا الْمُغِيثُ وَالْمُسْتَغِيثُ وَهُوَ مِنَ الْأَضْدَادِ."
المعجم: مختار الصحاح سافِرٌ
المعنى: كاشِفَة عن وَجْهها (اِمْرَأَة).؛-: واحد الملائكة الذين يُحصون الأعمال (جـ. سَفَرةٌ). وفي التنزيل العزيز: {بِأَيْدِي سَفَرَة • كِرَامٍ بَرَرَة} [عَبَسَ:15و16].؛-: المُسافر (جـ. سُفّارٌ وسَفَرَةٌ وسَفْرٌ وأسفارٌ).؛-: الكاتب (جـ. سَفَرة).؛فَرَسٌ - اللَّحْم: قليله (جـ. سُفْرٌ).؛-: صارِخٌ، فاضِحٌ.؛وجهٌ -: مَكشوف.؛اِعْتِداءٌ -: ظاهِر، مُعلَن.
المعجم: القاموس صَرَخَ
المعنى: ـُ صُرَاخاً، وصَرِيخاً: صاح صياحاً شديداً. وـ استغاث.؛(أصْرَخَهُ): أغاثه.؛(تَصَرَّخَ): تكلَّف في صُراخه.؛(اصْطَرَخَ): صاح واستغاث. وفي التنزيل العزيز: {وَهُمْ يَصْطَرِخُونَ فِيهَا رَبَّنَا أَخْرِجْنَا نَعْمَلْ صَالِحاً}.؛(تصَارَخُوا): اصطرَخُوا.؛(اسْتَصْرَخَهُ): استغاث به. وفي التنزيل العزيز: {فَإِذَا الَّذِي اسْتَنْصَرَهُ بِالأَمْسِ يَسْتَصْرِخُهُ}.؛(الصَّارِخُ): المستغيث. وـ المغيث.؛(الصَّارِخَةُ): صوت الاستغاثة.؛(الصَّاروخُ): قذيفة نارية أسطوانية الشكل مخروطية تقذف إلى مسافات بعيدة بتأثير انفجار الغازات التي تندفع من أسفل الأسطوانة. (مج).؛(الصَّرِيخُ): الاستغاثة. وـ المستغيث. وـ المُغيث. وفي التنزيل العزيز: {فَلاَ صَريخَ لَهُم وَلاَ هُمْ يُنْقَذُونَ}.
المعجم: الوسيط صخخ
المعنى: صخخ : ( {الصَّخُّ: الضَّرْبُ) بالحَديد على الحَديد، و (بشيْءٍ صُلْبٍ) كالعصا (على) شَيْءٍ (مُصْمَت. و) الصَّخُّ: (صَوْتُ الصَّخْرَةِ،} كالصَّخيخ) ، إِذا ضرَبْتَها بحَجرٍ أَو غيرِه، وكلّ صَوتٍ من وَقْعِ صَخرةٍ على صخرةٍ ونحوُه. وَقد {صَخّت} تَصُخّ، تَقول: ضَرَبت الصَّخْرَةَ بحَجَرٍ فسمَعْتُ لَهَا صَخَّةً. (و) فِي حَدِيث ابْن الزُّبير وبِناءِ الْكَعْبَة (فخافَ النّاسُ أَن يُصِيبَهم {صَاخَّةٌ من السَّمَاءِ) ، (} الصَّاخَّة: صَيْحَةٌ) {تَصُخّ الأُذنَ، أَي (تُصِمّ لشِدّتها) . قَالَه ابْن سَيّده. (و) مِنْهُ سُمِّيَت (القِيامةُ) الصَّاخّة، وَبِه فسَّر أَبو عُبَيْدَة قَوْله تَعَالَى: {7. 016 فاذا جَاءَت الصاخة} (عبس: 33) فإِمّا أَن يكون اسمَ الْفَاعِل من صَخّ يَصُخّ، وإِمّا أَن يكون المصدرَ. وَقَالَ أَبو إِسحاق: الصّاخّة هِيَ الصَّيحَة الّتي تكون فِيهِ القِيامة تَصُخّ الأَسماعَ أَي تُصِمّها فَلَا تَسْمع إِلاّ مَا تُدْعَى بِهِ للإِحياءِ. وَتقول:} صَخَّ الصَّوْتُ الأُذنَ يَصُخُّهَا صَخًّا. وَفِي نُسخة من (التَّهْذِيب) أَصَخّ إِصْخاخاً. (و) فِي (الأَساس) : الصَّاخَّة: (الدَّاهِيَة) الشديدةُ، وَمِنْه سُمِّيَت القِيَامَة. (و) يُقَال: كأَنّه فِي أُذنه صاخَّة، أَي طَنة. و (صَخّ الغُرَابُ) يَصُخّ إِذا (طَعَن) بمنقاره (فِي دبَرَةِ البَعِير) ، وصَخَّ {صَخِيخاً، وَهُوَ صَوتُه إِذا فَزِعَ. } وصَخَّ لحَديثه: أَصاخَ لَهُ. وَمن المَجازِ:! - صَخَّنِي فلانٌ بعَظِيمة: رمَاني بهَا وبَهَتَنِي. صرخَ: (الصَّرْخَة: الصَّيْحَة الشَّدِيدةُ) عِند الفَزَعِ أَو المُصيبة. (و) الصُّرَاخُ، (كغُرَاب: الصَّوْتُ) مُطلقاً (أَو شَدِيدُه) مَا كانَ، صرَخَ يَصْرُخُ صُرَاخاً. وَمن أَمثالهم (كانَت كصَرْخَةِ الحُبلي) للأَمر يَفْجَؤُك. (والصَّارِخ: المُغِيثُ، والمُستَغيث، ضِدٌّ) ، قَالَه ابنُ القَطّاع، وَحَكَاهُ يَعقوبُ فِي كتاب الأَضداد عَن الجَماهير. وَقيل الصَّارِخ: المستغيثُ والمُصْرِخ المُغِيث. قَالَ الأَزهريّ: وَلم أَسمع لغير الأَصمعيّ فِي الصَّارِخ أَن يكون بِمَعْنى المُغِيث. قَالَ: والنّاسُ كلُّهم على أَنَّ الصارخَ المُستغِيثُ والمصْرِخَ المُغيثُ، (كالصَّرْيخ فيهمَا) ، أَي فِي المغيث والمستغيث، فَهُوَ من الأَضداد أَيضاً. قَالَ أَبو الْهَيْثَم: الصَّريخ: الصَّارِخ، وَهُوَ المُغيث، مثْل قَدير وقادِر. (والمُصْرِخ) ، كمُحْسِن، وضُبِط فِي بعْض النُّسخ بِالتَّشْدِيدِ: (المُغِيث والمُعِين) ، أَحدهما تَصْحِيف عَن الآخر، قَالَ الله تَعَالَى فِي كِتَابه الْعَزِيز: {7. 016 مَا اءَنا بمصرخكم. . بمصرخي} (إِبراهيم: 22) قَالَ أَبو الهَيْثَم: مَعْنَاهُ مَا أَنا بمُغَيثِكُم. وَفِي (التَّهْذِيب) : الصَّريخ. قد يكون فَعِيلاً بمعنَى مُفْعِل مثل نَذير بِمعنى مُنذِر، وسَمِيع بِمَعْنى مُسمِع. وَقَالَ شَيخنَا نقلا عَن أَرباب المعانِي: الصُّراخ: الصِّياحُ، ثمَّ تُجُوِّز بِهِ عَن الاستغاثة، إِذ لَا يَخلو مِنْهُ غَالِبا، ثمَّ صَار حَقِيقَة عُرفِيّةً فِيهِ. وَفِي الكشَّاف: لَا صَرِيخ، أَي لَا مُغِيث، أَو لَا إِغاثة، يُقَال: أَتاهم الصَّرِيخُ، أَي الإِغاثةُ. (واصْطَرَخُوا) واسْتصْرَخُوا و (تَصَارَخُوا) بمعنَى صَرَخُوا. (والصَّارِخَةَ: الإِغاثة، مصدرٌ على فاعِلة) وأَنشد: فكانُوا مُهلِكِي الأَبناءِ لَوْلَا تَدَارَ لهمْ بصارِخَةً شَفِيقُ (و) يُقَال: الصَّارخةُ (صَوْتُ الاستِغَاثَة) . وَمِنْه قَوْلهم: سَمِعْتُ صارِخَةَ القَوْم. وَقَالَ اللَّيث: الصَّارخَةُ بمعنَى الصَّرِيخ المُغِيث. (و) من الْمجَاز فِي الحَدِيث، أَنّ النبيّ صلى الله عَلَيْهِ وَسلم (كَانَ يَقُومُ من النَّومِ إِذَا سَمِعَ صَوْتَ (الصَّارِخِ)) أَي (الدِّيك) ، لأَنّه كثير الصِّياحِ باللَّيْل؛ وَقيل: هُوَ حقيقةٌ فِيهِ. وَقد جَوَّزوا الوَجهين. (و) عَن ابْن الأَعرابيّ: الصَّرَّاخ (كَكَتَّان: الطّاوُوس) . والنَّبّاحُ: الهُدْهُدُ. (والصَّرْخَة: الأَذَانُ) ، مَأْخُوذٌ من الصَّيْحَة الشّديدة. (و) صُرْخٌ، (كقُفْلٍ: جَبَلٌ بالشَّأْم) . وَمِمَّا يسْتَدرك عَلَيْهِ: المُسْتَصْرِخ، وَهُوَ المُسْتغِيث، وَرَوَى شَمِرٌ عَن أَبي حاتمٍ أَنّه قَالَ؛ الاستصراخ: الاستغاثة، والاستصرَاخ الإِغاثة، والاستصراخ الِاسْتِعَانَة والصُّراخ صَوْتُ استعانتِهم: قَالَ ابْن الأَثير: استُصرِخَ الإِنسانُ، إِذا أَتاه الصَّارخ، وَهُوَ الصَّوتُ يُعلِمه بأَمرٍ حادِثٍ يَستَعِينُ بِهِ عَلَيْهِ، أَو يَنْعَى لَهُ مَيتاً. واستَصْرَخْتُه، إِذا حَمَلْتَه على الصُّرَاخ. والتَّصرُّخ تَكَلّفُ الصُّراخِ. وَيُقَال التَّصرُّخُ بالعُطاسِ حُمْق. وَيُقَال: استصرَخَني فأَصْرَخْتُه، أَي أَغَثْتُه، وَقيل: الْهمزَة للسَّلْب، أَي أَزَلْت صُرَاخَه. والصَّرِيخ: صَوتُ المُسْتَصْرِخ. وَيُقَال: صَرَخَ فلانٌ يَصْرُخ صُرَاخاً، إِذا استغاثَ فَقَالَ: واغَوْثاه، واصَرْخَتاه.
المعجم: تاج العروس