المعجم العربي الجامع
شَمَّلَ
المعنى: جذ.: (شمل) | (ف: ربا. لازمتع). شَمَّلْتُ، أُشَمِّلُ، شَمِّلْ، (مص. تَشْمِيلٌ). 1. "شَمَّلَ الرَّجُلُ": أَخَذَ بِالشِّمَالِ. 2. "شَمَّلَ السَّائِرُ": أَسْرَعَ. 3. "شَمَّلَ الوَلَدَ": غَطَّاهُ بِالشَّمْلَةِ.
المعجم: معجم الغني شَمِلٌ
المعنى: جذ.: (شمل) | (صيغَةُ فَعِل). "رَجُلٌ شَمِلٌ": مُلْتَفٌّ، مُشْتَمِلٌ بِالشَّمْلَةِ.
المعجم: معجم الغني شَمَلَ
المعنى: جذ.: (شمل) | (ف: ثلا. لازمتع. م. بحرف). شَمَلْتُ، أَشْمُلُ، اُشْمُلْ، (مص. شُمُولٌ، شَمْلٌ). 1. "شَمَلَهُ بِرِعَايَتِهِ": جَعَلَهُ تَحْتَ رِعَايَتِهِ، وَلَّاهُ اهْتِمَامَهُ. 2. "شَمَلَتْهُمُ البَرَكَةُ": عَمَّتْهُمْ. شَمَلَهُمُ البَلَاءُ". 3. "شَمَلَتِ الرِّيحُ": تَحَوَّلَتْ إِلَى رِيحِ الشَّمَالِ. 4. "شَمَلَ بِصَاحِبِهِ": أَخَذَ بِهِ ذَاتَ الشِّمَالِ. 5. "شَمَلَ صَاحِبَهُ": غَطَّاهُ بِالشَّمْلَةِ.
المعجم: معجم الغني شَمِلَ
المعنى: جذ.: (شمل) | (ف: ثلا. متعد). يَشْمَلُ، (مص. شَمَلٌ). 1. "شَمِلَ الإِحْصَاءُ كُلَّ القُرَى وَالْمَدَاشِرِ": عَمَّهَا. شَمِلَ الْخَيْرُ أَهْلَ الفَضْلِ". 2. "شَمِلَتِ الدَّابَّةُ اللِّقَاحَ": أَمْسَكَتْهُ.
المعجم: معجم الغني شَمْلٌ
المعنى: جذ.: (شمل) | (مص. شَمَلَ). "جَمَعَ اللهُ شَمْلَهُمْ": جَمَعَهُمْ، أَيْ جَمَعَ مَا تَفَرَّقَ وَتَشَتَّتَ مِنْ أَمْرِهِمْ. "فَرَّقَ اللهُ شَمْلَهُمْ".
المعجم: معجم الغني الشَمْلَةُ
المعنى: كِساءٌ يُغَطِّي الجِسْمَ كُلَّهُ * لَبِسَتْ زَيْنَبُ شَمْلَتَها وخَرَجَتْ. [شمل]
المعجم: القاموس شَمِلَ
المعنى: شَمْلًا وشَمَلًا وشُمولًا الأمرُ القومَ: عَمَّهم.؛- شَمْلًا وشُمولًا وَلَدَه: غَطّاه بالشَّمْلة.
المعجم: القاموس شَمَّلَ
المعنى: تَشْميلًا الرَّجُلُ: أخذ بالشِّمال؛ أسرَعَ.؛- الوَلَدَ: لَفّه بالشَّمْلة.؛- في الحاجة: شَمَّرَ وهَمَّ.
المعجم: القاموس شِمْلَةٌ
المعنى: هيئة الاِشْتِمال. يقال «هو حسن الشِّمْلة» أي حسَن الهيئة في اشتماله.
المعجم: القاموس شمل
المعنى: (شَمِلَهُمْ) الْأَمْرُ بِالْكَسْرِ (شُمُولًا) عَمَّهُمْ. وَفِيهِ لُغَةٌ أُخْرَى مِنْ بَابِ دَخَلَ وَلَمْ يَعْرِفْهَا الْأَصْمَعِيُّ. وَأَمْرٌ (شَامِلٌ) . وَجَمَعَ اللَّهُ (شَمْلَهُ) أَيْ مَا تَشَتَّتَ مِنْ أَمْرِهِ. وَفَرَّقَ اللَّهُ شَمْلَهُ أَيْ مَا اجْتَمَعَ مِنْ أَمْرِهِ. وَ (الشَّمَلُ) بِفَتْحَتَيْنِ لُغَةٌ فِي الشَّمْلِ. وَ (الشَّمْلَةُ) كِسَاءٌ يُشْتَمَلُ بِهِ. وَ (الشَّمَالُ) الرِّيحُ الَّتِي تَهُبُّ مِنْ نَاحِيَةِ الْقُطْبِ وَفِيهَا خَمْسُ لُغَاتٍ: (شَمْلٌ) بِالتَّسْكِينِ (شَمَلٌ) بِفَتْحَتَيْنِ. وَ (شَمَالٌ) وَ (شَمْأَلٌ) وَ (شَأْمَلٌ) مَقْلُوبٌ مِنْهُ. وَرُبَّمَا جَاءَ (شَمْأَلٌّ) بِتَشْدِيدِ اللَّامِ. وَجَمْعُ (الشَّمَالِ شَمَالَاتٌ) وَ (شَمَائِلُ) أَيْضًا عَلَى غَيْرِ قِيَاسٍ كَأَنَّهُمْ جَمَعُوا شَمَّالَةً مِثْلُ حَمَّالَةٍ وَحَمَائِلَ. وَغَدِيرٌ (مَشْمُولٌ) تَضْرِبُهُ رِيحُ (الشَّمَالِ) حَتَّى يَبْرُدَ. وَمِنْهُ قِيلٌ لِلْخَمْرِ: (مَشْمُولَةٌ) إِذَا كَانَتْ بَارِدَةَ الطَّعْمِ. وَ (الشَّمُولُ) الْخَمْرُ. وَالْيَدُ (الشِّمَالُ) خِلَافُ الْيَمِينِ وَالْجَمْعُ (أَشْمُلٌ) مِثْلُ أَعْنُقٍ وَأَذْرُعٍ لِأَنَّهَا مُؤَنَّثَةٌ وَ (شَمَائِلُ) أَيْضًا عَلَى غَيْرِ قِيَاسٍ. قَالَ اللَّهُ تَعَالَى: {عَنِ الْيَمِينِ وَالشَّمَائِلِ} [النحل: 48] وَ (الشِّمَالُ) أَيْضًا الْخُلُقُ وَالْجَمْعُ (الشَّمَائِلُ) . وَ (شَمَلَتِ) الرِّيحُ تَحَوَّلَتْ شَمَالًا وَبَابُهُ دَخَلَ. وَ (أَشْمَلَ) الْقَوْمُ دَخَلُوا فِي رِيحِ الشَّمَالِ فَإِنْ أَرَدْتَ أَنَّهَا أَصَابَتْهُمْ قُلْتُ: (شُمِلُوا) فَهُمْ (مَشْمُولُونَ) . وَ (اشْتَمَلَ) بِثَوْبِهِ تَلَفَّفَ. وَ (اشْتِمَالُ) الصَّمَّاءِ أَنْ يُجَلِّلَ جَسَدَهُ كُلَّهُ بِالْكِسَاءِ أَوِ الْإِزَارِ.
المعجم: مختار الصحاح