المعجم العربي الجامع
شَمْعَةٌ
المعنى: 1. "أَشْعَلَ شَمْعَةً فِي كُوخِهِ": مَادَّةٌ دُهْنِيَّةٌ بِهَا فَتِيلٌ فِي وَسَطِهَا يُشْعَلُ لِيُسْتَضَاءَ بِهِ. صِغَارُ بِلَادِي شُمُوعٌ مُضيئَةٌ" (أدونيس). 2. "عِشْرُونَ شَمْعَةً": وَحْدَةٌ تُقَاسُ بِهَا قُوَّةٌ الْمِصْبَاحِ الكَهْرَبَائِيِّ. سَبْعونَ شَمْعَةً" • "خَمْسونَ شَمْعَةً". 3. "شَمْعَةُ الاحْتِرَاقِ": آلَةٌ صَغِيرَةٌ أُسْطُوَانِيَّةٌ تَقُومُ بِوَظِيفَةِ إِشْعَالِ الوَقُودِ فِي الْمُحَرِّكِ لِمَا تَحْمِلُهُ مِنْ طَاقَةٍ حَرَارِيَّةٍ.
صيغة الجمع: شَمْعٌ، شُمُوعٌ، شَمْعَاتٌ
المعجم: معجم الغني شَمَعَ
المعنى: جذ.: (شمع) | (ف: ثلا. لازم). يَشْمَعُ، (مص. شَمْعٌ، شُمُوعٌ). 1. "شَمَعَ الوَلَدُ": لَعِبَ، مَزَحَ، طَرِبَ. 2. "شَمَعَ الشَّيْءُ": تَفَرَّقَ.
المعجم: معجم الغني شَمَّعَ
المعنى: جذ.: (شمع) | (ف: ربا. لازمتع. م. بحرف). شَمَّعْتُ، أُشَمِّعُ، شَمِّعْ، (مص. تَشْمِيعٌ). 1. "شَمَّعَ جَليسَهُ": مازَحَهُ، أَطْرَبَهُ، لاعَبَهُ. 2. "شَمَّعَ لَهُ": اِتَّخَذَ لَهُ ما يُطْرِبُهُ. 3. "شَمَّعَ بِهِ": عَبَثَ بِهِ وَأَضْحَكَ مِنْهُ. 4. "شَمَّعَ الثَّوْبَ": أَشْرَبَهُ الشَّمْعَ. 5. "شَمَّعَ رِسَالَةً رَسْمِيَّةً": طَلَاهَا بِالشَّمْعِ الْمُذَابِ لِخَتْمِهَا. 6. "شَمَّعُوا البَابَ": صَبُّوا عَلَيْهِ الشَّمْعَ، عَلامَةً على مَنْعِ فَتْحِهِ
المعجم: معجم الغني شَمَّعَ
المعنى: تَشْميعًا الشَّيْءَ: صَبَّ عليه الشَّمْعَ المُذاب.؛- الشيءَ: غَمَسه في الشَّمْع المُذاب.؛- الرجلَ: حَمَله على المزح واللَّعب.؛- شَمْعًا الشيءَ: عالجه بالشَّمْع.
المعجم: القاموس شمَعَ
المعنى: ـَ شَمْعاً، وشُمُوعاً: مَزَح وطَرِب.؛(أَشْمَعَ) السِّرَاج ونحوه: سطع نوره.؛(شَمَّعَهُ): مازحه وأَطْرَبَه. وـ له: اتَّخذ له ما يُطْربه. وـ به: عبث به وأضحك منه. وـ الثوب ونحوه: أشربه الشمْعَ. وـ الحِرْزَ: وضع عليه الشمع وختم عليه. (محدثة).؛(الشِّماعُ، والشِّماعةُ): المِزاح.؛(الشَّمَْعُ): مادة رِخوة تتكون من خليط أغلبه دهنيّ. وـ ما تفرزه النحل وتصنع منه بيوتها المسدَّسة وتحفظ فيه عسلها. وـ قُضبان تتوسطها فتائل وتُتخذ من شمع النحل بعد تنقيته، أو من مادة مماثلة تُوقَد ليستضاء بها. (ج) شُموع.؛(الشَّمْعَةُ): واحدة الشمع. وـ وحدة تقاس بها قوة المصباح الكهربيّ. يقال: هو ذو عشر شمعات أو مائة شمعة، وهكذا. (محدثة).؛(الشَّمَّاعُ): صانع الشّمع. وـ تاجِرُه.؛(الشَّمَّاعَةُ): المِشْجَب.؛(الشَّمُوعُ): اللَّعُوب الطَّروب. (ج) شُمْعٌ.؛(المَشْمَعَةُ): المِزاحُ والطَّرَب. وـ مَصْنَع الشمع. (ج) مَشامع.؛(المُشَمَّعُ): ما عُولج بالشمع من النسيج ونحوه.؛(الشَّمْعِدَانُ): منارةٌ تزيَّنُ ويركَّزُ عليها الشَّمع حين الاستضاءَة به. (د). و(دان) في الفارسية معناه: الوعاء أو المكان.
المعجم: الوسيط الشمع
المعنى: ـ الشَّمَعُ، محركةً وتَسْكينُ الميمِ مُوَلَّدٌ: هذا الذي يُسْتَصْبَحُ به، أو مومُ العَسَلِ، القِطْعَةُ: بهاءٍ، وعبدُ اللهِ ابنُ العَباسِ بنِ جبريلَ، وعثمانُ بنُ محمد (بنِ جبريلَ) ومحمدُ بنُ بَرَكَةَ، وأحمدُ بنُ محمودٍ البَغْدادِيُّ الشَّمْعِيُّونَ: محدّثونَ، هكذا يَنْطِقونَ به ساكِنَةً، والصوابُ تحريكُه. ـ وشَمَع، كمنَعَ، شَمْعاً وشُموعاً ومَشْمَعَةً: لَعِبَ ومَزَحَ، ـ وـ الشيءُ شُموعاً: تَفَرَّقَ. وكصَبورٍ: المَزَّاحَةُ اللَّعوبُ. ـ ومِسْكٌ مَشْموعٌ: مَخْلوطٌ بالعَنْبَرِ. ـ وشَمْعونُ الصَّفا: أخُو يوسُفَ، صلوات الله عليهما، ووَالِدُ مارِيَةَ القِبْطِيَّةِ أمِّ إبراهيمَ، وإسحاقُ بنُ إبراهيمَ بنِ عَبَّادِ بنِ شَمْعونَ الدَّيْرِيُّ، وبَكْرانُ بنُ الطَّيِّبِ ابنِ شَمْعونَ: مُحَدِّثانِ، واخْتُلِفَ في شَمْعونَ الصَّحابِيِّ، وبالإِعْجامِ أصَحُّ. ـ وشَمْعانُ: مُؤْمِنُ آلِ فِرْعَوْنَ. ـ وأشْمَعَ السِّراجُ: سَطَعَ نُورُهُ. ـ وشَمَّعَهُ تَشْميعاً: أَلْعَبَهُ، ـ وـ الثَّوْبَ: غَمَسَهُ في الشَّمَعِ المُذابِ.
المعجم: القاموس المحيط شمع
المعنى: الشَّمَعُ والشَّمْعُ: مُومُ العَسل الذي يُسْتَصْبَحُ به، الواحدة شَمَعةٌ وشَمْعة؛ قال الفراء: هذا كلام العرب والمُوَلَّدون يقولون شَمْعٌ، بالتسكين، والشَّمَعةُ أَخص منه؛ قال ابن سيده: وقد غَلِطَ لأَن الشَّمَع والشَّمْعَ لغتان فصيحتان. وقال ابن السكيت: قُلِ الشَّمَعَ للموم ولا تقل الشَّمْعَ.وأَشْمَعَ السِّراجُ: سَطَع نورُه؛ قال الراجز: كَلَمْـحِ بَـرْقٍ أَو سـِراجٍ أَشْمَعا والشَّمْعُ والشُّمُوعُ والشِّماعُ والشِّماعةُ والمَشْمَعةُ: الطَّرَبُ والضَّحِك والمِزاحُ واللَّعِبُ.وقد شَمَعَ يَشْمَعُ شَمْعاً وشُمُوعاً ومَشْمَعةً إذا لم يَجِدَّ؛ قال المتنخل الهذلي يذكر أَضيافَه: ســَأَبْدَؤُهُمْ بِمَشـمَعةٍ، وأَثْنِـي بِجُهْـدِي مـن طَعـامٍ أَو بِسـاطِ أَراد من طَعامٍ وبِساطٍ، يريد أَنه يبدأُ أَضيافه عند نزولهم بالمِزاحِ والمُضاحكة ليُؤَنِّسَهم بذلك، وهذا البيت ذكره الجوهري: وآتي بِجُهْدِي؛ قال ابن بري: وصوابه وأَثْنِي بجُهْدي أَي أُتْبِعُ، يريد أَنه يَبْدَأُ أَضيافَه بالمَزاحِ لِيَنْبَسِطُوا ثم يأْتيهم بعد ذلك بالطعام. وفي الحديث: من تَتَبَّع المَشْمَعةَ يُشَمِّعُ اللهُ به؛ أَراد، صلى الله عليه وسلم، أَنَّ مَن كان مِن شأْنه العَبَثُ بالناس والاستهزاءُ أَصارَه الله تعالى إِلى حالة يُعْبَثُ به فيها ويُسْتَهْزَأُ منه، فمن أَراد الاستهزاء بالناس جازاه الله مُجازاةَ فِعْلِه. وفي حديث النبي، صلى الله عليه وسلم: إذا كنا عندك رَقَّت قلوبنا وإِذا فارقناكَ شَمَعْنا أَو شَمَمْنا النساء والأَولادَ أَي لاعَبْنا الأَهْلَ وعاشَرْناهُنّ، والشِّماعُ: اللَّهْوُ واللَّعِبُ. والشَّمُوعُ: الجارية اللَّعُوبُ الضَّحُوكُ الآنِسةُ، وقيل: هي المَزّاحةُ الطَّيِّبةُ الحديث التي تُقَبِّلُكَ ولا تُطاوِعُك على سِوَى ذلك، وقيل: الشَّمُوعُ اللَّعُوبُ الضحوك فقط، وقد شَمَعَتْ تَشْمَعُ شَمْعاً وشُمُوعاً. ورجل شَموعٌ: لَعُوبٌ ضَحُوكٌ، والفِعْلُ كالفِعْل والمصدر كالمصدر؛ وقولُ أَبي ذُؤَيْبٍ يصف الحِمارَ: فَلَبِثْـنَ حِينـاً يَعْتَلِجْنَ بِرَوْضة فَيَجِدُّ حِيناً في المِراحِ ويَشْمَعُ قال الأَصمعي: يَلْعَبُ لا يُجادُّ.
المعجم: لسان العرب شَمْعٌ
المعنى: جذ.: (شمع) | (مص. شَمَعَ). 1. مَادَّةٌ دُهْنِيَّةٌ يَتِمُّ تَجْمِيدُهَا، تُصْنَعُ مِنْهَا قُضْبَانٌ وَتُوضَعُ بِدَاخِلِهَا فَتَائِلُ يُسْتَضَاءُ بِهَا. 2. مَا يُفْرِزُهُ النَّحْلُ وَيَصْنَعُ بِهِ خَلَايَاهُ لِيَحْفَظَ فِيهِ عَسَلَهُ.
صيغة الجمع: شُمُوعٌ
المعجم: معجم الغني شَمْعيّاتٌ
المعنى: فصيلة نباتيّة من ذوات الفِلقتين تُفرِز أوراقها مادّة شمعيّة تُستخرَج بغلي الأوراق في الماء.
المعجم: القاموس شمع
المعنى: (الشَّمَعُ) بِفَتْحَتَيْنِ الَّذِي يُسْتَصْبَحُ بِهِ. قَالَ الْفَرَّاءُ: هَذَا كَلَامُ الْعَرَبِ وَالْمُوَلِّدُونَ يُسَكِّنُونَهُ. وَ (الشَّمَعَةُ) أَخَصُّ مِنْهُ. وَ (الْمَشْمَعَةُ) بِوَزْنِ الْمَتْرَبَةِ، اللَّعِبُ وَالْمِزَاحُ. وَفِي الْحَدِيثِ: «مَنْ تَتَبَّعَ الْمَشْمَعَةَ - أَيْ مَنْ عَبَثَ بِالنَّاسِ - أَصَارَهُ اللَّهُ إِلَى حَالَةٍ يُعْبَثُ بِهِ فِيهَا» ."
المعجم: مختار الصحاح شَمْعَةٌ
المعنى: واحدة الشَّمْع.؛-: وَحدة نور تُقاس بها قوّة المِصباح الكَهربائيّ.؛-: آلة كَهربائيّة لإشعال المَزيج الغازيّ داخل أُسطوانة مُحرِّك اِنْفِجاريّ.
المعجم: القاموس