المعجم العربي الجامع
شَمَالٌ
المعنى: جذ.: (شمل) | 1. "فِي شَمَالِ البِلَادِ": أَحَدُ الْجِهَاتِ الأَصْلِيَّةِ، وَهُوَ مَا يُقَابِلُ جِهَةَ الْجَنُوبِ. 2. "هَبَّتِ الشَّمَالُ": رِيحُ شَمَالٍ. 3. "بُلْدَانُ الشَّمَالِ": الْبُلْدَانُ الوَاقِعَةُ فِي الْمِنْطَقَةِ الشَّمَالِيَّةِ. "مَنَاطِقُ الشَّمَالِ".
صيغة الجمع: ات
المعجم: معجم الغني شِمَالٌ
المعنى: جذ.: (شمل) | 1. "عَلَى شِمَالِهِ": عَلَى يَسَارِهِ. 2. {عَنِ الْيَمِينِ وَعَنِ الشِّمَالِ عِزِين} (المعارج: 37) (قرآن). 3. "طَيْرُ شِمَالٍ": مَا يُتَشَاءمُ بِهِ مِنَ الطَّيْرِ. 4. "نَاقَةٌ شِمَالٌ": سَرِيعَةٌ. 5. "شَمَائِلُ الإِنْسَانِ": طَبَائِعُهُ، خُلُقُهُ.
صيغة الجمع: أَشْمُلٌ، شَمَائِلُ
المعجم: معجم الغني شِمالٌ
المعنى: اليَسار، ضِدّ اليَمين (مؤنَّثة). جـ. أشْمُل وشُمُل وشمائل وشِمال بلفظ الواحد. قال تعالى: {يَتَفَيَّأُ ظِلَالُهُ عَنِ الْيَمِينِ وَالْشَّمَآئِلِ سُجَّدًا لِلّهِ} [النّحل:48].؛-: الطَّبيعة، الطَّبْع، الخُلُق (جـ. شَمائلُ). يقال: ليس من شِمالي أن أعْمَلَ بشِمالي: أي ليس من طَبْعي العمل باليَدِ اليُسرى.؛-: الشُّؤم. وطير الشِّمال: ما يُتشاءَم به. يقال «فلان عندي بالشمال» أي بمنزلة دون؛ و«هو عندي باليمين» أي بمنزلة حسنة.؛-: كلّ قَبْضة من الزَّرْع يَقبِض عليها الحاصِدُ. (جـ. شُمُل وأشمِلة).؛-: سِمة في ضَرْع الشاة.؛-: شيْء كالمِخلاة يُغطَّى به الضَّرْع إذا ثَقُل، أو التَّمْر لِئلَّا يَنْتَثِر.؛أصحاب الشِّمال: من يُعطَون كتبهم يَوْم القِيامة بشَمائِلهم. {وَأَصْحَابُ الشِّمَالِ مَا أَصْحَابُ الشِّمَال} [الواقِعَة:41].؛ناقةٌ -: سريعة.
المعجم: القاموس الشِمالُ
المعنى: (مُؤَنَّثَةٌ) اليَسارُ، ضِدُّ اليَمِينِ، ما قابَلَ اليَمينَ * قَبَضَ الشُّرْطِيُّ على اللِّصِّ بيَمِينِهِ وشِمالِهِ أي بيَدَيْهِ اليُمْنى واليُسْرى. الجِهَةُ المُقابِلَةُ لجِهَةِ اليَمينِ * «لَقد كانَ لِسَبَأٍ في مَسْكَنِهِمْ آيَةٌ جَنَّتانِ عَنْ يَمينٍ وشِمالٍ». [شمل]
صيغة الجمع: (ج) أَشمُلٌ وشُمُلٌ وشَمائِلُ
المعجم: القاموس الشمال
المعنى: ـ الشِمالُ: ضِدُّ اليمينِ، ـ كالشِيمالِ والشِمْلال، بكسرهنَّ، ـ ج: أشْمُلٌ وشَمائِلُ وشُمُلٌ وشِمالٌ، بلفظِ الواحِدِ. ـ وشَمَلَ به: أخَذَ ذات الشِمالِ. ـ والشِمالُ: الطَّبْعُ، ـ ج: شَمائِلُ، والشُّؤْمُ، وبالفتح ويُكْسَرُ: الريحُ التي تَهُبُّ من قِبَلِ الحِجْرِ، أو ما اسْتَقْبَلَكَ عن يَمِينِكَ وأنتَ مُسْتَقْبِلٌ، والصحيحُ أنه ما مَهَبُّه بين مَطْلَعِ الشمسِ وبناتِ نَعْشٍ، أو من مَطْلَعِ النَّعْشِ إلى مَسْقَطِ النَّسْرِ الطائِرِ، ويكونُ اسماً وصِفَةً، ولا تَكادُ تَهُبُّ ليلاً، ـ كالشَّيْمَلِ والشَّأمَلِ، بالهمْزِ، ـ والشَّمَلِ، محرَّكةً وتُسَكَّنُ ميمُهُ، ـ والشَّمْأَلِ، بالهَمْزِ، وقد تُشَدُّ لامُهُ، ـ والشَّوْمَلِ، كجَوْهَرٍ وكَصَبورٍ وكأَميرٍ، ـ ج: شَمالاتٌ. ـ وأشْمَلُوا: دَخَلوا فيها. وكفَرِحوا: أصابَتْهُم. ـ وشَمَلَ الخَمْرَ: عَرَّضَها للشِّمَالِ فَبَرَدَتْ. وككِتابٍ: سِمَةٌ في ضَرْعِ الشاةِ، وكُلُّ قَبْضَةٍ من الزَّرْعِ يَقْبِضُ عليها الحاصِدُ، وشيءٌ كمِخْلاةٍ يُغَطَّى به ضَرْعُ الشاةِ إذا ثَقُلَتْ، أو خاصٌّ بالعَنْزِ. ـ وشَمَلَها يَشْمُلُها ويَشْمِلُها: عَلَّقَ عَليها الشِّمالَ وشَدَّهُ. ـ وشَمَلَ الشاةَ أيضاً، ـ وأشْمَلَها: جَعَلَ لها شِمالاً. ـ وشَمِلَهُمُ الأمْرُ، كفَرِحَ ونَصَرَ، شَمَلاً وشُمْلاً وشُمولاً: عَمَّهُم، ـ أو شَمِلَهُمْ خَيْراً أو شَرّاً، كَفَرِحَ: أصابَهُم ذلك. ـ وأشْمَلَهُم شَرّاً: عَمَّهُم به. ـ واشْتَمَلَ بالثَّوْبِ: أدارَهُ على جَسَدِهِ كُلِّهِ حتى لا تَخْرُجَ منه يَدُهُ، ـ وـ عليهِ الأمْرُ: أحاطَ به. ـ والشِّمْلَةُ، بالكسر: هَيْئَةُ الاشْتِمالِ. والشِّمْلَةُ الصَّمَّاءُ: في الميم، وبالفتحِ: كِساءٌ دونَ القَطيفَةِ يُشْتَمَلُ به، ـ كالمِشْمَلِ والمِشْمَلَةِ، بكسر أوَّلِهِما. ـ وأشْمَلَهُ: أعْطاهُ إيَّاها. ـ وشَمِلَهُ، كعَلِمَهُ، شَمْلاً وشُمولاً: غَطَّاهُ بها، وقد تَشَمَّلَ بها تَشَمُّلاً وتَشْمِيلاً. ـ وأشْمَلَ: صارَ ذا مِشْمَلٍ. وكمِنْبَرٍ: سَيْفٌ قَصيرٌ يَتَغَطَّى بالثَّوْبِ. وكمِحْرابٍ: مِلْحَفَةٌ. وكصَبورٍ: الخَمْرُ، أو البارِدَةُ منها، ـ كالمَشْمولَةِ، لأنَّها تَشْمُل بِريحِها الناسَ، أو لأِنَّ لها عَصْفَةً كعَصْفَةِ الشِّمالِ، ومُغَنِّيَةٌ. ـ والمَشْمولُ: المَرْضِيُّ الأخْلاقِ. ـ والشَّـمْلُ، بالكسر والفتحِ، وكطِمِرٍّ: العِذْقُ، أو القَليلُ الحَمْلِ منه، وبالتَّحْريكِ: القَليلُ من الرُّطَبِ ومن المَطَرِ ومن الناسِ وغيرِه، ـ ج: أشْمالٌ، وكذا الشُّمْلولُ، بالضم، ـ ج: شَماليلُ، والكَتِفُ. وشَمْلَةُ بنُ مُنيبٍ، وابنُ هَزَّالٍ: محدِّثانِ ضعيفانِ. وكجُهَيْنَةَ: شُمَيْلَةُ ابنُ محمدِ بنِ جعفرٍ: من أولادِ أُمَراءِ مكةَ، محدِّثٌ ضَعيفٌ. ـ وشَمِلَ النَّخْلَةَ، ـ وأشْمَلَها وشَمْلَلَها: لَقَطَ ما عليها من الرُّطَبِ. ـ وذهبُوا شَماليلَ: فِرَقاً. ـ وأَشْمَلَ الفَحْلُ شُوَّلَهُ لِقَاحاً: ألْقَحَ النِّصْفَ، إلى الثُلُثَيْنِ. ـ وشَمِلَتِ الناقةُ لِقَاحاً، كفرِحَ: قَبِلَتْه، ـ وـ إبِلُكُمْ بَعيراً لنا: أخْفَتْهُ. ـ ودَخَلَ في شَمْلِها، ويُحَرَّكُ: في غِمارِها. ـ وانْشَمَلَ: شَمَّرَ، وأسْرَعَ، ـ كشَمَّلَ وشَمْلَلَ. ـ وناقَةٌ شِمِلَّةٌ، بكَسْرَتَيْنِ مُشَدَّدَةَ اللامِ، ـ وشِمالٌ وشِمْلالٌ وشِمْلِيلٌ، بكسْرِهِنَّ: سَريعَةٌ. ـ وأُمُّ شَمْلَةَ: الدُّنْيا، والخَمْرُ. وأبو الشِّمالِ، ككِتابٍ: تابِعِيٌّ. ومحمدُ بنُ أبي الشِّمالِ: عُطارِدِيٌّ. وذو الشِّمالَيْنِ: عُمَيْرُ بنُ عبدِ عَمْرٍو، صحابِيٌّ، وكان يَعْمَلُ بِيَدَيْهِ. وكشَدَّادٍ: ابنُ موسى المُحَدِّثُ فَرْدٌ. ـ والشَّماليلُ: حِبالُ رَمْلٍ مُتَفَرِّقَةٌ بِناحِيَةِ مُقَلْقَلَةَ. وكزُبَيْرٍ وكِتابٍ وحَمْزَةَ وصاحبٍ: أسماءٌ.
المعجم: القاموس المحيط الشَمالُ
المعنى: (مُؤَنَّثَةٌ) الجِهَةُ الّتي تُقابِلُ الجَنوبَ وتَكونُ عَلى يَسارِكَ وأَنْتَ مُتَّجِهٌ إلى الشَّرْقِ. الرِّيحُ الَّتي تَهُبُّ مِنْ تِلْكَ الجِهَةِ، ضِدُّ الجَنوبِ * هَبَّتْ على القافِلَةِ شَمالٌ بارِدَةٌ. [شمل]
المعجم: القاموس شَمْلَةٌ
المعنى: جذ.: (شمل) | 1. شُقَّةٌ مِنَ الثِّيَابِ ذَاتُ خَمْلٍ يُتَوَشَّحُ بِها. 2. كِسَاءٌ مِنْ صُوفٍ أَوْ شَعْرٍ يُتَغَطَّى بِها وَيُتَلَفَّفُ بِهِ. "إِنَّ أَبَا هَذَا كَانَ يَنْسُجُ الشِّمَالَ بِيَمِينِهِ" (حديث).
صيغة الجمع: شِمَالٌ
المعجم: معجم الغني