المعجم العربي الجامع
الشلق
المعنى: ـ الشَّلْقُ: الضَّرْبُ بالسَّوْطِ وغيرِهِ، والجماعُ، وخَرْقُ الأُذُنِ طولاً وبالكسرِ، أو ككَتِفٍ: سَمَكَةٌ صَغيرَةٌ، أو الأنْكَليسُ. ـ والشَّوْلَقِيُّ: مَنْ يَتَتَبَّعُ الحَلاوَةَ. وكمِنْديلٍ: مَنْ يَفْتَحُ فاهُ إذا ضَحِكَ، وكشَدَّادٍ: شبْهُ مخْلاةٍ للفُقَراءِ، والسُّؤَّالِ. ـ والشَّلَقَةُ، مُحرَّكةً: الراضَةُ. ـ والشِّلْقاءُ، كحِرْباءٍ: السِّكِّينُ. ـ والشِّلْقَةُ، بالكسر: بَيْضُ الضَّبِّ إذا رَمَتْهُ. ـ وشَلَقانُ، مُحَرَّكةً: قَرْيَتانِ بِمِصْرَ.
المعجم: القاموس المحيط شلق
المعنى: شلق الشلْقُ أهْمَلَه الجَوْهَرِي، وَقَالَ ابنُ دُرَيْد: هُوَ الضَّرْبُ بالسَّوْطِ وغَيرِه يُقَال: شَلَقْتُه أشْلُقُه شَلْقاً. والشلقُ: الجِماعُ وليسَ بعَرَبِي مَحْض، قَالَه اللَّيثُ، قَالَ الصاغانِي: هِيَ لغَةُ الشَّام، يُقالُ: شلَقَها شَلقاً. والشلْقُ أَيضاً: خَرقُ الأذُنِ طولا عَن ابْنِ عَبّادٍ. والشِّلْقُ بالكَسْرِ، أَو ككَتِف: سَمكَةٌ صَغِيرَة، أَو عَلَى خِلْقَة السَّمَكةً، لَهَا رِجْلانِ عِنْد الذنَبِ كرِجليِ الضِّفْدَع، لَا يَدانِ لَهَا، تكونُ فِي أَنْهارِ البَصْرٌ ةِ، وقِيلَ: هِيَ من سَمَكِ البَحْرَينِ ولَيسَت بعَربِيَّة، أَو هِيَ الأنْكَلِيسُ من السَّمَكِ، وَهُوَ الجِرِّي، والجِريث، عَن ابنِ الأعْرابِي. وقالَ اللَّيْثُ: الشوْلَقِيُّ: من يَتَتَبَّعُ الحَلاوَةَ بلُغَةِ رَبِيعةَ، زَاد الزَّمَخشَري: ويَتَوَلعُ بهَا. وَقَالَ ابْن عبادٍ المشلِيق كمِندِيل: من يَفْتَح فَاه إِذا ضَحِك وَكَذَلِكَ بالمجليق بِالْجِيم نَقله الزمَخشري، وَقد تَقدم. والشلاقُ كشدّاد: شِبْهُ مخْلاة تكون للفقَراءَ والسُّؤالِ، وَهُوَ مولَّدٌ، نَقله الصَّاغَانِي ومنْه قَول الحريري فِي المقامة الصورية: وشلاقاً وعكازاً وَقَالَ أَبُو عَمْرو الشلقة محَركَة: الراضة. قالَ: والشَلْقاءُ، كحرباء: السكَين وقالَ عَمرو بن بحْرٍ الجاحِظ: الشلقة بالكسرِ: بَيْضُ الضّبِّ المَكون إِذا رمته يفهم من هَذَا أَن الشلقة: اسْم لبيضها وَنَصّ الجاحظ لَا يُؤَدِّي إِلَى ذَلِك فَإِنَّهُ قَالَ الضَّب المكون إِذا باضت الْبَيْضَة قيل: سرأت وبيضها سرء وَإِذا أَلْقَت بيضها فَهِيَ شلقة قلت وَقد تقدم أَيْضا فِي السِّين أَن السلقة هِيَ الجرادة إِذا رمت بيضها فَتَأمل وشلقان محركة: قَرْيَتَانِ بِمصْر على شاطئ النّيل من أَعمال الضواحي وَهِي الْقرْيَة الْمَشْهُورَة الْآن وَقد دخلت فِيهَا مرَارًا وَهِي على ملتقى بحري رشيد ودمياط وَقَول المُصَنّف قَرْيَتَانِ كَأَنَّهُ عد جزيرتها قَرْيَة أُخْرَى وعَلى هَذَا فَيَنْبَغِي كسر نونها لِأَنَّهَا نون التَّثْنِيَة فَتَأمل وَمِمَّا يسْتَدرك عَلَيْهِ:) امرأَة شلاّقَة أيْ زانِيةِّ، نَقله الزَّمَخشَري. وأمْرأة شلقة، محركة لاعبةٌ بالعقولِ، لُغَة يَمَانِية.
المعجم: تاج العروس شلق
المعنى: الشلق: شيء على خلقة السمكة صغير له رجلان عيد ذنبه كرجل الضفدع لا يدان له، يكون في أنهار البصرة، وليست بعربية. ابن الأعرابي: الشلق الأنكليس من السمك وهو الجري والجريت، وقيل: السلق من سمك البحرين.والشلق: الضرب والبضع، وليس بعربي محض. وشلقه يشلقه شلقا: ضربه بسوط أو غيره. والشولقي: الذي يبيع الحلاوة بلغة ربيعة، والفرس تسميه الرس من الرجال. أبو عمرو: الشلقة الراضة. والشلقاء: السكين على وزن الحرباء، وقال عمرو ابن بحر: الضب المكون إذا باضتالبيضو قيل سرأت وبيضها سرء، وإذا ألقت بيضها فهي شلقة.شلمق: أبو عمرو: يقال للعجوز شملق وشلمق وسملق وسملق.شمق: الشمق: مرح الجنون، وفي التهذيب: شبه مرح الجنون، شمق شمقا وشماقة، قال رؤبة: كأنه إذ راح مسلوس الشمق وقد شمق يشمق شمقا إذا نشط. والشمق: النشاط. والأشمقك اللغام المختلط بالدم، وفي التهذيب: لغام الجمل، قال الراجز: ينفخن مشكول اللغام أشمقا يعني جمالا يتهادرن. والشمق والشمقمق: الطويل، وفي التهذيب: الطويل الجسيم من الرجال، وقيل: الشمقمق النشيط. وثوب شمق: مخرق ومروان بن محمد الشاعر يكنى بأبي الشمقمق.
المعجم: لسان العرب شَلَقَ
المعنى: شَلْقًا فُلانًا: شَقّه أو خَرَقه طولًا.؛- ـهُ بالسَّوْط: ضَرَبه.؛- الحائطُ: سَقَطَ بعضُه أو انشَقّ (عامّيّة).
المعجم: القاموس شلق
المعنى: رجل شولقي: محب للحلاوة مولعبها. وفلان مشليق محليق: يفتح فاه إذا ضحك.
المعجم: أساس البلاغة شَلَقَهُ
المعنى: ـُ شَلْقاً: ضرَبَه بالسوط أو نحوه. وـ الأذن أو الأنف: خَرَقَه طُولاً.
المعجم: الوسيط انقلس
المعنى: الأَنْقَيْلَسُ والأَنْقَلَيْسُ: سمكة على خِلقَة حية، وهي عجمية. ابن الأَعرابي: الشَّلِقُ الأَنْكَلَيْسُ، ومرة قال: الأَنْقَلَيْسُ، وهو السمك الجِرِّيُّ والجِرِّيتُ؛ وقال الليث: هو بفتح اللام والأَلف، ومنهم من يكسر الأَلف واللام؛ قال الأَزهري: أُراها معرَّبة.
المعجم: لسان العرب انكلس
المعنى: ابن الأَعرابي: الشَّلِقُ الأَنْكَلَيْسُ، ومرة قال: الأَنْقَلَيْسُ، وهو السمك الجِرِّيُّ والجِرِّيتُ؛ وقال الليث: هو بفتح اللام والأَلف ومنهم من يكسرهما. قال الأَزهري: أُراها معرّبة. وفي حديث علي، رضي اللَّه عنه: أَنه بَعَثَ إِلى السُّوق فقال لا تَأْكلوا الأَنْكَلَيْسَ؛ هو بفتح الهمزة وكسرها، سمك شبيه بالحيات رديء الغذاء، وهو الذي يسمى المارْماهي وإِنما كرهه لهذا لا لأَنه حرام، ورواه الأَزهري عن عَمّار وقال: الأَنْقَلَيْسُ، بالقاف لغة فيه.
المعجم: لسان العرب