المعجم العربي الجامع
شَعِثَ
المعنى: جذ.: (شعث) | (ف: ثلا. لازم). شَعِثْتُ، أَشْعَثُ، اِشْعَثْ، (مص. شَعَثٌ). 1. "شَعِثَ شَعْرُهُ": تَلَبَّدَ، تَغَيَّرَ. 2. "شَعِثَ الْجِسْمُ": اِتَّسَخَ. 3. "شَعِثَ الأَمْرُ": تَفَرَّقَ، اِنْتَشَرَ.
المعجم: معجم الغني شَعِثٌ
المعنى: جذ.: (شعث) | (صِيغَةُ فَعِل). "رَأْسٌ شَعِثٌ": مُلَبَّدٌ، مُغْبَرٌّ.
المعجم: معجم الغني شَعَّثَ
المعنى: جذ.: (شعث) | (ف: ربا. لازمتع. م. بحرف). شَعَّثْتُ، أُشَعِّثُ، شَعِّثْ، (مص. تَشْعِيثٌ). 1. "شَعَّثَ الشَّعْرَ": فَرَّقَ خَصَلَاتِهِ. 2. "شَعَّثَ مِنَ الشَّيْءِ": أَخَذَ مِنْهُ قَلِيلًا. 3. "شَعَّثَ مِنْ صَاحِبِهِ": غَضَّ مِنْهُ، تَنَقَصَّهُ. 4. "شَعَّثَ الشَّاعِرُ": أَتَى بِالتَّشْعِيثِ فِي شِعْرِهِ.
المعجم: معجم الغني شَعَثٌ
المعنى: جذ.: (شعث) | (مص. شَعِثَ). "لَمَّ اللهُ شَعَثَكُمْ": جَمْعَكُمْ، شَمْلَكُمْ، أَيْ جَمَعَ مَا تَفَرَّقَ مِنْ جَمْعِكُمْ.
المعجم: معجم الغني شَعِثَ
المعنى: الشعرُ ـَ شَعَثاً، وشُعُوثةً: تغيَّر وتلبَّد. ويقال: شَعِثَ فلان، وشَعِثَ رأسه وبدنه: اتَّسَخ. فهو أشعث، وهي شعثاء. (ج) شُعْث. وـ الأمر: انتشر وتفرَّق.؛(شَعَّثَ) من الشيءِ: أخذ منه قليلاً. وـ من فلان: غضَّ منه وتنقَّصه. وـ الشاعر: أتى بالتشعيث في شعره. وـ الشيء: فرَّقه.؛(تَشَعَّثَ): تفرَّقَ. يقال: تشعَّث رأس الوتِدِ والمِسْوَاكِ. تفرَّقت أجزاؤُه. وـ الشعر: شَعِثَ. وـ القوم: تفرقوا.؛(الأَشْعَثُ): الوتِدُ. وـ المِسْواك.؛(الشَّعَثُ): ما تفرَّق من الأمور. ويقال: لمَّ الله شعَثه.؛(التَّشعيثُ): (في العروض): أن تصبح التفعيلة (فاعلاتن) في قافية الخفيف والمجتث: (مفعولن).
المعجم: الوسيط شَعَّثَ
المعنى: تَشْعيثًا: الشَّيءَ: فَرَّقَهُ، ضِدُّ جَمَّعَهُ * يُشَعِّثُ الإهمالُ شَعْرَ المُهْمِلينَ. [شعث]
المعجم: القاموس شعث
المعنى: رجل أشعث، وامرأة شعثاء، وبه شعث وهو انتشار الشعر وتغيره لقلة التعهد. ومن المجاز: قولهم للوتد: أشعث، لتشعث رأسه وشعث رأس السواك. ولم الله تعالى شعثكم، وجمع شعبكم، ولم الله تعالى شعوثكم. قال الطرماح: ولمهـم شـعوث الحـي حـتى يصير معاً معاً بعد الشتات وتشعث القوم: تفرقوا. وشعث مني فلان إذا غضّ منك. وشعثت من فلان شيئاً إذا انتشت منه. وشعثه بخير: أصابه به.
المعجم: أساس البلاغة شعث
المعنى: (الشَّعَثُ) بِفَتْحَتَيْنِ انْتِشَارُ الْأَمْرِ. يُقَالُ: لَمَّ اللَّهُ (شَعَثَكَ) أَيْ جَمَعَ أَمْرَكَ الْمُنْتَشِرَ. وَ (الشَّعَثُ) أَيْضًا مَصْدَرُ (الْأَشْعَثِ) وَهُوَ الْمُغْبَرُّ الرَّأْسِ وَبَابُهُ طَرِبَ.
المعجم: مختار الصحاح الشعث
المعنى: ـ الشَّعَثُ، محرَّكةً: انْتِشارُ الأَمْرِ، ـ ومَصْدَرُ الأَشْعَثِ: لِلمُغْبَرِّ الرَّأسِ. ـ شَعِثَ، كفَرِحَ. ـ والتَّشَعُّثُ: التَّفَرُّقُ، والأَخْذُ، وأكْلُ القليل من الطَّعامِ، وتَلَبُّدُ الشَّعْرِ. ـ والأَشْعَثُ: الوَتِدُ، ويَبيسُ البُهْمى، واسْمٌ، ومنه: الأَشَاعِثَةُ والأَشاعِثُ. ـ وشُعْثٌ، بالضم: ع. ـ والشُّعَيْثِيَّةُ: ماءٌ. ـ وشَعْثانُ الرأسِ: أشْعَثُه. ـ وشَعَّثَ منه تَشْعيثاً: نضح (عنه) وذَبَّ. وكزُبَيْرٍ: ابنُ مُحْرِزٍ، وابنُ عبد الله بنِ الرُّبَيْثِ، وابنُ مُطَيَّرٍ، وإبراهيمُ بنُ شُعَيْثٍ: محدِّثونَ. وشُعَيْثُ بن أبي الأَشْعَثِ، قيل بالباءِ. ـ وشَعْثاءُ: كُنْيَةُ جماعةٍ. ومحمدُ بنُ عبدِ اللَّهِ، وعبدُ الرحمنِ بن حَمَّادٍ الشُّعَيْثِيَّانِ: مُحَدِّثانِ. ـ والمُشَعَّثُ، كمُعَظَّمٍ، في العَروضِ: ما سَقَطَ أحَدُ مُتَحَرِّكَيْ وَتِدِه، كأَنَّكَ أسْقَطْتَ من وَتِدِهِ حَرَكَةً في غيرِ مَوْضِعها، فَتَشَعَّثَ الجُزْءُ. وشُعْثَةُ بنُ زُهَيرٍ: جاهِلِيُّ.
المعجم: القاموس المحيط شَعِثَ -َ
المعنى: شَعَثًا وشُعُوثَةً الشَّعْرُ أَو نَحوُهُ: كانَ مُغْبَرًّا مُتَلَبِّدًا، ضِدُّ اسْتَرْسَلَ * يُسَرَّحُ الشَّعْرُ كُلَّما شَعِثَ.
المعجم: القاموس شعث
المعنى: يقال: رجلٌ أَشْعَثُ شَعِثٌ شعثانُ الرأسِ، وقد شَعِثَ شَعَثا وشِعاثا وشُعوثة وشعّثتُه أنا تشعيثاً، وهو المُغْبَرُّ الرأس، المتلّبد الشّعر جافّا غير دهين.والتَّشْعَثُ كتَشَعُّث رأس السِّواك.وأشعَثُ: اسم الوتدِ لتشعّث رأسه. قال ذو الرّمْة: وأشعثَ عاري الضَّرَّتين مُشَجَّجٍ وألشَّعَث: انتشارُ الأمر وزَلَلُهُ.وفي الدعاء: لمّ الله شَعَثَكُمْ وجمع شَعْبَكُمْ. قال: لـمّ الإلهُ به شَعْثا ورمّ به أمـورَ أمّتِـه والأمر مُنْتَشِرُ ويجوز: امرأة شعثاء في النعت. وشَعَثَة الرأس.والمتشعّث في العروض في الضَّرب الخفيف: ما صار في آخره، مكان فاعل، مفعول، كقول سلامة: وكأنَّ ريقَتَها إذا نبّهتهَها صـهباءُ عتَّقهـا لشَرْبٍ ساقي
المعجم: العين