المعجم العربي الجامع
شَرِيكٌ
المعنى: جذ.: (شرك) | 1. "اِتَّفَقَ مَعَ شَرِيكِهِ": الْمُشَارِكُ مَعَهُ فِي تِجَارَةٍ أَوْ عَمَلٍ. حَضَرَ جَمِيعُ الشُّرَكَاءِ". 2. "اللهُ لَا شَرِيكَ لَهُ": لَا يُشَارِكُهُ أَحَدٌ فِي مُلْكِهِ أَوْ ذَاتِهِ أَوْ صِفَاتِهِ. 3. "هِيَ شَرِيكَةُ حَيَاتِهِ": زَوْجَتُهُ.
صيغة الجمع: شُرَكَاءُ، أَشْرَاكٌ، شَرِيكَاتٌ، شَرَائِكُ
المعجم: معجم الغني شَريكٌ
المعنى: (صيغة الجمع) شُرَكاءُ وأشراكٌ المُشارِك. يقال: «الله لا شريك له» أي لا يُشارَك في مُلكه ولا في ذاته ولا في صفاته.
المعجم: القاموس الشَرِيكُ
المعنى: المُشارِكُ، مَن لَهُ حِصَّةٌ في مالٍ أَوْ غَيْرِهِ * أَصحابُ الشَّرِكَةِ الواحِدَةِ شُرَكاءُ بَعْضُهُمْ لبَعْضٍ. [شرك]
صيغة الجمع: (ج) شُرَكاءُ
المعجم: القاموس زَيِّ الشِّرِيكِ الْمِخَالِفْ
المعنى: أي: فيما يفعله مع شريكه من المضايقة بخلافه. يُضرَب للمولع بمخالفة غيره.
المعجم: الأمثال العامية اِلْقَبَّانِي شِرِيكِ الْمِحْتِسِبْ
المعنى: لأنه يُغْضِي عنه في مقابلة إشراكه في ربحه. يُضرَب في الرقيب يشارك من يراقبه في الاختلاس. وانظر في الخاء المعجمة: «الخباز شريك المحتسب.
المعجم: الأمثال العامية اِلْخَبَّازْ شِرِيكِ الْمِحْتِسِبْ
المعنى: لأنه يرشوه فيتغافل عنه، وليس هذا خاصًّا بالخبَّاز، ولعلهم خصوه بالذِّكر لأن الخبز يهتم له كل الناس. وأحسن منه قولهم: «القبَّاني شريك المحتسب»؛ لأن القباني يشارك المحتسب في كل ما يوزن. وسيأتي في القاف.
المعجم: الأمثال العامية اِلشِّرِيكْ فِي الْمَدْودْ
المعنى: المدود هو: المذود؛ أي: موضع العلف، والمقصود: الشريك في الدابة قريب كأنه حاضر في مذودها، فلا يَغُرَّنَّكَ بُعْدُ مكانه، فربما فاجأك بطلب بيعها أو محاسبتك فيها. يُضرَب في عدم استبعاد الشيء.
المعجم: الأمثال العامية اِلشِّرِيكِ الْمِخَالِفْ اِخْسَرْ وِخَسَّرُهْ
المعنى: ويُروَى: «اخسر وضره.» والمراد: اسْعَ في خسارته وإن كانت الخسارة خسارتك أيضًا، والضرر واقعًا بكما.
المعجم: الأمثال العامية شِرِيكْ سَنَهْ مَا تْحَاسْبُهْ. قَالْ: وَلَا شْرِيكِ الْعُمْرْ كُلُّهْ
المعنى: وذلك لأن المحاسبة تُولِّد الخلاف بين الشركاء غالبًا.
المعجم: الأمثال العامية زَيِّ الْفِرِيكْ مَا يْحِبِّشْ شِرِيكْ
المعنى: الفريك \(بكسر أوله\): يريدون به القمح بلغ؛ أي: يفرك من سنابله فيجنون منه ويلوحونه بالنار ثم يطبخونه. والمراد: أنهم عند جنيه وتلويحه بالنار يأخذون منه في أيديهم ويفركونه ويأكلونه سخنًا بلا طبخ تفكهًا. وهو في هذه الحالة لا يحتمل مشاركة الغير فيه؛ لأن ما بالكف منه قليل. يُضرَب لكل شيء لا يستحق الشركة ولكل شخص يحب التفرد بالشيء.
المعجم: الأمثال العامية اِلشِّرِيكِ الْمِخَالِفْ لَا عَاشْ وَلَا بَقَى
المعنى: وبعضهم يقول: «بِقِي» بكسرتين، والمعنى واحد. والمراد: ذم الشريك المخالف لشريكه والدعاء عليه. ويُروَى: «الرفق» بدل الشريك. والمراد: الرفيق؛ أي الصاحب الملازم للمرء.
المعجم: الأمثال العامية