المعجم العربي الجامع
شَرُودٌ
المعنى: جذ.: (شرد) | (صِيغَة فَعول لِلْمُبالَغَةِ). 1. "طَائِرٌ شَرُودٌ": نَافِرٌ. 2. "وَلَدٌ شَرُودٌ": خَارِجٌ عَنِ الطَّاعَةِ. 3. "قَصِيدَةٌ شَرُودٌ": سَائِرَةٌ فِي البِلَادِ.
صيغة الجمع: شُرُدٌ
المعجم: معجم الغني الشَرُودُ
المعنى: الكَثِيرُ الشُّرودِ، مَنْ يَنْفُرُ مِنْ قَوْمِهِ أو جَماعَتِهِ * في القَطيعِ جَمَلٌ شَرُودٌ لا يَنْضَبِطُ.
صيغة الجمع: (ج) شُرُدٌ
المعجم: القاموس شَرودٌ
المعنى: نافِر (حَيوانٌ شَرودٌ).؛-: الخارج عن الطّاعَة.؛قافِيَة -: سائرة في البِلاد.
المعجم: القاموس شُرُودٌ
المعنى: جذ.: (شرد) | (مص. شَرَدَ). 1. "شُرُودُ الذِّهْنِ": تَيَهَانُهُ، عَدَمُ الانْتِبَاهِ إِلَى مَا يُحِيطُ بِهِ. 2. "كَانَ اللَّاعِبُ فِي حَالَةِ شُرُودٍ" (ريا): إِذَا كَانَ لاعِبُ كُرَةِ القَدَمِ مُنْفَلِتًا وَرَاءَ دِفَاعِ الْخَصْمِ وَلَمْ يَتَمَكَّنْ مِنْ تَمْرِيرِ الكُرَةِ مِنْ أَمَامِهِ.
المعجم: معجم الغني ذُهُولٌ
المعنى: (مصدر ذَهَلَ وذَهِلَ)؛-: شُرودُ الذِّهْن.؛-: اِنْشِداهٌ، دَهْشَةٌ، حَيْرَة.
المعجم: القاموس تَيْهانٌ
المعنى: المُتحيِّر؛ الضّالّ؛ الجَسور يَركَب رأسه ولا يُبالي؛ المتكبّر.؛-: شُرودٍ: «أضاع وقتَه في التَّيهان».؛- عَقليّ: انحراف عقليّ.
المعجم: القاموس جَفُولٌ
المعنى: (صيغة الجمع) جُفْلٌ النَّفور الشَّرود.؛-: المرأة الكبيرة الطّاعِنة في السِّنّ.؛-: الرّيح التي تَسوق السَّحابَ.
المعجم: القاموس شرد
المعنى: (شَرَدَ) الْبَعِيرُ نَفَرَ وَبَابُهُ دَخَلَ وَ (شِرَادًا) أَيْضًا بِالْكَسْرِ فَهُوَ (شَارِدٌ) وَ (شَرُودٌ) . وَجَمْعُ الشَّارِدِ (شَرْدٌ) مِثْلُ خَادِمٍ وَخَدْمٍ وَجَمْعُ (الشَّرُودِ شُرُدٌ) مِثْلُ زَبُورٍ وَزُبُرٍ. وَالتَّشْرِيدُ الطَّرْدُ. وَمِنْهُ قَوْلُهُ تَعَالَى: {فَشَرِّدْ بِهِمْ مَنْ خَلْفَهُمْ} [الأنفال: 57] أَيْ فَرِّقْ وَبَدِّدْ جَمْعَهُمْ. وَ (الشَّرِيدُ) الطَّرِيدُ.
المعجم: مختار الصحاح شرد
المعنى: ـ شَرَدَ شُروداً وشُراداً وشِراداً، بالكسر: نَفَرَ، ـ فهو شارِدٌ وشَرودٌ، ـ ج: شَرَدٌ وشُرُدٌ، كخَدَمٍ وزُبُرٍ. ـ والتَّشْريدُ: الطَّرْدُ، والتَّفْريقُ. ـ وشَرَّدَ به: سَمَّعَ الناسَ بِعُيوبِه. ـ وأشْرَدَهُ: جَعَلَهُ شَريداً، أي: طَريداً. ـ وبنُو الشَّريدِ: بطنٌ، ـ وقافِيَةٌ شَرودٌ: سائِرَةٌ في البِلادِ.
المعجم: القاموس المحيط شرد
المعنى: بعير شارد وشرود، وإبل شرد وشرد، وبه شراد، وشردته، وشرد عني فلان: نفر، وهو طريد شريد، ومطرد مشرد، وقد شردته عني وشردت به. وتقول: حسبتك راشداً، فوجدتك شارداً. ومن المجاز والكناية: قافي شرود: عاثرة في البلاد، وقواف شرد وشرد. قال: شرود إذا الراوون حلّوا عقالها محجلـــة فيهـــا كلام محجـــل وقال رسول الله صلى الله تعالى عليه وسلم لخوّات "أما يشرد بك بعيرك". فقال: أمّا منذ قيّده الإسلام فلا.
المعجم: أساس البلاغة اِنْطِواءٌ
المعنى: جذ.: (طوي) | (مص. اِنْطَوى). "اِنْطِواءُ النَّفْسِ": اِنْكِماشُها على ذاتِها. "وَبانَ عَلَيَّ مِنَ الذُّبولِ والشُّرودِ والانْطِواءِ ما جَعَلَ أُمِّي تَفْزَعُ إلى جَدِّها تَلْتَمِسُ مِنْهُ النَّصِيحَةَ والرَّأْيَ" (عائشة عبد الرحمن).
المعجم: معجم الغني شَرَدَ
المعنى: البعيرُ وغيره ـُ شُرُوداً، وشِراداً: نفَر واستعصَى. وـ عن الطريق: حادَ. فهو شارِد؛ وشَرُود. وـ فلان: ذهب مطروداً.؛(أشْرَدَهُ): جعله شريداً طريداً لا مأوَى له.؛(شَرَّدَهُ): طرَدَه وترَكَه بلا مأوى. وـ القوم: فَرَّقَهم. وفي التنزيل العزيز: (فَشَرِّدْ بِهِمْ مَنْ خَلْفَهُمْ).؛(تَشَرَّدُوا): تفرَّقوا. ويقال: تشرَّدوا في الأرض.؛(الشَّارِدُ): يقال: رجلٌ شاردُ العين: يتطلَّع إلى غير ما له من متاع ونحوه. وهي شاردة. وقصيدة شاردة: سائرة في البلاد. (ج) شَوَاردُ. وشوارد اللغة: غرائبها ونوادرها.؛(الشُّرودُ): شرودُ الذِّهن (في علم النفس): عدم الانتباه إلى الظروف المحيطة، أو الملابسات الطارئة. (مج).؛(الشَّريدُ): الطَّريدُ لا مَأْوَى له.؛(المتشرِّدُ): المتبطل المتسكِّع. (مو).
المعجم: الوسيط