المعجم العربي الجامع
شذا
المعنى: شَذا كلِّ شيءٍ: حَدُّه. والشَّذاةُ: الحِدَّةُ، وجمعها شَذَواتٌ وشَذاً. التهذيب في ترجمة شَدا بالدال المهملة قال: قال أَبو بكر الشَّدا حَدُّ كلِّ شيء، يكتب بالأَلف. قال: والشَّذا من الأَذى؛ وأَنشد: فلـوْ كان في ليْلى شَذاً من خُصومَةٍ، للــوَّيْتُ أَعْنـاقَ المطِـيِّ المَلاويـا وأَنشده الفراء شَداً، بالدال، وأَنشده غيره شَذاً، بالذال المعجمة، وأَكثر الناس على الدال، وهو الحدُّ؛ قال ابن بري: ومنه قول أَوس: أَقــولُ فأَمَّـا المُنْكَـراتِ فـأَتَّقي، وأَمَّـا الشـَّذا، عَنِّي، المُلِمَّ فأَشْذِبُ وقال أَسماء بن خارجة: يــا ضـَلَّ سـَعْيُكَ، مـا صـَنَعْتَ بمـا جَمَّعْـــتَ مـــن شــُبٍّ إلــى دُبِّــ؟ فاعْمِــدْ إلـى أَهْـلِ الـوَقِير، فَـم يَخْشــــى شـــَذاك مُقَرْقَـــمُ الإزْبِ وضَرِمَ شَذاهُ: اشتَدَّ جُوعُه، يقال ذلك للجائِعِ؛ قال الطرِمَّاح: يَظَـــلُّ غُرابُهــا ضــَرِماً شــَذاهُ، شــَجٍ لخُصــومَة الــذِّئْبِ الشــَّنُونِ والشَّذا، مقصورٌ: الأَذى والشرُّ.والشَّذاةُ: ذُبابٌ، وقيل: ذبابٌ أَزْرقُ عظيمٌ يقع على الدواب فيُؤْذِيها، والجَمع شَذاً، مقصور، وقيل: هو ذُبابٌ يعضّ الإبلَ، وقيل: الشَّذا ذُبابُ الكلْب، وقيل: كل ذُبابٍ شَذاً؛ وأَنشد ابن بري ليزيد بن الحكم يصف قداحاً: يقيها الشَّذا بالنَّجوِ طَوراً، وتارةً يُقَلِّبهــــا فيكفِّــــه ويَــــذوقُ يقول: لا يترك الذباب يسقُطُ عليها؛ وقال آخر: عَـرْكَ الجِمـالِ جُنُـوبَهنَّ مـن الشَّذا قال: وقد يقع هذا الذُّبابُ على البعير، الواحدة شذاةٌ. وأَشْذى الرجلُ: آذى، ومنه قيل للرجل: آذيْتَ وأَشْذيْتَ. ابن الأَعرابي: شَذا إذا آذى، وشَذا إذا تطيَّبَ بالشَّذْوِ وهو المِسْكُ، ويقال: وهو رائحة المسك.وفي حديث علي، عليه السلام: أَوْصَيْتُهم بما يجب عليهم من كفِّ الأَذى وصرف الشَّذا؛ هو بالقصر الشَّرُّ والأَذى. وكل شيءٍ يُؤْذي فهو شَذاً؛ وأَنشد: حَـكَّ الجِمـال جُنـوبَهنَّ مـن الشـَّذا ويقال: إني لأَخشى شَذاة فلان أَي شَرَّه. وقال الليث: شَذاتهُ شدَّتهُ وجَرْأَته. والشَّذاةُ: بقية القوَّة والشِّدَّة؛ قال الراجز: فـاطِمَ، رُدِّي لـي شـَذاً مـن نَفْسـي، ومــا صــَريمُ الأَمـر مثـلُ اللَّبْـسِ والشَّذا: كِسَر العود الصغار، منه. والشَّذا: كِسَر العود الذي يُتَطيَّب به. والشَّذا: شِدَّةُ ذكاءِ الريح الطَّيِّبة، وقيل: شِدَّة ذكاءِ الريح؛ قال ابن الإطْنابة: إذا مـا مَشَتْ نادى بما في ثِيابها ذكـيُّ الشـَّذا، والمَنْـدَليُّ المُطَيَّـرُ قال ابن بري: ويقال البيتُ للعُجَير السَّلولي، ويروى: إذا اتَّكأَتْ.قال: وقال ابن ولاَّد الشَّذا المِسك في بيت العُجَير. والشَّذا: المِسْك؛ عن ابن جني، وهو الشَّذْوُ؛ عن ابن الأَعرابي؛ وأَنشد: إن لــك الفَضــلَ علــى صــُحْبَتي، والمِســكُ قــد يَسْتَصـحِبُ الرَّامِكـا حــتى يظــلَّ الشـَّذْوُ، مـن لـوْنهِ، أَســـْودَ مَضـــْنوناً بــه حالِكــا وقال الأَصمعي: الشَّذا من الطيب يكتَبُ بالأَلف؛ وأَنشد: ذكــيُّ الشـَّذا والمنـدليُّ المطيَّـرُ قال: وقال أَبو عمرو بن العلاء الشَّذْوُ لونُ المِسك؛ وأَنشد: حــتى يظــلِّ الشــَّذْو مــن لـونهِ قال ابن بري: والشِّذْيُ، بكسر الشين، لونُ المسك؛ عن أَبي عمرو وعيسى بن عمر؛ وأَنشد: حــتى يظــلَّ الشــِّذْيُ مــن لـوْنهِ قال: وذكره ابن ولاَّدٍ بفتح الشين وغُلِّط فيه، وصحح ابن حمزة كسر الشين. والشَّذا: الجرب. والشَّذاةُ: القطْعة من الملحِ، والجمع شَذاً.والشَّذا: شجرٌ ينبُت بالسَّراةِ يُتَّخذ منه المَساوِيك وله صمغٌ.والشَّذا: ضربٌ من السُّفن؛ عن الزجاجي، الواحدة شَذاةٌ؛ قال أَبو منصور: هذا معروف ولكنه ليس بعربي. قال ابن بري: الشَّذاةُ ضرْبٌ من السُّفُن، والجمع شَذَواتٌ.
المعجم: لسان العرب شَذَا
المعنى: جذ.: (شذو) | 1. "عَبَقَ الشَّذَا الْمَكَانَ": قُوَّةُ الرَّائِحَةِ. 2. "لَحِقَهُ شَذَاهُ": شَرُّهُ، آذَاهُ.
المعجم: معجم الغني الشَذا
المعنى: قُوَّةُ الرَّوائِحِ الطَّيِّبَةِ * يَفوحُ الشَّذا في حَدائِقِ الرَّبيعِ. [شذو]
المعجم: القاموس شَذَا
المعنى: جذ.: (شذو) | (ف: ثلا. لازمتع). شَذَوْتُ، أَشْذُو، اُشْذُ، (مص. شَذْوٌ). 1. "شَذَتِ الْمَرأَةُ": تَطَيَّبَتْ بِالْمِسْكِ. 2. "شَذَا العِطْرُ": اِنْتَشَرَتْ رَائِحَتُهُ، فاحَتْ. 3. "شَذَا مُنَافِسَهُ": آذَاهُ.
المعجم: معجم الغني شَذَا
المعنى: المِسكُ ـُ شَذْواً: قويت رائحتُه وانتشرت. وـ فلان: تطيَّب بالمسك.؛(أشْذَاهُ) عنه: نحَّاه.؛(الشَّذْوُ): المِسْكُ، أو ريحه، أو لونه.؛(الشَّذَا): قوَّة الرائحة. وـ كِسَرُ العود الصغار يُتطيَّب بها.؛(الشُّذاةُ): بقيَّة القوة والشِّدَّة.
المعجم: الوسيط شَذاةٌ
المعنى: (صيغة الجمع) شَذَواتٌ واحدة الشَّذا.؛-: بَقيّة القُوَّة؛ الشَّيْء الخَلَق.؛-: جنس حَشَرات من فَصيلة الذُّبّان تَنقُل إلى الحيوان الذي تَلْسَعه طائفة من الأمراض الطُّفيليّة الخَبيثة، من أنواعه ذُبابة مَرَض النَّوْم.
المعجم: القاموس شَذا
المعنى: شَذْوًا المِسْكُ: قَوِيَت رائحتُه وانْتَشَرَت.؛- فلانٌ: تَطَيَّبَ بالمِسْك.؛- بالخَبَر: عَلِمَ به فأذاعه.؛- عنه: تَنحَّى وبَعُدَ.؛- فُلانًا: آذاه.
المعجم: القاموس شَذا
المعنى: قُوّة الرّائِحَة، أريج.؛-: كِسَر العود الصِّغار التي يُتطيَّب بها.؛-: الأذى والشَّرّ.؛-: ذُباب الكَلْب؛ المِلْح.؛-: الجَرَب.؛-: ضَرْب من السُّفُن.
المعجم: القاموس شذو
المعنى: السفيه وأذاه، كالكلب وشذاه؛ وهو ذبانه. ومن المجاز: لقيت منه الأذى والشذا، وضرمت شذاته واضطرمت إذا اشتدّت أذاته. قال الطرماح: لعـــــل حلـــــومكم تـــــأوي إليكـــــم إذا شـــــــمرت واضــــــطرمت شــــــذاتي وقال: ضرم الشذاة على الحمي_ر إذا غدا صخب الصلاصل وضرم شذاه إذا اشتد جوعه. ونامت شذاته وماتت شذاته إذا كفي شرّه، والأصل شذا الكلب: ذبابه وهو مؤذ.
المعجم: أساس البلاغة