المعجم العربي الجامع
الشَدِيدُ
المعنى: القَوِيُّ، الشُّجاعُ، ضِدُّ الضَّعيفِ أَوِ الجَبانِ. ويُقالُ: «طِيبٌ شَدِيدُ الرّائِحَةِ». [شدد]
صيغة الجمع: (ج) أَشِدّاءُ وشِدادٌ - (م) شَدِيدَةٌ (ج) شِداد وشَدائِدُ
المعجم: القاموس شَدِيدٌ
المعنى: جذ.: (شدد) | (صِيغَةُ فَعِيل). 1. "اِكْتَسَحَ البِلَادَ حَرٌّ شَدِيدٌ": حَرٌّ قَوِيٌّ. 2. "شَدِيدُ القُوَى": عَظِيمُ القُدْرَةِ. {عَلَّمَهُ شَدِيدُ الْقُوَى} (النجم: 5) (قرآن). 3. "كَانَ شَدِيدَ البَأْسِ فِي الْمَعْرَكَةِ": شُجَاعٌ، قَوِيٌّ، بَاسِلٌ. 4. "يَعْرِفُهُ كُلُّ النَّاسِ بِأَنَّهُ رَجُلٌ شَدِيدُ المِرَاسِ": صَعْبُ المِرَاسِ. 5. "خَاطَبَهُ بِلَهْجَةٍ شَدِيدَةٍ": بِلَهْجَةٍ عَنِيفَةٍ. 6. "اِتَّخَذَ احْتِيَاطَاتٍ شَدِيدَةً": اِحْتِيَاطَاتٍ مُشَدَّدَةً. 7. "عِطْرٌ شَدِيدُ الرَّائِحَةِ": قَوِيٌّ وَذَكِيٌّ. 8. "أَلَمَّ بِهِ مَرَضٌ شَدِيدُ الوَطْأَةِ": قَوِيٌّ، قَاسٍ، صَعْبٌ. عِقَابٌ شَدِيدٌ" • "خِطَابٌ شَدِيدُ اللَّهْجَةِ". 9. "صَوْتُ البَاءِ صَوْتٌ شَدِيدٌ": أَيْ صَوْتُهُ وَمَخْرَجُهُ يَنْحَبِسُ الهَوَاءُ عِنْدَ النُّطْقِ بِهِ انْحِبَاسًا تَامًّا ثُمَّ يَخْرُجُ فُجَائِيًّا. 10. "الْحُرُوفُ الشَّدِيدَةُ": هِيَ الْهَمْزَةُ وَالبَاءُ وَالتَّاءُ وَالدَّالُ وَالطَّاءُ وَالقَافُ وَالكَافُ.
صيغة الجمع: أَشِدَّاءُ، شِدَادٌ، شُدودٌ، شَدَائِدُ
المعجم: معجم الغني هِمْيانٌ
المعنى: (صيغة الجمع) هَماينُ وهَمايينُ كيس يُجعَل فيه المالُ ويُشَدُّ على الوَسَط.؛-: شَدّاد السَّراويل، تِكَّة، مِنْطَقَةٌ.
المعجم: القاموس حرماس
المعنى: ـ بَلَدٌ حِرْماسٌ، كقِرْطاسٍ: أمْلَسُ. ـ وأرضٌ حِرْماسٌ: صُلْبَةٌ. ـ وسِنُونَ حَرامِسُ: شِدادٌ مُجْدِبَةٌ، جمعُ حِرْمِسٍ.
المعجم: القاموس المحيط زَبانِيَةٌ
المعنى: مَلائكة غِلاظ شِداد يَدْفَعون أهل النّار إليها. {فَلْيَدْعُ نَادِيَه • سَنَدْعُ الزَّبَانِيَة} [العَلق:17و18].
المعجم: القاموس دحرض
المعنى: ـ دُحْرُضٌ، بالضم، ووسيعٌ: ما آنِ، وثَنَّاهُمَا عَنْتَرَةُ ابن شَدَّادٍ، فقال: شَرِبَتْ بماء الدُّحْرُضَيْنِ فأصْبَحَتْ **** زَوْراءَ تَنْفِرُ عن حِياضِ الدَّيْلَمِ
المعجم: القاموس المحيط حَواسُّ
المعنى: جمع حاسّة.؛- الأرض: البَرْد والبَرَد والرّيح والجَراد والمَواشي.؛- (من السِّنين) الشِّداد.؛الـ- الخَمْس: السَّمْع والبَصَر والشَّمّ والذَّوْق واللَّمْس، وتُسمَّى الحَواسّ الظَّاهِرة.
المعجم: القاموس هصمه
المعنى: ـ هَصَمَهُ يَهْصِمُه: كَسَرَه. وكحَيْدرٍ: ضَرْبٌ من الحِجارةِ أمْلَسُ، والرَّجُلُ القويُّ، والأَسَدُ، ـ كالهُصَمِ، كصُرَدٍ ومِنْبَرٍ وشَدَّادٍ وغَشَمْشَمٍ. ـ والهَيْصَمِيَّةُ: فِرْقَةٌ من الكَرَّاميَّةِ، أصحابُ محمدِ بنِ الهَيْصَمِ.
المعجم: القاموس المحيط أكا
المعنى: ابن الأَعرابي: أَكَى إذا اسْتَوثَق من غَرِيمه بالشهود. النهاية:وفي الحديث لا تَشرَبوا إلاَّ من ذي إكاء؛ الإكاءُ والوِكاءُ: شِدادُ السِّقاء.
المعجم: لسان العرب الصلم
المعنى: ـ الصَّلْمُ: القَطْعُ، أو قَطْعُ الأذُنِ والأنْفِ من أصْلِهِ، ـ كالتَّصْلِيمِ، والفِعْلُ كضَرَبَ. ـ ورجلٌ أصْلَمُ ومُصَلَّمُ الأذُنَيْنِ: كأنه مَقْطُوعُهُما خِلْقَةً. ـ والصَّـلامَةُ، مثلثةً: الفِرْقَةُ من الناسِ. ـ والصُّلاَّمُ، كزُنَّارٍ وشَدَّادٍ: لُبُّ النَّبِقَةِ. ـ والصَّيْلَمُ: الأمْرُ الشديدُ، والداهِيَةُ، والسَّيْفُ، والوَجْبَةُ، كالصَّيْرَمِ. ـ والصُّلْمَةُ، بالضم: المِغْفَرُ، وبالتحريكِ: الرِّجالُ الشِّداد. ـ والأَصْلَمُ: البُرْغوثُ، ـ وـ في العَروضِ: أن يكونَ آخِرُ الجُزْءِ وتِداً مَفْروقاً. ـ واصْطَلَمَهُ: اسْتَأْصَلَهُ. ـ وَوَقْعَةٌ صَيْلَمَةٌ: مُسْتأصِلَةٌ.
المعجم: القاموس المحيط