المعجم العربي الجامع
شحا
المعنى: ـ شَحا: فَتَحَ فاهُ، ـ كأَشْحَى، وانْفَتَحَ. ـ والشَّحْوَةُ: الخَطْوَةُ. ـ وتَشَحَّى عليه: بَسَطَ لِسانَه فيه. ـ وخَيْلٌ شَواحي: فاتِحاتٌ أفْواهَها. ـ والشَّحا: الواسِعُ من كلِّ شيءٍ، وماءٌ. ـ والشَّحْواءُ: البِئْرُ الواسعةُ.
المعجم: القاموس المحيط شحا
المعنى: شَحا فاهُ يَشْحوه ويَشْحاه شَحْواً: فتَحه. وشَحا فُوهُ يَشْحُو:انفَتَحَ، يَتعدَّى ولا يتَعدَّى. ابن الأَعرابي: شَحا فاهُ وشَحا فُوهُ وأَشْحى فاهُ وشَحَّى فُوه، ولا يقال أَشْحى فُوهُ. ويقال: شَحا فاهُ يَشْحاهُ شَحْياً فتَحه، وهو بالواو أَعرف. واللجامُ يَشْحى فمَ الفرس شَحْياً؛ وأَنشد: كـأَن فاهـا، واللِّجـامُ شاحِيهْ، جَنْبــا غَبِيــطٍ ســَلِسٍ نَـواحِيهْ وجاءت الخيلُ شَواحِيَ وشاحِياتٍ: فاتَحاتٍ أَفواهَها. وشَحا الرجلُ يَشْحُو شَحْواً: باعَد ما بينَ خُطاهُ. والشَّحْوةُ: الخَطْوةُ. ويقال للفرس إذا كان واسِعَ الذَّرْعِ: إنه لرَغِيب الشَّحْوةِ. وفي حديث علي، عليه السلام، ذكرَ فِتْنةً فقال لعمّارٍ: واللهِ لتَشْحُوَن فيها شَحْواً لا يُدْرِكُك الرجلُ السريعُ؛ الشَّحْوُ: سَعَةُ الخَطْوِ، يريد بذلك تَسْعى فيها وتتَقَدَّم؛ ومنه حديث كعب يصف فتنة قال: ويَكونُ فيها فَتىً من قُرَيْشٍ يَشْحُو فيها شَحْواً كَثيراً أَي يُمْعِنُ فيها ويتَوسَّعُ.ويقال: ناقةٌ شَحْوى أَي واسِعَةُ الخَطْو؛ ومنه: أَنه كان للنبي، صلى الله عليه وسلم، فرس يقال لها الشَّحَاءُ كذا رُوي بالمدِّ وفُسِّرَ بالواسِعِ الخَطْوَة. وفرسٌ رَغِيبُ الشَّحْوةِ كثيرُ الأَخْذِ من الأَرض وفرسٌ بعيدُ الشَّحْوةِ أَي بعِيدُ الخَطْو. وجاءَنا شاحِياً أَي في غير حاجة، وشاحِياً خاطِياً من الخَطْوة. وبيْرُ واسِعة الشَّحْوَة وضَيِّقَتُها أَي الفَمِ.وتَشَحَّى الرجلُ في السَّوْمِ: اسْتامَ بسِلْعَته وتَباعَدَ عن الحقِّ.أَبو سعيد: تَشَحَّى فلان على فلان إذا بَسَط لسانَهُ فيه، وأَصله التَّوَسُّع في كلِّ شيءٍ.وشَحاةُ: ماءٌ، وكذلك شَحا؛ قال: سـاقي شـَحا يميلُ مَيْلَ السَّكْرانْ وقد قيل: إنما هو وَشْحى، فاحتاج الشاعر فغَيَّره. الأَزهري: الفراء شَحا ماءَةٌ لبعض العرب، يُكْتَب بالياء وإن شئتَ بالأَلف، لأَنه يقال شَحَوْت وشحَيْت ولا تُجْرِيها، تقول هذه شَحى، فاعلم. قال ابن الأَعرابي:سَجا، بالسين والجيم، اسم بئرٍ، قال: وماءَةٌ أُخرى يقال لها وَشْحى، بفتح الواو وتسكين الشين؛ قال الراجز: صـَبَّحْنَ مِـنْ وَشـْحى قَلِيبـاً سـُكَّا وقال ابن بري: شَحى اسم بئرٍ؛ وأَنشد: سـاقي شـَحى يَميل مَيْلَ المَخْمُورْ قال: وهذا قول الفراء، قال: وقال ابن جني سُميت شَحى لأَنها كفَمٍ مَشْحُوٍّ، قال ابن بري: وأَما ابن الأَعرابي فقال: هي سَجا بالسين والجيم، قال: وهو الصحيح، وقول الفراء غلط.وأَشْحى: اسم موضع؛ قال معن بن أَوس: قعْرِيَّـة أَكَلَـتْ أَشـْحى، ومَـدْفَعُه أَكْنافُ أَشْحى، ولم تُعْقَلْ بأَقْيادِ
المعجم: لسان العرب شَحا
المعنى: شَحْوًا الرَّجُلُ: فَتَحَ فاه؛ باعَدَ ما بين خُطاه.؛- فمَه: فَتَحه (شحا اللِّجامُ فمَ الفرسِ).؛- الفمُ: انفَتَحَ.؛- في الفِتنة: أمعَنَ فيها وتوسَّعَ.
المعجم: القاموس شَحَا
المعنى: فلانٌ ـُ شَحْواً: أوسعَ خُطاهُ وأسرَعَ. وـ أبعدَ ما بين خُطاه. ويقال: شحا في الفتنة: أمعن فيها وتوسَّع. وـ فَمَه: فَتَحَه.؛(شَحَى) فَمَهُ ـَ شَحْياً: فتَحَهُ.؛(تَشَحَّى) في الشيء: توسَّع فيه. وـ في السَّوْم: استامَ فيه وأبعدَ. وـ على فلان: بسط فيه لسانه.؛(الشَّحْوَةُ): الخَطْوَة. يقال: فرسٌ رغيبُ الشَّحْوَةِ وبعيدُ الشَّحْوَةِ، وفلانٌ بعيدُ الشَّحْوَةِ في مقاصِدِهِ. وإناءٌ واسعُ الشحوةِ: واسعُ الجَوْف.
المعجم: الوسيط شحو
المعنى: شحا فاه: فتحه، وشحا فوه بنفسه، وشحا اللجام فم الفرس، وجاءت الخيل شواحي: فواغر، وتقول: شحا فاه، فحسا لهاه، ومنه فرس بعيد الشحوة وهي سعة الخطو وبعد الوثوب. ومن المجاز: إناء واسع الشحوة أي الجوف. ورجل بعيد الشحوة في مقاصده. قال: رميت بالنفس بعيد الشحوه ثـم تـوكلت على ذي القوة
المعجم: أساس البلاغة شَحَّ
المعنى: شُحًّا بالشَّيْءِ وعلى الشَّيْءِ: بَخُلَ/بَخِلَ وحَرِصَ.؛-: قلَّ، تَضاءَل. (شحَّ ماءُ البئر/النَّهْرِ).؛- الزِّنادُ: لم يُورِ.
المعجم: القاموس ضَمَزَ
المعنى: ضَمْزًا سَكَتَ؛ جَمَعَ شِدقَيه ولم يتكلَّم.؛- اللُّقمةَ: كبَّرها والتقمها.؛- على ماله: نام عليه شُحًّا به.؛- الرجلُ: خَشَعَ.
المعجم: القاموس شَحَّ -َ -ُ -ِ
المعنى: شَحًّا: بهِ أَوْ عَلَيْهِ: بَخُلَ بِهِ، حَرَصَ عَلَيْهِ، ضِدُّ سَخا بهِ. - الماءُ: قَلَّ * تَشِحُّ المِياهُ في أَواخِرِ الصَّيْفِ. [شحح]
المعجم: القاموس شحو
المعنى: شحو : (و (} شَحا) فلانٌ {يَشْحُو} شَحْواً: (فَتَحَ فاهُ) . وَفِي الصِّحاحِ: {شَحا فاهُ شحْواً: فَتَحَهُ، (} كأشْحَى. (و) شَحا فُوهُ يَشْحُو: (انْفَتَحَ) ، يتعدَّى وَلَا يتعدَّى؛ كَمَا فِي الصِّحاحِ. وَلَا يقالُ: {أَشْحَى فُوهُ، عَن ابنِ الْأَعرَابِي. (} والشَّحْوَةُ: الخَطْوَةُ) . يقالُ: فَرَسٌ بَعِيدُ الشَّحْوَةِ: أَي بعيدُ الخَطْوةِ؛ نقلَهُ الجوهريُّ. ( {وتَشَحَّى عَلَيْهِ: بَسَطَ لِسانَه فِيهِ) ؛ قالَهُ أَبُو سعيدٍ؛ وأَصْلُه التَّوسُّع فِي كلِّ شيءٍ. (و) جاءَتْ (خَيْلٌ} شَواحِي) : أَي (فاتِحاتٌ أَفْواهَها) ؛ كَمَا فِي الصِّحاح. وَفِي الأساسِ: جاءَتِ الخَيْلُ {شَواحِي، أَي فَواغِرُ. (} والشَّحا) ، مَقْصور: (الواسِعُ من كلِّ شيءٍ. (و) {شَحا: (ماءٌ) بالبادِيَةِ. قالَ الفرَّاءُ: شَحا: ماءَةٌ لبعضِ العَرَبِ، يُكْتَبُ بالياءِ، وَإِن شِئْتَ بالألفِ لأنَّه يقالُ شَحَيْتُ} وشَحَوْتُ وَلَا تُجْرِيها، تقولُ: هَذِه شَحا، فاعْلَم. وَقَالَ ابنُ الأعرابيِّ: سَجا، بالسِّيْن والجيمِ: اسْمُ بِئْرٍ، وَقد تقدَّمَ. ( {والشَّحْواءُ: البئْرُ الواسِعةُ) الَّرأْسِ. وممَّا يُسْتدركُ عَلَيْهِ: } شَحا فَاهُ {يَشْحاهُ} شَحْواً: لُغَةٌ فِي {يَشْحُوه؛ عَن الكِسائي؛ قالَ: والمَصْدَرُ واحِدٌ. } وشَحَى فَاهُ {تَشْحِيةً،} وشَحَّى فُوهُ أَيْضاً يتعدَّى وَلَا يتعدَّى، وَلَا يقالُ {أَشْحَى فُوهُ. وجاءَنا} شاحِياً: أَي فِي غيرِ حاجَةٍ. {وشَحا} شَحْواً: أَي خَطَا خَطْواً. وجاءَنا {شاحِياً: أَي خاطِياً؛ وَمِنْه حديثُ عليَ، وذكَرَ فِتْنةً، قالَ لعمَّار: (} لتَشْحُوَنَّ فِيهَا {شَحْواً لَا يُدْرِكُكَ الرَّجُل السريعُ) ، يُريدُ أَنَّك تَسْعَى فِيهَا وتَتَقدَّمُ. ويقالُ أَيْضاً:} شَحا فِيهِ إِذا أَمْعَنَ وتوسَّع. وناقَةٌ {شَحْواءُ: واسِعَةُ الخَطْوِ. وَفِي الحديثِ: (كَانَ للنبيِّ صلى الله عَلَيْهِ وَسلم فَرَسٌ يقالُ لَهُ الشَّحاءُ) ، هَكَذَا رُوِيَ بالمدِّ وفُسِّر بأنَّه الواسِعُ الخَطْوِ؛ قالَهُ ابنُ الأثيرِ. } وشَحَا اللَّجَامُ فَمَ الدابَّةِ. وشَحا الحِمارُ فَاهُ للنَّهِيقِ. وأَقْبَلَتِ الخيْلُ شاحِياتٍ، {كالشَّواحِي؛ كَذَا فِي المُحْكم. } والشَّواحِي: هَذِه الخَشَباتُ العِظامُ كالأَساطِين، هَكَذَا اسْتَعْمله العامَّةُ، وَلم أَرَ لَهُ ذِكْراً فِي اللّغةِ فليُنْظَر. وَمن المجازِ: إناءٌ واسِعُ {الشَّحْوةِ: أَي الجَوْفِ. ورجُلٌ بعِيدُ} الشَّحْوةِ فِي مقَاصِدِه.
المعجم: تاج العروس شحي
المعنى: شحي : (ى {شَحِيَ) فَمَهُ، (كَرَضِيَ،} شَحْياً) : أَهْملهُ الجوهريُّ. وقالَ ابنُ سِيدَه: (لُغَةٌ فِي شَحا شَحْواً) ، أَي فَتَحَهُ، والواوُ أَعْرفُ. وَالَّذِي فِي التكملةِ: شَحَى فلانٌ {يَشْحَى} شَحْياً، أَي كَسَعَى، لُغَةٌ فِي يَشْحو شَحْواً، عَن الليْثِ. فقولُ المصنِّفِ: كرَضِيَ، فِيهِ نَظَرٌ.
المعجم: تاج العروس