المعجم العربي الجامع
شَجِيٌّ
المعنى: الحَزين؛ المشغول البال. ومن أمثالِهم «ويل للشجيّ من الخـليّ» و«يا ويل الشجيّ من الخَليّ».؛-: مثيرٌ للعاطِفَة، مُحرِّكٌ للمَشاعِر (أغنية شجيّة).؛-: رَخيم (صوتٌ شجيّ).
المعجم: القاموس شَجَّ
المعنى: جذ.: (شجج) | (ف: ثلا. لازمتع. م. بحرف). شَجَجْتُ، أَشُجُّ، شُجَّ، (مص. شَجٌّ). 1. "شَجَّ رَأْسَهُ": شَقَّهُ، جَرَحَهُ. 2. "شَجَّ الْخَمْرَ بِالْمَاءِ": مَزَجَهَا. 3. "يَشُجُّ بِيَدٍ وَيَأْسُو بِأُخْرَى": يُسِيءُ وَيُحْسِنُ، يُفْسِدُ وَيُصْلِحُ. 4. "شَجَّ الأرْضَ": قَطَعَهَا. 5. "شَجَّتِ السَّفِينَةُ البَحْرَ": شَقَّتْهُ.
المعجم: معجم الغني شَجَّهُ
المعنى: ـُ شَجًّا: شقَّ جِلْدَ رأسه أو وجهه. ويقال: شَجَّ رأسه، وشَجَّه في رأسه أو وجهه. وـ السفينة البحر، والسابح الماء: شقَّه. وـ الشراب بالماء: مزجه. ويقال: (فلان يشُجُّ بيدٍ ويأسو بأخرى): لمن يسيء ويحسن.؛(شَجَّ) ـَ شَجَجاً: تبيَّن أثر الشجَّة في جَبينه. فهو أشَجّ، وهي شَجَّاء. (ج) شُجٌّ.؛(شَاجَّهُ) شِجاجاً، ومُشَاجَّةً: بادله الشَّجَّ.؛(الشَّجَجُ): أثر الشجة في الجبين ونحوه.؛(الشَّجَّةُ): الجِراحةُ في الرأس أو الوجه أو الجبين. (ج) شِجَاج.؛(الشَّجِيجُ): المشجوج.
المعجم: الوسيط الشَجِيُّ
المعنى: الشَّجِي، الحَزينُ، المَهْمومُ، ضِدُّ الفَرِحِ أَوِ الخَلِيِّ * «أَلا وَيلَ الشَّجِيِّ مِنَ الخَلِيِّ». [شجو]
صيغة الجمع: (ج) أَشْجِياءُ
المعجم: القاموس شَجِيٌّ
المعنى: جذ.: (شجو) | 1. "رَجُلٌ شَجِيٌّ": مَهْمُومٌ، حَزِينٌ، مَشْغُولُ البَالِ. اِمْرَأَةٌ شَجِيَّةٌ. 2. "وَيْلٌ للشَّجِيِّ مِنَ الْخَلِيِّ" (مثل): أيْ وَيْلٌ لِلْمَهْمُومِ مِمَّنْ لَا هَمَّ لَهُ.
المعجم: معجم الغني شج
المعنى: ـ شَجَّ رأسَهُ يَشِجُّ ويَشُجُّ: كسَرَه، ـ وـ البَحْرَ: شَقَّهُ، ـ وـ المَفازَةَ: قَطَعَها، ـ وـ الشَّرابَ: مَزَجَه. ـ ورجُلٌ أشَجُّ، بَيِّنُ الشَّجَجِ: في جَبينِه أثَرُ الشَّجَّةِ. ـ وبينَهُمْ شِجاجٌ، أي: شَجَّ بعضُهم بعضاً. ـ (وشَجَجى، كجَمَزى: العَقْعَقُ) ـ والتَّشْجيجُ: التصميم. ـ والأَشَجُّ العَصَرِيُّ: صحابِيُّ، واسمُ جماعةٍ. ـ (والشَّجَوْجى: الرجُلُ المُفْرِطُ الطُّولِ)
المعجم: القاموس المحيط شجي
المعنى: شجي ( {والشَّجا) ، مَقْصوراً: (مَا اعْتَرَضَ فِي الحَلْقِ من عَظْمٍ وَنَحْوه) يكونُ فِي الإِنْسانِ وَفِي الَّدابَّةِ، قالَ الشَّاعرْ: وتَرَاني} كالشَّجا فِي حَلْقِهِ عَسِراً مَخْرَجُه مَا يُنْتَزَع ْوقد ( {شَجِيَ بِهِ، كَرِضيَ،} شَجاً) . ويقالُ: عَلَيْك بالكَظْمِ وَلَو {شَجِيتَ بالعَظْمِ؛ قالَ الشاعِرُ: لَا تُنْكِرُوا القَتْلَ وَقد سُبينا فِي حَلْقِكم عَظْمٌ وَقد} شَجِينا قالَ الجوهريُّ: أَرادَ فِي حُلُوقِكُم، فَلهَذَا قالَ {شَجِين. (و) رَجُلٌ} شَجٍ: أَي حَزينٌ؛ وامْرأَةٌ {شَجِيَةٌ، على فَعِلَةٍ. ويقالُ: ويلٌ} للشَّجِي من الخَلِي. ( {الشَّجِي) ، بتَخْفيفِ الياءِ: (المَشْغولُ) ، والخِلِي: الفارِغُ، كَمَا قالَهُ أَبو زَيْدٍ. وَهَذَا المَشْغُولُ يحتملُ أنْ يكونَ} شَجِيَ بِعظم يغصُّ بِهِ حَلْقُه أَو بهم فَلم يَجِد مَخْرجاً مِنْهُ، أَو بقِرْنِ فَلم يُقاوِمْه؛ هَكَذَا رَواهُ غيرُ واحِدٍ مِن الأَئِمَّةِ بالتَّخْفيفِ. وحكَى صاحِبُ العَيْن تَشْديدَ الياءِ؛ والأَوَّلُ أَعْرَفُ. وَقَالَ الزَّمخشريُّ: ورُوِي مُشَدَّداً بمعْنَى المَشْجُوِّ، وعُزِي للأصْمعي رَحِمَه الله تَعَالَى. وَفِي الصِّحاح: قالَ المبرِّدُ: ياءُ الخَلِيّ مُشَدَّدَة، وياءُ {الشَّجِي مُخَفَّفَة؛ قالَ: (و) قد (شدِّدَ ياؤهُ فِي الشِّعْرِ) ؛ وأَنْشَدَ: نامَ الخَلِيُّونَ عَن ليلِ} الشَّجِيِّينا شَأْنُ السُّلاةِ سِوى شأْنِ المُحِبِّينا
المعجم: تاج العروس شَجَّ -َ
المعنى: شَجًّا: الرَّأْسَ أَوِ الوَجْهَ: جَرَحَهُ، كَسَرَهُ * مَنْ سَقَطَ على رَأْسِهِ شُجَّ رَأْسُهُ. [شجج]
المعجم: القاموس شَجَّ
المعنى: شَجًّا جَرَحه في رأسه أو وجهه.؛- رأسَه: جَرَحه؛ كَسَره.؛- المَفازَةَ/الأرضَ: قَطَعها.؛- الشَّرابَ: مَزَجَه بالماء. (شَجَّ الخَمْرَ بالماءِ).؛- تِ السَّفينةُ البَحْرَ: شَقَّت عُبابَه، مَخَرَته.؛- الأرضَ براحلته: سار بها سَيرًا شديدًا.؛فلانٌ يَشجُّ مرّةً ويأسو مرّةً: يُخطِىء مرّةً ويُصيب أخرى.
المعجم: القاموس شَجِيَ
المعنى: شَجًى بالعَظْمِ: اِعْتَرَضَ في حَلْقه فغَصَّ به؛ ومنه «عليك بالكَظم وإن شَجيتَ بالعظم» أي احبس غَيْظكَ ولو غَصَصتَ به.؛- الغريمُ عنه: ذهب.؛- الرَّجلُ: حَزِن؛ اِهْتَمَّ؛ اِهْتاج لشَوْقٍ أو لذِكرى.
المعجم: القاموس