المعجم العربي الجامع
سِنادٌ
المعنى: دِعامَة، رَكيزة.؛-: الناقة القويّة الخَلْق.؛-: اِخْتِلاف الحُروف والحَرَكات المَرعيّة قبل رَويّ القافية، وهو من عُيوب الشِّعر.؛-: جِنْس حَيوانات بَرّيّة.
المعجم: القاموس سِنادِيّاتٌ
المعنى: فصيلة حيوانية برِّيَّة وحيدة الجنس تتميَّز بضخامة الجُثَّة وصِغَر الأُذُن وقِصَر الذَّيْل، قوائمها ثلاثيَّة الأصابع الحافريَّة.
المعجم: القاموس سِنَادٌ
المعنى: جذ.: (سند) | لَوْحٌ مِنَ الجِلْدِ، أو الوَرَقِ الْمُقَوَّى، أوْ أدَاةٌ خَشَبِيَّةٌ يَكُونُ تَحْتَ يَدِ الكَاتِبِ عِنْدَ الكِتَابَةِ.
صيغة الجمع: أسْنِدَةٌ
المعجم: معجم الغني اِلْحِيطَهْ اِللِّي لَهَا سَنَّادْ مَا تِفْقِش
المعنى: الحيطة \(بالإمالة\): الحائط. والفقش والتفقيش: أن يظهر بالحائط — إذا بدا به التهدم — نتوء في بعض أجزائه كالورم بالجسم، وقد شددوا آخر هذا الفعل؛ لأنهم ألحقوا به شين النفي، ثم أدغموا. يُضرَب في أن المستند على ما يدعمه لا يسقط.
المعجم: الأمثال العامية سَنْدَانٌ
المعنى: 1. "يَطْرُقُ الْحَدِيدَ عَلى السَّنْدَانِ": حَدِيدَةٌ عَرِيضَةٌ يَطْرُقُ عَلَيْهَا الْحَدَّادُ الْحَدِيدَ. 2. "وَقَعَ بَيْنَ الْمِطْرَقَةِ والسَّنْدَانِ": بَيْنَ شَرَّيْنِ. 3. "سَنْدَانُ الأذُنِ": طَبْلَتُهَا.
صيغة الجمع: سَنَادِينُ
المعجم: معجم الغني السَنْدانُ
المعنى: آلَةٌ يُطْرَقُ عَلَيْها الحَدِيدُ أَوِ النِّعالُ. يُقالُ: «وَقَعَ بَيْنَ المِطْرَقَةِ والسَّنْدانِ» أي وَقَعَ في ضِيقٍ. [سندن - فارِسِيَّةٌ]
صيغة الجمع: (ج) سَنادِينُ
المعجم: القاموس المساطب
المعنى: ـ المساطِبُ: سَنادينُ الحَدَّادِينَ، والمياهُ السُّدْمُ، والدَّكاكينُ يُقْعَدُ عليها، جَمْعُ مَسْطَبَةٍ، وتُكْسَرُ. ـ والأَسْطُبَّةُ: مُشاقَةُ الكَتَّانِ.
المعجم: القاموس المحيط سانَدَ
المعنى: مُسانَدَةً آزَرَ، أعانَ، عاوَن، دَعَم.؛- هُ على إحسانه: كافأه.؛- هُ إلى الشَّيْء: أسْنَدَه إليه.؛- الشّاعِرُ سِنادًا: أتى بالسِّنادِ في شِعْره.
المعجم: القاموس سطب
المعنى: ابن الأَعرابي: المَساطِبُ سَنادينُ الحَدّادينَ. أَبو زيد: هي المَسْطَبةُ والمِسطَبة، وهي المَجَرَّة. ويقال للدُّكَّانِ يَقْعُدُ الناسُ عليه مَسْطَبة، قال: سمعت ذلك من العرب.
المعجم: لسان العرب سَنَدٌ
المعنى: جذ.: (سند) | 1. "اِتَّخَذَ الْمِخَدَّةَ سَنَدًا": مُتَّكَأً. 2. "هُوَ سَنَدُهُ": سِنَادُهُ، عِمَادُهُ. 3. "لَهُ سَنَدَاتٌ فِي البَنْكِ": أوْرَاقٌ مَالِيَّةٌ مُثْبَتَةٌ لِقَرْضٍ حَاصِلٍ، ولَهَا فَوَائِدُ مُثْبَتَةٌ. 4. "حَدِيثٌ لَهُ سَندٌ": السَّنَدُ هُنَا مُصْطَلَحٌ فِي الحَدِيثِ بِمَعْنَى الرِّجَالُ الْمُحَدِّثُونَ الرَّاوُونَ لَهُ.
صيغة الجمع: أسْنَادٌ، سَنَدَاتٌ
المعجم: معجم الغني سطب
المعنى: سطب : (المَسَاطِبُ) أَهْمَلَه الجَوْهَرِيّ، وقَالَ ابْن الأَعْرَابِيّ هِيَ (سَنَادِينُ) جَمعُ سِنْدَان (الحَدَّادِين) . (و) المَسَاطِبُ:) ، المِيَاه السُّدْم) . (و) قَالَ أَبو زَيد: هِيَ (الدَّكَاكِين يَقْعُد) النَّاسُ (عَلَيْهَا. جَمع مَسْطَبَة) بفَتْح الْمِيم (ويُكْسيَرُ) قَالَ: وَسمعت ذَلِك من الْعَرَب. (والأُسْطُبَّةُ) بِالضَّمِّ: (مُشَاقَةُ الكَتَّان) ، وَقد تَقَدَّمَتِ الإِشَارَةُ إِلَيْه فِي حَرْفِ الهَمْزَة والصَّادِ فِي كُلِّها لُغَةٌ.
المعجم: تاج العروس لحظ
المعنى: هو يلحظني ويلاحظني. وفتنته لحظاتها وألحاظها. وقال زهير: فـوقعت بيـن قتود عنس ضامر لحّاظــة طفـل العشـيّ سـناد هي باقية النشاط بالعشيّ فهي تطمح بعينها. ورجل لحّاظ. قال عبد قيس بن بجرة: يسوقون لحّاظاً إذا ما رأيته بسلع ذكرت الهجرس المتربّبا وتلاحظوا. وفعل ذلك في لحظةٍ. ونظر إليّ بلحاظ عينه وهو مؤخرها. ومن المجاز: أحوالهم متشاكلة متلاحظة، وتقول: أنا عنده محفوظ محظوظ، بعين العناية ملحوظ.
المعجم: أساس البلاغة