المعجم العربي الجامع
سَكِنَةٌ
المعنى: جذ.: (سكن) | 1. "وَجَدَ رَاحَةً فِي سَكِنَتِهِ": فِي مَسْكَنِهِ. 2. "تَرَكْتُهُمْ علَى سَكِنَاتِهِمْ": عَلَى أَحْوَالِ اسْتِقَامَتِهِمُ الَّتِي كَانَوا عَلَيْهَا، لَمْ يَنْتَقِلُوا إلَى غَيْرِهَا. 3. مَقَرُّ الرَّأْسِ مِنَ العُنُقِ.
صيغة الجمع: سَكِنَاتٌ
المعجم: معجم الغني سَكَنٌ
المعنى: جذ.: (سكن) | (مص. سَكَنَ). 1. "وَجَدَ سَكَنًا مُلائِمًا": بَيْتًا يَسْكُنُ فِيهِ، مَسْكنًا. بَيْتٌ صَالِحٌ لِلسَّكَنِ". 2. "سَكَنُ النَّفْسِ": سُكُونُهَا، طُمَأْنِينَتُهَا.
المعجم: معجم الغني سَكَنَ
المعنى: جذ.: (سكن) | (ف: ثلا. لازمتع. م. بحرف). سَكَنْتُ، أَسْكُنُ، اُسْكُنْ، (مص. سَكَنٌ، سُكْنَى). 1. "سَكَنَ الدَّارَ": أَقَامَ فِيهَا، قَطَنَ فِيهَا. 2. "سَكَنَ فِي البِلَادِ": اِسْتَوْطَنَهَا.
المعجم: معجم الغني سُكْنىً
المعنى: جذ.: (سكن) | (مص. سَكَنَ). "مَحَلُّ سُكْنَاهُ": مَحَلُّ مَسْكَنِهِ، مَحَلُّ إِقَامَتِهِ.
المعجم: معجم الغني سَكَّنَ
المعنى: جذ.: (سكن) | (ف: ربا. متعد، م. بحرف). سَكَّنْتُ، أُسَكِّنُ، سَكِّنْ، (مص. تَسْكِينٌ). 1. "سَكَّنَهُ البَيْتَ": جَعَلَهُ يَسْكُنُهُ. 2. "يُسَكِّنُ آلَامَهُ بِأَقْرَاصٍ مُهَدِّئَةٍ": يُهَدِّئُهَا، يُخَفِّفُهَا. 3. "سَكَّنَ آخِرَ الكَلِمَةِ": جَعَلَ عَلَيْهَا سُكُونًا. 4. "سَكَّنَ الْجوعُ": هَدَّأَهُ. 5. "سَكَّنَ الظَّمَأَ": رَوّاهُ.
المعجم: معجم الغني سَكَنَ
المعنى: المتحرك ـُ سُكُوناً: وقفت حركته. وـ المتكلِّم: سكت. وـ المطر: فتر. وـ الريح: هدأت. وـ النفْسُ بعدَ الاضطراب: هدَأَتْ. وـ إليه: استأنَسَ به واستراح إليه. وـ الحرف: ظهر غيرَ متحرِّكٍ. وـ المكانَ وبه سَكَناً، وسُكْنى: أقام به واستوطَنَه.؛(سَكُنَ) فلانٌ ـُ سُكُونةً، وسَكَانةً: صار مِسكيناً.؛(أسْكَنَ) فلانٌ: سكُنَ. وـ المتحركَ: وقَفَ حركتَه. وـ فلاناً المكانَ وفيه: جعلَه يَسْكُنه. وـ المكانََ فلاناً: أعطاه إياه ليسكُنَه. وـ اللهُ فلاناً: جعلهُ مِسكيناً. وـ الفقرُ فلاناً: قلَّل حركَتَه وجعله يسكُن.؛(ساكَنَهُ): سكنَ معه في دارٍ واحدة.؛(سَكَّنَ): المتحركَ ونحوه: جعله يسكُن. وـ فلاناً المنزل: أسكنه به. وـ القناةَ ونحوها: قوَّمها وعدَّلها بالنار ونحوها. وـ الكلمةَ: وقف عليها بالسكونِ.؛(اسْتَكَنَ) فلانٌ: خضَعَ وذلَّ.؛(استكانَ): اسْتَكَنَ.؛(تساكنُوا) في الدارِ: سكنوا فيها معاً.؛(تَسَكَّنَ): صارَ مِسكيناً. وـ تشبَّه بالمساكين. وـ اطمَأَنَّ ووَقُرَ.؛(تَمَسْكَنَ): تسكَّنَ.؛(السَّاكنُ): خلاف المتحرك. وـ (في الطبيعة): الجزء الذي يتحرك الدّوار بالنسبة إليه من آلةٍ ما. (ج) سُكَّان. (مج).؛(السَّاكِنَةُ): مؤنَّث الساكِن. (ج) سَواكِنُ. وـ سُكَّانُ الدارِ.؛(السَّكاكِينيُّ): نسبة إلى السَّكاكين. وـ صانع السكاكين.؛(السَكَّانُ): صانع السكاكين.؛(السُّكَّانُ): ما تسكَّنُ به السفينةُ وتمنَعُ من الحركةِ والاضطراب، وتُعدَّلُ به في سيرها.؛(السِّكِّينُ): المُدْيةُ، وهي آلةٌ يذبحُ بها أو يقطعُ (يذكَّر ويؤنَّث). (ج) سَكاكين.؛(السِّكِّينَةُ): السِّكِّينُ.؛(السَّكْنُ): أهلُ الدارِ وسُكَّانُها.؛(السُّكْنُ): المَسْكَنُ. وـ القُوت. وـ أن تُسكِنَ إنساناً منزلاً بلا أُجرة. (ج) أسكانٌ.؛(السَّكَنُ): المَسْكَنُ. وـ كلُّ ما سكنْتَ إليه واستأنَسْتَ به. وـ الزَّوجة. وـ النار. وـ الرحمة. وـ البركة. وـ القوتُ. (ج) أَسكانٌ.؛(السُّكْنَى): الإسكان. وـ أن تُسكِنَ إنساناً منزلاً بلا أُجْرَة. وـ المسكنُ.؛(السُّكْنَةُ): الطُّمَأْنينة. (ج) سُكَنٌ.؛(السَّكِنَةُ): المَسْكَنُ. وـ مقرّ الرأس من العنق. ويقال: تركتُهُمْ على سَكِناتِهم: على أحوال استقامتِهِم التي كانوا عليها، لم ينتقلوا إلى غيرها.؛(السُّكَيْنَةُ): الجارية الخفيفةُ الرُّوح الظريفةُ النشيطة.؛(السَّكِينَةُ): الطُّمأنينة والاستقرار. وـ الرزانة والوقار.؛(المسْكَنُ): مكان السُّكْنَى. (ج) مَساكِن.؛(المَسْكَنَةُ): الفقرُ والضعف.؛(المِسْكِينُ): من ليس عنده ما يكفي عياله، أو الفقير. وـ الخاضِعُ الضعيف الذليل. وهي مسكينة. (ج) مساكينُ.
المعجم: الوسيط سكن
المعنى: (سَكَنَ) الشَّيْءُ مِنْ بَابِ دَخَلَ وَ (السَّكِينَةُ) الْوَدَاعُ وَالْوَقَارُ. وَ (سَكَنَ) دَارَهُ يَسْكُنُهَا بِالضَّمِّ (سُكْنَى) وَ (أَسْكَنَهَا) غَيْرَهُ (إِسْكَانًا) وَالِاسْمُ مِنْ هَذَا (السُّكْنَى) كَالْعُتْبَى اسْمٌ مِنَ الْإِعْتَابِ. وَ (السُّكَّانُ) جَمْعُ (سَاكِنٍ) . وَ (السُّكَّانُ) أَيْضًا ذَنَبُ السَّفِينَةِ. وَ (الْمَسْكِنُ) بِكَسْرِ الْكَافِ الْمُنْزِلُ وَالْبَيْتُ وَأَهْلُ الْحِجَازِ يَفْتَحُونَ الْكَافَ. وَ (السَّكْنُ) بِوَزْنِ الْجَفْنِ أَهْلُ الدَّارِ. وَفِي الْحَدِيثِ: «حَتَّى إِنَّ الرُّمَّانَةَ تُشْبِعُ السَّكْنَ» وَ (السَّكَنُ) بِفَتْحَتَيْنِ النَّارُ. وَالسَّكَنُ أَيْضًا كُلُّ مَا سَكَنْتَ إِلَيْهِ. وَ (الْمِسْكِينُ) الْفَقِيرُ وَتَمَامُ الْكَلَامِ فِيهِ سَبَقَ فِي [ف ق ر] وَقَدْ يَكُونُ بِمَعْنَى الذِّلَّةِ وَالضَّعْفِ يُقَالُ: (تَسَكَّنَ) وَ (تَمَسْكَنَ) كَمَا قَالُوا: تَمَدْرَعَ وَتَمَنْدَلَ مِنَ الْمِدْرَعَةِ وَالْمِنْدِيلِ وَهُوَ شَاذٌّ وَقِيَاسُهُ تَسَكَّنَ وَتَدَرَّعَ وَتَنَدَّلَ مِثْلُ تَشَجَّعَ وَتَحَلَّمَ. وَفِي الْحَدِيثِ: «لَيْسَ الْمِسْكِينُ الَّذِي تَرَدُّهُ اللُّقْمَةُ وَاللُّقْمَتَانِ وَإِنَّمَا الْمِسْكِينُ الَّذِي لَا يَسْأَلُ وَلَا يُفْطَنُ لَهُ فَيُعْطَى» وَالْمَرْأَةُ (مِسْكِينَةٌ) وَ (مِسْكِينٌ) أَيْضًا، وَإِنَّمَا قِيلَ بِالْهَاءِ وَمِفْعِيلٌ وَمِفْعَالٌ يَسْتَوِي فِيهِمَا الذَّكَرُ وَالْأُنْثَى تَشْبِيهًا بِالْفَقِيرَةِ. وَقَوْمٌ (مَسَاكِينُ) وَمِسْكِينُونَ أَيْضًا وَإِنَّمَا قَالُوا هَذَا مِنْ حَيْثُ قِيلَ لِلْإِنَاثِ مِسْكِينَاتٌ لِأَجْلِ دُخُولِ الْهَاءِ. وَفِي الْحَدِيثِ: «اسْتَقِرُّوا عَلَى (سَكَنَاتِكُمْ) فَقَدِ انْقَطَعَتِ الْهِجْرَةُ» أَيْ عَلَى مَوَاضِعِكُمْ وَفِي مَسَاكِنِكُمْ. وَ (السِّكِّينُ) مَعْرُوفٌ يُذَكَّرُ وَيُؤَنَّثُ وَالْغَالِبُ عَلَيْهِ التَّذْكِيرُ."
المعجم: مختار الصحاح سكن
المعنى: سكن المتحرك، وأسكنته وسكنته، وتناسبت حركاته وسكناته. وسكنوا الدار وسكنوا فيها، وأسكنتهم الدار وأسكنتهم فيها، وهم سكن الدار وساكنتها وساكنوها وسكانها، وهي مسكنهم. وتركتهم على سكناتهم ومكناتهم ونزلاتهم: على مساكنهم وأماكنهم ومنازلهم التي كانوا فيها. واتخذ فلان طعاماً لسكان الدار وهم عمارها من الجن. وليس في دارنا ساكن. ودبر لي فلان سكنى وسكناً ونزلاً ورزقاً، لأن المكان به يسكن. وهذا مرعًى مسكن ومنزل. وساكنه في دار واحدة وتساكنوا فيها. وقعد على السكان وهو ذنب السفينة الذي به تقوم وتسكن. ومن المجاز: سكنت نفسي بعد الاضطراب، وعلمته علماً سكن النفس. وسكنت إلى فلان: استأنست به، ولا تسكن نفسي إلى غيره، ومالي سكن أي من أسكن إليه من امرأة أو حميم، وفلان سكني من الناس، ومنه سمّيت النار سكناكما سميت مؤنسة. وعليه سكينة ودعة ووقار، وفلان ساكن وهاديء ووديع. ولهم ضرب يزيل الهام عن سكناته. قال النابغة: بضـرب يزيل الهام عن سكناته وطعن كإيزاغ المخاض الضوارب وتركتهم على سكناتهم: على أحوال استقامتهم التي كانوا عليها لم ينتقلوا إلى غيرها.
المعجم: أساس البلاغة