المعجم العربي الجامع
سقاه
المعنى: ـ سَقاهُ يَسْقِيه، وسَقَّاهُ وأسْقاهُ، ـ أو سَقاه وسَقَّاهُ: بالشَّفَةِ، ـ وأسْقاهُ: دَلَّهُ على الماءِ، أو سَقَى ماشِيَتَه، أو أرضَه، أو كِلاهُما: جَعَلَ له ماءً، وهو ساقٍ من سُقًّى وسُقَّاءٍ، وسَقَّاءٌ من سَقَّائِينَ، وهي سَقَّاءَةٌ وسَقَّايَةٌ. ـ والسَّقْيُ، كالسَّعْيِ: ع بِدِمَشْقَ، وبالكسر: ما يُسْقَى، والزَّرْعُ المَسْقِيُّ كالمَسْقَوِيِّ، وماءٌ يَقَعُ في البَطْنِ، ويُفْتَحُ، وجِلْدَةٌ فيها ماءٌ أصْفَرُ تَنْشَقُّ عن رأسِ الوَلَدِ. ـ وسَقَى بَطْنُه. ـ واسْتَسْقَى: اجْتَمَعَ فيه ذلك. ـ والسِّقايَةُ، بالكسر والضمِ: مَوْضِعُهُ، ـ كالمَسْقاةِ، بالفتح والكسر، والإِناءُ يُسْقَى به. ـ والسِّقاءُ، ككِساءٍ: جِلْدُ السَّخْلةِ إذا أجْذَعَ، يكونُ للماءِ واللَّبَنِ ـ ج: أسْقِيَةٌ وأسْقِياتٌ وأساقٍ. ـ واسْتَسْقَى منه: طَلَبَ سِقْياً، وتَقَيَّأَ، ـ كاسْتَقَى فيهما. ـ وسَقاهُ اللّهُ الغَيْثَ: أنْزَلَهُ له، ـ وـ زَيْدٌ عَمْراً: اغْتابَهُ، ـ كأسْقَى فيهما، والاسمُ: السُّقْيا، بالضم. وكغَنِيٍّ: السَحابَةُ العَظيمَةُ القَطْرِ ـ ج: أسْقِيَةٌ، والبَرْدِيُّ، والنَّخْلُ. ـ وسَقَّاهُ تَسْقيَةً وأسْقاهُ: قال له سَقاكَ اللّهُ، أو سَقْياً. ـ والساقِيَةُ: النَّهْرُ الصَّغيرُ. ـ والسُّقْيا، بالضم: د باليَمنِ، ـ وع بينَ المدينةِ ووادِي الصَّفْراءِ. ـ وأسْقاهُ: وَهَبَ منه سِقاءً مَعْمولاً أو إهاباً لِيَتَّخِذَهُ سِقاءً. ـ وسُقِّيَ قَلْبُهُ عَدَاوَةً: أُشْرِبَ. ـ وسُقَيَّةُ، كسُمَيَّةَ: بئْرٌ كانت بمكَّةَ، شَرَّفَها اللّهُ تعالى. ـ واسْتَقَى: سَمِنَ. ـ وتَسَقَّتِ الإِبِلُ الحَوْذانَ: أكَلَتْه رَطْباً، فَسَمِنَتْ عليه، ـ وـ الشيءُ: قَبِلَ السَّقْيَ، وتَرَوَّى.
المعجم: القاموس المحيط سِقايَةٌ
المعنى: مَوضِع السَّقْي من الأرض.؛-: حِرْفَة السّاقي؛ أُجْرَة السّاقي والسَّقّاء.؛-: إناءٌ يُسْقى به. {جَعَلَ السِّقَايَةَ فِي رَحْلِ أَخِيهِ} [يُوسُف:70].؛-: الزبيب المنبوذ بالماء أو كل ما يُسقى من شراب.
المعجم: القاموس سِقَايَةٌ
المعنى: جذ.: (سقي) | 1. الإنَاءُ يُسْقَى بِهِ. 2. حِرْفَةُ السَّقَّاءِ.
المعجم: معجم الغني أَبْقَى سَقَّا وتْرُش عَلَيَّ المَيَّهْ؟\!
المعنى: أبقى بمعنى أكون؛ أي: أكون سقاءً متعودًا على الماء ثم يفزعني رشك إياه عليَّ. والمراد أنك لم تفعل شيئًا فيما حاولت من الإضرار بي.
المعجم: الأمثال العامية ضِحْكُوا عَ السَّقَّا حَسَبُهْ مِن حَقَّا
المعنى: السَّقَّاء أتوا به هنا للسجع، ومعنى ضحكوا هنا: كذبوا؛ أي: كذبوا على شخص في أمر ساخرين به فصدقهم لسذاجته وظنه حقًّا. يُضرَب في مَنْ يُصَدِّقُ كل ما يقال له.
المعجم: الأمثال العامية يِبِيعِ الْمَيَّهْ فِي حَارْةِ السَّقَّايِينْ
المعنى: المية: الماء. والحارة الطريق، والمراد بها هنا: المحلة. وفي معناه قولهم: «يبيع الورد على جنَّايينه.» ويرادفها: «كمستبضع التمر إلى هجر.» يُضرَب في وضع الشيء في غير موضعه.
المعجم: الأمثال العامية وسَقَ يَسِق، سِقْ، وَسْقًا ووُسُوقًا، فهو واسِق، والمفعول مَوْسوق
المعنى: • وسَق الشَّيءَ: ضمَّه وجمَعَه وحمَلَه {وَاللَّيْلِ وَمَا وَسَقََ} وَسَق اللَّيلُ الأشياءَ: جلَّلها وستَرها.
المعجم: معجم اللغة العربية المعاصرة الساقي
المعنى: فا سَقَى، مَنْ يَسْقي الماءَ. [سقي]
صيغة الجمع: (ج) سُقاةٌ وساقُونَ أَو ساقِينَ
المعجم: القاموس سَاقٍ، السَّاقِي
المعنى: جذ.: (سقي) | (فا. من سَقَى). "يَتَنَقَّلُ السَّاقِي بَيْنَ الضُّيُوفِ لِيَسْقِيَهُمْ مَاءً": مَنْ يُعْطِي النَّاسَ الْمَاءَ أوْ أيَّ مَادَّةٍ سَائِلَةٍ لِلشُّرْبِ.
صيغة الجمع: ون، ـات، سُقَاةٌ
المعجم: معجم الغني