المعجم العربي الجامع
سغل
المعنى: سغل السَّغْلُ، بالفَتْحِ، لُغَةٌ حَكاهَا بعضُهم، والسَّغِلُ، ككَتِفٍ: الصَّغِيرُ الْجُثَّةِ، الدَّقِيقُ الْقَوائِمِ، الضَّعِيفُ، عَن اللَّيْثِ، اقْتَصَرَ عَلى اللُّغَةِ الأخِيرَةِ، قالَ: والاِسْمُ السَّغَلُ، أَو السَّغِلُ هُوَ: الْمُضْطَرِبُ الأَعْضَاءِ، أَو السَّيِّئُ الْخُلُقِ والْغِذَاءِ مِنَ الصِّبْيانِ، كالْوَغِلِ، يُقالُ: صَبِيٌّ سَغِلٌ، بَيِّنُ السِّغَلِ. أَو السَّغُلُ: الْمُتَخَدِّدُ الْمَهْزُولُ مِنَ الْخَيْلِ، وسَغِلَ الفَرَسُ، سَغَلاً: تَخَدَّدَ لَحْمُهُ، وهُزِلَ، وقالَ سَلاَمَةُ بنُ جَنْدَلٍ، يَصِفُ فَرَساً: (لَيسَ بأَسْفى وَلَا أَقْنى وَلَا سَغِلٍ ... يُسْقى دَواءً قَفِيَّ السَّكْنِ مَرْبُوبِ) وَقد سَغِلَ، كفَرِحَ، فِي الْكُلِّ، قالَ الصّاغَانِيُّ: وَهِي الْمَعانِي الثَّلاثَةُ، والسَّغْلُ، بالسُّكُونِ، الَّذِي صَدَّرَ بهِ أَوَّلاً: لُغَةٌ فِي هذهِ الْمَعانِي، عَن بعضِهِم. وممّا يُسْتَدْرَكُ عَلَيْهِ: الأَسْغَالُ: الأَغْذِيَةُ الرَّدِيئَةُ، كالأَسْغَانِ، ذَكَرَهُ الأَزْهَرِيُّ ف تَرْكِيبِ س غ ن، وَهُوَ قَوْلُ ابنِ الأَعْرابِيُّ، كَمَا سَيَأْتِي.
المعجم: تاج العروس سغل
المعنى: السَّغِلُ: الدقيقُ القوائم الصغيرُ الجُثَّة الضعيفُ؛ والاسم السَّغَل. والسَّغِلُ والوغِلُ: السَّيِّءُ الغِذاء المضطرب الأَعضاء السَّيء الخُلُق. يقال: صَبِيٌّ سَغِلٌ بَيِّن السَّغَل. وسَغِلَ الفرسُ سَغَلاً: تَخَدَّدَ لَحْمُهُ وهُزِلَ؛ قال سَلامَةُ بن جَنْدَل يصف فَرَساً: ليـس بأَسـْفى ولا أَقْنى ولا سَغِلٍ يُسْقى دَواءً، قَفِيّ السَّكْن مرْبُوب ويقال: هوالمُتَخَدِّدُ المَهْزُول. التهذيب في ترجمة سغن: الأَسغانُ الأَغذية الرَّديئة، ويقال باللام أَيضاً.
المعجم: لسان العرب السغل
المعنى: ـ السَّغْلُ، وككتِفٍ: الصَّغيرُ الجُثَّةِ، الدَّقيقُ القوائِمِ، أو المُضْطَرِبُ الأَعْضاءِ، أو السَّيِّئُ الخُلُقِ والغِذاءِ، أو المُتَخَدِّدُ المَهْزولُ، وقد سَغِلَ، كفرِحَ، في الكُلِّ.
المعجم: القاموس المحيط سَغِلَ
المعنى: الرجلُ وغيرُه ـَ سَغَلاً: كان صغير الجُثَّة دقيق القوائم، أَو مضطربَ الأعضاءِ. و ـ هُزِلَ ونَحُفَ. و ـ ساءَ خلُقُه. فهو سَغِْلٌ.؛(السَّغَلُ التناسُلِيّ): مرض يتميز بكثرة الشَّحم والعُنَّة وضمور الأعضاء التناسلية الخارجية، وعدم نموّ الشعر، وينشأ عن نقص إِفراز الغدَّة النخامية، أَو فقد جزء من فصِّها الأماميّ. (مج).
المعجم: الوسيط سَغِلَ
المعنى: سَغَلًا نَشأ صَغيرًا دَقيق القَوائِم لسوء الغِذاء.؛-: هُزِلَ ونَحُفَ.؛-: ساء خُلُقُه.
المعجم: القاموس الصغل
المعنى: ـ الصَّغِلُ، ككَتِفٍ: السَّغِلُ. ـ والصِيَّغْلُ، كجِرْدَحْلٍ: التَّمْرُ المُلْتَزِقُ بعضُه ببعضٍ المُكْتَنِزُ، فإذا فُلِقَ، رُئيَ فيه كالخُطوطِ، وقَلَّما يكونُ في غيرِ البَرْنِيِّ. ويقالُ: طِينٌ صِيَّغْلٌ أيضاً، وليس على فِيَّعْلٍ غيرهُ.
المعجم: القاموس المحيط صغل
المعنى: الصَّغِلُ: لغةٌ في السَّغِل وهو السَّيِّءُ الغِذاء، والسين فيه أَكثر من الصاد. والصِّيَّغْل: التمر الذي يَلْتَزِق بعضه ببعض ويَكْتَنِز، فإِذا فُلِق أَو قُلِع رؤي فيه كالخيوط، وقَلَّما يكون ذلك في غَيْرِ البَرْنِيِّ؛ قال: يُغَـذَّى بصـِيَّغْلٍ كَنِيزٍ مُتارِزٍ ومَحْضٍ من الأَلْبان غَيْرِ مَخِيض قال: وليس في الكلام اسمٌ على فِيَّعْلٍ غيره. وفي التهذيب: الصِّيَّغْل، الياء شديدة، من التمر المُخْتَلِطُ الآخذُ بعضه ببعض أَخذاً شديداً؛ وطينٌ صِيَّغْلٌ أَيضاً.
المعجم: لسان العرب صغل
المعنى: صغل الصَّغْلُ، ككَتِفٍ، أَهْمَلَهُ الجَوْهَرِيُّ، وقالَ اللَّيْثُ: هُوَ لُغَةٌ فِي السَّغِلِ، بالسّينِ، وَهُوَ السَّيِّئُ الْغِذَاءِ. قَالَ: والسِّينُ فيهِ أَكْثَرُ مِنَ الصَّادِ. والصِّيَّغْلُ، كَجِرْدَحْلٍ: التَّمْرُ المُلْتَزِقُ بَعْضُهُ بِبَعْضٍ، الْمُكْتَنِزُ، فَإِذا فُلِقَ، أَو قُلِعَ، رُؤِيَ فِيهِ كالْخُطوطِ قالَهُ النَّضْرُ، وَفِي التَّهْذِيبِ: هُوَ التَّمْرُ المُخْتَلِطُ، الآخِذُ بَعْضُهُ بِبَعْضٍ أَخْذاً شَدِيداً، وقَلَّمَا يَكُونُ فِي غَيْرِ الْبَرْنِيِّ قَالَ: (يُغَذَّى بِصِيَّغْلٍ كَنِيزِ مُتَارِزٍ ... ومَحْضٍ مِنَ الأَلْبانِ غَيْرِ مَخِيضِ) ويُقالُ: طِينٌ صِيَّغْلٌ أَيْضا، عَن النَّضْرِ، قالَ: ولَيْسَ فِي الكلامِ اسْمٌ على فِيَّعْلٍ غَيْرُهُ، كَذَا فِي المُحْكَمِ.
المعجم: تاج العروس رطل
المعنى: الرَّطْل والرِّطْل: الذي يوزن به ويكال؛ رواه ابن السكيت بكسر الراء؛ قال ابن أَحمر الباهلي: لهـا رِطْلٌ تَكِيل الزيت فيه وفَلاّحٌ يَســُوق بهـا حِمـارا قال ابن الأَعرابي: الرِّطْل ثنتا عشرة أُوقِيَّة بأَواقي العرب، والأُوقِيَّة أَربعون درهماً، فذلك أَربعمائه وثمانون درهماً، وجمعه أَرطال.الحربي: السُّنَّة في النكاح رِطْلٌ، وشَرَحه كما شرحه ابن الأَعرابي؛ قال أَبو منصور: السُّنَّة في النكاح ثنتا عشرة أُوقِيَّة ونَشٌّ، والنَّشُّ عشرون دِرهماً، فذلك خمسمائة دِرْهم؛ روي ذلك عن عائشة، رضي الله عنها، قالت: كان صَداق رسول الله، صلى الله عليه وسلم، لأَزواجه اثنتي عشرة أُوقِيَّة ونَشّاً؛ وورد في حديث عمر، رضي الله عنه: اثنتا عشرة أُوقِيَّة ولم يذكر النَّشَّ، والأُوقِيَّة مكيال أَيضاً. الليث: الرَّطْل مقدار مَنٍّ، وتكسر الراء فيه. الجوهري: الرِّطْل والرَّطْل نصف مَنا.ورَطْلَه يَرْطُله رَطْلاً، بالتخفيف، إذا رازه ووزَنه ليعلم كمْ وزنُه. وغلام رَطْلٌ ورِطْلٌ: قَضيف. والرِّطْل: المسترخي من الرجال.الأَزهري: الرَّطْل، بالفتح، الرجل الرِّخْو الليِّن. والرَّطْل والرِّطْل أَيضاً: الذي راهَق الاحتلام، وقيل الذي لم تشتدَّ عِظامُه. ورجل رَطْلٌ ورِطْل: إِلى اللِّين والرخاوة، وهو أَيضاً الكبير الضعيف، وكذلك هو من الخيل، والأُنثى من كل رِطْلة ورَطْلة؛ وأَنشد ابن بري لعمران بن حَطَّان: مُوَثَّق الخَلْق لا رَطْل ولا سَغِل وأَنشد لآخر: ولا أُقيــم للغلام الرَّطْــل وأَنشد لآخر: غُلَيِّــم رَطْـل وشـيخ دامـر وتَرْطيل الشعر: تدهينه وتكسيره. ورَطَّل شعرَه: لَيَّنه بالدُّهْن وكَسَّره وثَنَّاه. التهذيب: ومما يخطئ العامة فيه قولهم رَطَّلت شعري إذا رَجَّلته، وأَما الترطيل فهو أَن يُلَيِّن شعره بالدهن والمسح حتى يلين ويَبْرُق. ابن الأَعرابي: رَطَّل شعره إذا أَرخاه وأَرسله من قولهم رجل رَطْلٌ إذا كان مسترخياً. وفي حديث الحسن: لو كُشِف الغِطاء لشُغِل مُحْسِن بإِحسانه ومُسِيءٌ بإِساءته عن تجديد ثوب أَو ترطيل شعر؛ وهو تليينه بالدُّهْن وما أَشبهه. وفرس رِطْلٌ: خفيف، بالكسر لا غير. أَبو عبيد: فرس رَطْل، والأُنثى رَطْلة، والجمع رِطال، وهو الضعيف الخفيف؛ وأَنشد: تـراه كالذئب خفيفاً رَطْلا ورجل رَطْل: أَحمق، والأُنثى بالهاء. والرَّطْل: العَدْل، بفتح الراء.والرُّطَيْلاء: موضع.
المعجم: لسان العرب