المعجم العربي الجامع
سُبَاطَةٌ
المعنى: ما يَسقُط من الشَّعر إذا سُرِّح.؛-: الكُناسَة تُطرَح في فِناء البَيْت.؛-: المَوضِع الذي تُطرَح فيه الأوساخُ.
المعجم: القاموس سَبُطَ
المعنى: جذ.: (سبط) | (ف: ثلا. لازم). يَسْبُطُ، (مص. سَبَاطَةٌ). 1. "سَبُطَ الْمَطَرُ": كَثُرَ، اِتَّسَعَ. 2. "سَبُطَ الشَّعْرُ": سَهُلَ واسْتَرْسَلَ.
المعجم: معجم الغني سَبُطَ
المعنى: سُبُوطًا وسُبُوطَةً وسَباطَةً الشَّعَرُ: كان لَيِّنًا مُسترسِلًا في الأصل.؛- المَطَرُ: كَثُر واتَّسَع.
المعجم: القاموس سَبِطَ
المعنى: ـَ سَبَطاً: كان سَبْطاً. فهو سَبِطٌ، وسَبْطٌ.؛(سُبِطَ) فلانٌ: حُمَّ. فهو مسبوطٌ.؛(سَبُطَ) ـُ سُبُوطاً، وسُبُوطَةً، وسَباطةً: كان سَبْطاً.؛(أَسْبَطَ): سكت خوفاً. و ـ دَلَّى رأْسَهُ كالمهتمّ. مسترخِيَ البدنِ. و ـ بالأَرضِ: لصق وامتدَّ من ضربٍ أَو مرض. و ـ في النَّوْمِ: غمَّضَ. و ـ عنه: تَغَافَلَ.؛(سَبَّطَتْ) بولدِها: أَلقَتْه قَبْلَ التَّمام.؛(السَّابَاطُ): سقيفةٌ بينَ حائطيْن تحتَها مَمَرٌّ نافِذٌ. (ج) سَوابيطُ، وساباطاتٌ.؛(سَبَاطِ): الحمَّى. (مؤنثة).؛(السُّبَاطَةُ): الكُنَاسةُ. و ـ الموضع الذي تُرمى فيه الكناسة والتُّرَاب. و ـ ما سقط من الشعر إِِذا سُرِّحَ. و ـ عنقودُ النخلِ يكون فيه ثمره. (مصرية قديمة، عربيتها: الكباسة).؛(السَّبَِْطُ) من الرجال: الطويلُ. و ـ من الشعر: المسترسلُ غيرُ الجَعْدِ. و ـ من المطر: المتدارِكُ. وهو سبطٌ بالمعروفِ: سهلٌ. وسَبْطُ اليديْنِ: سَخِيٌّ. وسبطُ الأَصابع: طويلُها. (ج) سِبَاطٌ. وفلان سبطُ الجسْمِ: حسنُ القَدِّ. وهي سَبْطَةٌ. يُقال: امرأَةٌ سبطةُ الخَلْقِ: رخْصَةٌ ليِّنَةٌ.؛(السَّبَطُ): شجرةٌ لها أَغصانٌ كثيرةٌ، وأَصلُها واحدٌ.؛(السِّبْطُ): ولدُ الابن والابنة. والسِّبطُ من اليهودِ: كالقبيلة من العرب. (ج) أَسْبَاطٌ. وفي التنزيل العزيز: (وَقَطَّعْنَاهُمُ اثْنَتَيْ عَشْرَةَ أَسْبَاطاً أُمَماً).؛(السَّبَطانةُ): البندقية يُرْمَى بها الطيرُ وغيرُه.
المعجم: الوسيط سَبْطٌ/سَبِطٌ
المعنى: (صيغة الجمع) سِباطٌ المُنْبَسِط المُسترسِل. يُقال: هو سَبْط الجِسْم: أي مُعتدِل القِوام حَسَن القَدّ.؛شَعَرٌ -: مُسترسِل غير جَعْد.؛رَجلٌ -: طَويل.؛اِمْرَأةٌ - ـةُ الخُلْق: رَخْصة لَيِّنَة.؛رَجُلٌ - الأصابع: طَويلها.؛مَطَرٌ -: غزير.؛فلانٌ - اليَدَين أو البَنان: كَريم، سَخيٌّ سَمْح الكفَّين.
المعجم: القاموس سبط
المعنى: هو سبطه وهم أسباطه، والحسن والحسين سبطا رسول الله صلى الله تعالى عليه وسلم. وتقول: كيف يتفق الأسباط والأقباط. ويقال: قبائل العرب وأسباط اليهود، وقريظة والنضير سبطان. وشعر سبط بالفتح والكسر والسكون: غير جعد. قال: وســــاقيان ســــبط وجعـــد وقد سبط وسبط سباطة وسبوطة. وبال في سباطة القوم وهي كناستهم. وقعدت في الساباط وهي سقيفة بين دارين تحتها طريق نافذ. ومن المجاز: رجل سبط الأصابع وسبط البنان وسبط اليدين والكفين. وامرأة سبطة الخلق: رخصة ليّنة، ورجل سبطر. ورواق مسبطر، واسبطرت الكواكب: امتدت. قال ذو الرمة: تلـوم يهيـاه بيـاه وقـد مضى من الليل جوز واسبطرت كواكبه هو من أصوات الرعاة أي قال الراعي: ياه وانتظر أن يقول له الآخر: ياه ياه. وولد فلان في سباط إذا كان كثير الرياح وهو آخر شهور الشتاء.
المعجم: أساس البلاغة سبط
المعنى: (سَبَطٌ) بِفَتْحِ الْبَاءِ وَكَسْرِهَا أَيْ مُسْتَرْسِلٌ غَيْرُ جَعْدٍ وَقَدْ (سَبِطَ) شَعْرُهُ مِنْ بَابِ طَرِبَ. وَرَجُلٌ (سَبِطُ) الشَّعْرِ وَ (سَبِطُ) الْجِسْمِ وَ (سَبْطُ) الْجِسْمِ أَيْضًا. مِثْلُ: فَخِذٍ وَفَخْذٍ إِذَا كَانَ حَسَنَ الْقَدِّ وَالِاسْتِوَاءِ. وَ (السِّبْطُ) وَاحِدُ الْأَسْبَاطِ وَهُمْ وَلَدُ الْوَلَدِ. وَ (الْأَسْبَاطُ) مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ كَالْقَبَائِلِ مِنَ الْعَرَبِ. وَقَوْلُهُ تَعَالَى: {وَقَطَّعْنَاهُمُ اثْنَتَيْ عَشْرَةَ أَسْبَاطًا أُمَمًا} [الأعراف: 160] إِنَّمَا أَنَّثَ لِأَنَّهُ أَرَادَ اثْنَتَيْ عَشْرَةَ فِرْقَةً ثُمَّ أَخْبَرَ أَنَّ الْفِرَقَ أَسْبَاطٌ وَلَيْسَ الْأَسْبَاطُ بِتَفْسِيرٍ، وَإِنَّمَا هُوَ بَدَلٌ مِنِ اثْنَتَيْ عَشْرَةَ لِأَنَّ التَّفْسِيرَ لَا يَكُونُ إِلَّا وَاحِدًا مُنَكَّرًا كَقَوْلِكَ: اثْنَيْ عَشَرَ دِرْهَمًا وَلَا يَجُوزُ دَرَاهِمُ. وَ (السَّابَاطُ) سَقِيفَةٌ بَيْنَ حَائِطَيْنِ تَحْتَهَا طَرِيقٌ وَالْجَمْعُ (سَوَابِيطُ) وَ (سَابَاطَاتٌ) . وَ (السُّبَاطَةُ) بِالضَّمِّ الْكُنَاسَةُ. وَ (سُبَاطُ) اسْمُ شَهْرٍ بِالرُّومِيَّةِ."
المعجم: مختار الصحاح جمأ
المعنى: الجَمَأُ والجَمَاءُ: الشَّخص، يُمَدُّ ويُقْصَر، وهمزةُ المَمدود غير مُنقَلِبَةٍ. ؛ والاجْمَاءُ: أن تكون غُرَّةُ الفَرَس أسِيْلَةً داخِلَةً، وفَرَس مُجْمَأُ الغُرَّة، قال ؛ إلى مُجْمَأتِ الهام صُعْرٍ خُدودُها *** مُعَرَّقَةِ الأَلْحي سِباط المشافِرِ ؛ أبو عمرو: التَّجَمُّؤُ: أن يَنْحَنيَ على الشيء تحت ثَوبه؛ والظَّلِيْمُ يَتَجَمَّأُ على بيضِه. ؛ ونَجَمَّأَ القوْمُ: اجتمعوا.
المعجم: العباب الزاخر شبط
المعنى: الشبوطُ والشبوطُ: -كالقدّوْس-: والقُدّوسِ والسّبْوحِ والسّبُوح والذّروْحِ والذّرّوْحٍ ضرْبُ من السّمك، وزادَ اللّيثُ: دقيقُ الذنبِ عريْضُ الوسِط لينُ المسْ صغيرُ الرّأس كأنهّ البرْبطُ، وإنما يشبهُ البرْبطُ إذا كان ذا طوْلٍ ليس بِعَريْض بالشبوْطِ، الواحدةُ: شبوْطةّ.؛وقال أبو عمرَ في ياقوُتةِ الجلْعَمِ: شباطُ وسباطُ: اسمُ شَهْرٍ من الشهورْ بالرّوْميةُ، وقال: يصرفُ ولا يصرفُ.؛وشبيوْطُ -مثالُ كدْيونٍ-: حْصنّ من أعمالِ أبدَةَ بالأنْدلس.
المعجم: العباب الزاخر