المعجم العربي الجامع
سَاوَمَ
المعنى: جذ.: (سوم) | (ف: ربا. لازمتع. م. بحرف). سَاوَمْتُ، أُسَاوِمُ، سَاوِمْ، (مص. مُسَاوَمَةٌ). 1. "سَاوَمَهُ عَلَى البِضَاعَةِ": فَاوَضَهُ في ابْتِيَاعِهَا حَتَّى يَتِمَّ الاتِّفَاقُ عَلَى الثَّمَنِ الْمُنَاسِبِ. لَا تُسَاوِمْنِي عَلَى سِلْعَتِي لأَنَّ ثَمَنَهَا مُحَدَّدٌ". 2. "سَاوَمَ البَائِعُ بِالسِّلْعَةِ": غَالَى بِها.
المعجم: معجم الغني ساوَمَ
المعنى: سِوامًا ومُساوَمَةً ساعَرَ، ماكَسَ.؛- ـهُ على السِّلعَة: جاذَبَه على فَصْل ثَمَنها.؛- البائعَ بالبِضاعَة: فاوَضَه في ابْتياعِها.
المعجم: القاموس ساوَمَ
المعنى: مُساوَمَةً وسِوامًا: المُشْتَرِي البائِعَ في السِّلْعَةِ: حاوَرَهُ في ابْتِياعِها ومِقْدارِ ثَمَنِها. [سوم]
المعجم: القاموس ثَامَنَ
المعنى: جذ.: (ثمن) | (ف: ربا. لازم، م. بحرف). ثَامَنْتُ، أُثَامِنُ، ثَامِنْ، (مص. مُثَامَنَةٌ). "ثَامَنَ الزَّبُونُ فِي السِّلْعَةِ": سَاوَمَ.
المعجم: معجم الغني فاتَحَ
المعنى: مُفاتَحَةً فُلانًا: ساوَمَه ولم يُعْطِهِ شيئًا؛ قاضاه وحاكَمه.؛- ـهُ في الأمر/بالأمر: بدأه به.؛- البَيْعَ: سَهَّله.
المعجم: القاموس مُسَاوَمَةٌ
المعنى: جذ.: (سوم) | (مص. سَاوَمَ). "مُسَاوَمَةٌ فِي البَيْعِ وَالشِّرَاءِ": مُفَاوَضَةٌ، أَيِ الأَخْذُ وَالرَّدُّ فِي الأَثْمِنَةِ. "لَا يَقْبَلُ الْمُسَاوَمَةَ".
صيغة الجمع: ات
المعجم: معجم الغني مَاكَسَ
المعنى: جذ.: (مكس) | (ف: ربا. متعد، م. بحرف). مَاكَسْتُ، أُمَاكِسُ، مَاكِسْ، (مص. مُمَاكَسَةٌ). 1. "مَاكَسَهُ فِي البَيْعِ": سَاوَمَهُ لِكَيْ يَنْقُصَ الثَّمَنَ. 2. "مَاكَسَ صَاحِبَهُ": خَالَفَهُ، شَاكَسَهُ.
المعجم: معجم الغني دَحِلَ
المعنى: دَحَلًا قَصُرَ وسَمِن واسْتَرْخى بَطنُه، فهو أدحَلُ.؛-: خَبُثَ وكان داهِيَة خَدّاعًا.؛-: ساوَمَ في البَيْع حتّى يَسْتمكنَ من حاجَتِهِ.؛-: كَثُرَ، فهو دَحِلٌ.
المعجم: القاموس هَاوَدَ
المعنى: جذ.: (هـود) | (ف: ربا. متعد، م. بحرف). هَاوَدْتُ، أُهَاوِدُ، هَاوِدْ، (مص. مُهَاوَدَةٌ). 1. "هَاوَدَ جَارَهُ": وَادَعَهُ، صَالَحَهُ. 2. "هَاوَدَهُ فِي الْبَيْعِ": سَاوَمَهُ فِي الثَّمَنِ، سَاهَلَهُ فِيهِ.
المعجم: معجم الغني فَاتَحَ
المعنى: جذ.: (فتح) | (ف: ربا. متعد، م. بحرف). فَاتَحْتُ، أُفَاتِحُ، فَاتِحْ، (مص. مُفَاتَحَةٌ). 1. "فَاتَحَهُ فِي أَمْرِهِ أَوْ فِي قَضِيَّتِهِ": بَدَأَهُ بِهِ وَخَاطَبَهُ، حَادَثَهُ. فَاتَحَهُ بِالأَمْرِ". 2. "فَاتَحَ خَصْمَهُ": قَاضَاهُ، حَاكَمَهُ. 3. "فَاتَحَ الرَّجُلَ": سَاوَمَهُ وَلَمْ يُعْطِهِ شَيْئًا. 4. "فَاتَحَ البَيْعَ": سَهَّلَهُ.
المعجم: معجم الغني ثَمَنَ
المعنى: الشيءَ ـُ ثَمْناً: أخذ ثُمْنَه. وـ القَوْمَ وغيرهم ـِ ثَمْناً: كان ثامِنَهم.؛ثَمُنَ الشيءُ ـُ ثَمَانَة: غلا ثمَنُه. وـ عَلا شَأنُه. فهو ثمين.؛أثمَنَ القومُ: صاروا ثمانيةً. وـ السلعةُ: ارتفع ثمنُهَا. وـ الشيءَ: سمَّى له ثمناً. وـ فلاناً ولفلان سِلْعتَه: أعطاه ثمنَها.؛ثَامَنَه في السِّلعة: ساومَه في ثمنها.؛ثمَّنَ السِّلعَة: قدَّر ثَمنها. وـ الشيءَ: جعل له ثمانية أركان.؛الثَّمَنُ: العِوَضُ الذي يؤخذ على التراضي في مُقابَلة المبيع، عيناً كان أو سلعة.؛الثُّمْنُ ـ الثُّمُن: الجزء الواحد من ثمانية. (ج) أثمانٌ.؛الثَّمِين: وصف. وـ الثُّمْنُ. يقال هذا: ثُمن ذاك وثَمينُه. (ج) أثمان.
المعجم: الوسيط