المعجم العربي الجامع
ساهٍ
المعنى: غافِل عن الأمر {فَوَيْلٌ لِّلْمُصَلِّين • الَّذِينَ هُمْ عَن صَلَاتِهِمْ سَاهُون} [المَاعون:4 و5].
المعجم: القاموس سَآ
المعنى: ـُ سَأْواً: عَدَا. و ـ بين القوم: أَفسد. و ـ الثوبَ أَو الجلدَ: مَدَّه فانشق. و ـ الشيءَ: نَواه.؛(سَأَى) بين القوم ـَ سَأْياً: أَفسد. و ـ الثوبَ أَو الجلدَ: سَآه.؛(السَّأْو): الوطن. و ـ الهمَّة. يُقال: فلان ذو سَأوٍ. بعيد الهمة. و ـ الجهة التي يراد قصدها.
المعجم: الوسيط سأي
المعنى: سَأَيْت الثوبَ والجلدَ أَسْآهُ سَأْياً: مَدَدْته فانشقَّ، وسَأَوْته كذلك.والسَّأْيُ: داءٌ في طَرَف خِلْفِ الناقة. وسِئَةُ القوس وسُؤَتُها:طَرَفها المعطوف المُعَرْقَب. وأَسْأَيْت القوسَ: جَعَلْت لها سِئَة، وجمع سِئَةٍ سِئات؛ وأَنشد ابن بري: قيـاسُ نَبْـعٍ عـاجَ مِـن سـِئَاتها وترك الهمز في سِئَةِ القوس أَعْلى، وهو الأَكثر. قال ابن خالويه: لم يهمزها إلا رؤبة بن العجاج.والسَّأْوُ: الوَطَن؛ قال ذو الرمة: كـأَنَّنِي مـن هَـوَى خَرْقـاءَ مُطَّرَفٌ دَامِي الأَظَلِّ، بعيد السَّأْوِ مَهْيُوم والسَّأْوُ: الهِمَّة. يقال: فلان بَعيد السَّأوِ أَي بَعِيدُ الهِمَّةِ، وأَنشد أَيضاً بيت ذي الرمة. قال: وفسره فقال يَعني هَمَّه الذي تُنازِعُه نفسُه إليه، ويروى هذا البيت بالشين المعجمة من الشَّأْوِ، وهو الغاية؛ والسَّأْوُ بُعدُ الهَمِّ والنِّزاع، يقال: إنكَ لذُو سَأْوٍ بعيد أَي لَبَعيد الهَمِّ. والسَّأْوُ: النِّيَّة والطِّيَّة. وسَأَوْتُ بين القوم سَأواً أَي أَفْسَدت. وسآه الأَمْرُ: كَساءَه، مقلوب عن ساءَه؛ حكاه سيبويه؛ وأَنشد لكعب بن مالك: لقـد لَقِيَـت قُرَيْظَـة مـا سَآها، وحَـــلَّ بـــدارِها ذُلٌّ ذَليـــل وأَكْرَهُ مسائِيَكَ، قال: وإنما جُمِعَت المَساءَة ثم قُلِبت فكأَنه جمع مَسْآة مثل مَسْعاة. ويقال: سَأَوته بمعنى سُؤْته.
المعجم: لسان العرب سَآ
المعنى: سَأْوًا الأَمْرَ: ساءَه.؛- الشّيءَ: نواه.؛- الثوبَ: مدَّه فانشقَّ.؛- بينهم: أفسَد.؛- الرّجلُ: عدا.
المعجم: القاموس سَاهٍ، السَّاهِي
المعنى: جذ.: (سهـو) | (فا. مِنْ سَهَا). 1. "سَاهٍ عَنْ كُلِّ عَمَلٍ": غَافِلٌ. أيُّهَا السَّاهُونَ، اِسْتَيقِظَوا" • "هُوَ سَاهٍ لَاهٍ عَمَّا يُرَادُ بِهِ". 2. "وَجَدَهُ سَاهِيًا": مَنْ يَأْخُذُهُ التَّأَمُّلُ بَعِيدًا، شَارِدًا.
صيغة الجمع: ون، ـات
المعجم: معجم الغني الساهي
المعنى: الغافِلُ عن الأَمْرِ، النّاسي لهُ. مَنْ ذَهَبَ فِكْرُهُ إِلى أَمْرٍ آخَرَ * {فَوَيْلٌ لِّلْمُصَلِّين الَّذِينَ هُمْ عَن صَلاَتِهِمْ سَاهُون}. [سهو]
صيغة الجمع: (ج) سُهاةٌ وساهُونَ
المعجم: القاموس