المعجم العربي الجامع
السَّاذَِجُ
المعنى: الخالص غير المَشُوبِ وغير المَنقوشِ. وهي ساذَِجة. يُقال: حُجَّةٌ ساذجةٌ: غيرُ بالغة. (معرب، فارسيَّتُه: سادَه).
المعجم: الوسيط الساذِجُ
المعنى: الخالِصُ، الصَّافي، ضِدُّ المَشُوبِ. البَسِيطُ، ضِدُّ المُعَقَّدِ * كانَ سَعيدًا ساذِجًا في كُلِّ تَصَرُّفاتِهِ. [سذج - فارِسِيَّةٌ]
صيغة الجمع: (ج) سُذَّجٌ
المعجم: القاموس سَاذَجٌ، سَاذِجٌ
المعنى: جذ.: (سذج) | 1. "إنَّهُ رَجُلٌ سَاذَجٌ": بَسِيطٌ، مَنْ يُصَدِّقُ كُلَّ مَا تَقُولُهُ لَهُ. 2. "حُجَّةٌ سَاذَجَةٌ": بَسِيطَةٌ غَيْرُ بَالِغَةٍ.
صيغة الجمع: ون، ـات، سُذَّجٌ
المعجم: معجم الغني ساذَجٌ/ساذِجٌ
المعنى: (صيغة الجمع) سُذَّجٌ ما لا نَقْش فيه ولا تَزويق.؛-: الخالص غير المَشوب.؛-: البَسيط الصّافي السَّهْل الخُلْق.؛حُجّةٌ - ـةٌ: غير بالِغَة.
المعجم: القاموس تحامى يتحامى، تَحامَ، تحاميًا، فهو مُتحامٍ، والمفعول مُتحامًى
المعنى: • تحامى فلانًا: تحاشاه، تجنَّبه وتوقّاه "تحامَى رجلاً بذيء اللِّسان - إنّه يتحامى الانزلاقَ في المناقشات السَّاذجة".
المعجم: معجم اللغة العربية المعاصرة اِنْخِدَاعٌ
المعنى: جذ.: (خدع) | (مص. اِنْخَدَعَ). "اِنْخِداعُ الرَّجُلِ": خَدْعُهُ نَتيجَةَ عَدَمِ الْمَعْرِفَةِ. "رَجُلٌ ساذَجٌ كَثيرُ الاِنْخِداعِ".
المعجم: معجم الغني بَدائِيٌّ
المعنى: جذ.: (بدأ) | 1. "رَجُلٌ بَدَائِيٌّ": فِطْرِيٌّ، أوَّلِيٌّ. 2. "أعْمالُهُ بَدائيَّةٌ": ساذَجَةٌ، مُتَخلِّفَةٌ. 3. "الشُّعُوبُ البَدَائِيَّةُ": الشُّعُوبُ فِي أوَّلِ نَشْأتِها.
المعجم: معجم الغني سذج
المعنى: سذج : (السّاذَج: مُعَرَّب ساذه) هاكذا فِي النُّسخ الَّتِي بأَيدينا. وَفِي أُخرى السَّاذَج: أُصولٌ وقُصبانٌ تَنْبُتُ فِي المِيَاه تَنْفَع لكذا وَكَذَا، مُعَرَّبُ ساذه، وَفِي (اللِّسَان) : حُجَّةٌ ساذِجَةٌ وساذَجَةٌ بِكَسْر الذَّال وَفتحهَا غيرُ بَالِغَة. قَالَ ابْن سيدَه: أُراها غير عربيّة، إِنما يستعملها أَهلُ الْكَلَام فِيمَا لَيْسَ ببُرْهَانِ قاطِع، وَقد تسْتَعْمل فِي غيرِ الْكَلَام والبُرهان وَعَسَى أَنيكون أَصلها ساذَه فعُرِّبت كَمَا اعْتيدَ مثلُ هاذا فِي نَظِيرِه من الكلامِ المُعَرّب. انْتهى، قلت: وَمثله فِي (المُحْكَم) . وَفِي الحدي: (أَنه صلى الله عَلَيْهِ وسلمتَوَضَّأَ ومَسَحَ على خُفَّيْن أَسْوَدَيْنِ سَاذَجَيْنِ) . تكلّم عَلَيْهِ أَهلُ الغَرِيب وضبطُوه بِكَسْر الذّال وَفتحهَا. قَالَ الشَّيخ وليُّ الدِّينِ العِراقيّ فِي (شرح سُنَن أَبي دَاوُود) ، عِنْد ذكر خُفَّيْه صلى الله عَلَيْهِ وسلموكونهما ساذَجَيْنِ فَقَالَ: كأَنّ المرادَ: لم يُخَالِطْ سَوادَهما لونٌ آخَرُ. قَالَ: وهاذه الْكَلِمَة تُستعمل فِي العُرْفِ بهاذا المَعْنى وَلم أَجِدْهَا فِي كُتبِ اللغةِ بهاذا الْمَعْنى، وَلَا رأَيتُ المُصَنِّفينَ فِي غَرِيب الحَدِيث ذَكروها. انْتهى. كَذَا نَقله شَيخنَا. وَقيل: السَّاذَجِ: الَّذِي لَا نَقْشَ فِيهِ. وَقيل: الّذي لَا شَعَر عَلَيْهِ، والصّواب أَنه الَّذِي على لونٍ واحدٍ لَا يخالِطُه غيرُه. وَفِي (أَقانيم الْعَجم) لحميد الدينِ السيواسيّ: ساده وسادج: الّذِي على لَوْنٍ واحدٍ لم يُخَالِطْه غيرُه. فَقَوْل شَيخنَا فِي أَوّل المادّة: وَمن الْعَجَائِب إِغفالُ المصنّف الساذجَ فِي الأَلْوان، وَهُوَ الَّذِي لَا يخالطُ لَوْنَه لَوْناً آخرَ يُغَايِرُه؛ عَجِيب، فتأَمَّل. وَلَو استدرَك عَلَيْهِ بِمَا فِي (اللِّسَان والمحكم) المتقدّم ذكّرُه كَانَ أَلْيَقَ. وَالله سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى أَعلم.
المعجم: تاج العروس سذج
المعنى: حُجَّةٌ ساذِجَةٌ وساذَجَةٌ، بالفتح: غير بالغة؛ قال ابن سيده: أُراها غير عربية، إِنما يستعملها أَهل الكلام فيما ليس ببرهان قاطع، وقد يستعمل في غير الكلام والبرهان، وعسى أَن يكون أَصلها سادَهْ، فعُرّبت كما اعتيد مثل هذا في نظيره من الكلام المعرَّب.
المعجم: لسان العرب خام [مفرد]
المعنى: ج خامات: كلُّ ما وجد على حالته الطبيعيّة ويحتمل الانتفاع به بعد تصنيفه "حديد/ ذهب/ مادّة/ ورق خام" سكَّر خام: غير مُكَرّر - شابٌّ خام: ساذج - ماس خام: غير مصقول - نفط خام: غير مصفًّى.
المعجم: معجم اللغة العربية المعاصرة بَدَائيّ/ بُدائيّ [مفرد]
المعنى: 1- اسم منسوب إلى بَداءَة/ بُداءَة. 2- (مع) فطريّ، ما كان في الطور الأول من أطوار النشوء علم بدائيّ: في مرحلته الأولى - مجتمع بدائيّ: موجود منذ البدء، فطريّ، أوّليّ، غير متطوّر. • الفنُّ البُدائيّ: الفنّ السَّاذج المتَّصف بالبساطة.
المعجم: معجم اللغة العربية المعاصرة