المعجم العربي الجامع
الزَوالِيُّ
المعنى: اسمٌ مَنْسُوبٌ إلى الزَّوالِ. يُقالُ: «هيَ السّاعَةُ الرّابِعَةُ زَوالِيًّا» أَيِ الرّابِعَةُ بَعْدَ الظُّهْرِ. [زول]
صيغة الجمع: (م) زَوالِيَّةٌ
المعجم: القاموس زَوالٌ
المعنى: جذ.: (زول) | (مص. زالَ). 1. "زارَهُ بَعْدَ الزَّوالِ": بَعْدَ الظُّهْرِ، أَيْ وَقْت مَيْلِ الشَّمْسِ عَنْ وَسَطِ السَّماءِ. 2. "خَطُّ الزَّوالِ": خَطُّ نِصْفِ النَّهارِ. 3. "أَلْوانٌ سَريعَةُ الزَّوالِ": أَلْوانٌ تَنْدَثِرُ بِسُرْعَةٍ، تَزولُ سَريعًا، لا تَثْبُتُ، لا تَدومُ. كُلُّ عَمَلٍ غَيْرُ جادٍّ هُوَ سَريعُ الزَّوالِ" • "لَيْسَ لِسُلْطانِ العِلْمِ زَوالٌ". 4. "أَشْرَفَتْ أيَّامُهُ على الزَّوالِ": على النِّهايَةِ.
المعجم: معجم الغني الزَوالُ
المعنى: (مص) زالَ: مَيلُ الشَّمْسِ عن كَبِدِ السَّماءِ عِنْدَ الظُّهْرِ. يُقالُ: «بَعْدَ الزَّوالِ» أَيْ بَعْدَ الظُّهْرِ، و«خَطُّ الزَّوالِ» أي خَطُّ انْتِصافِ النَّهارِ. [زول]
المعجم: القاموس الزوال
المعنى: ـ الزَّوالُ: الذَّهابُ، والاستِحالةُ، (زَالَ يزُولُ، ويَزالُ قليلةٌ، عن أبي عَلِيٍّ) زَوالاً وزُؤُولاً وزَويلاً وزَوْلاً وزَوَلاناً، وازْوَلَّ ازْوِلالاً، وأزَلْتُه وزَوَّلْتُه وزِلْتُه، بالكسر، أزالُه وأزِيلُهُ، وزُلْتُ عن مكاني بالضم، زَوالاً وزُوُولاً، وأزَلْتُه، وزَالَ زَوالُه. ـ وأزالَ الله تعالى زَوالَهُ: دُعاءٌ بالهَلاكِ. ـ والزَّوائلُ: الصَّيْدُ، والنِّساءُ، والنُّجومُ. ـ وزالَ النهارُ: ارْتَفَعَ، ـ وـ الشَّمْسُ زَوالاً وزُوُولاً، بِلا هَمْزٍ، وزِئالاً وزَوَلاناً: مالَتْ عن كَبِدِ السماءِ، ـ وـ الخَيْلُ بِرُكْبانِها: نَهَضَتْ. ـ وزالَ زائلُ الظِّلِّ: قامَ قائمُ الظَّهيرةِ، ـ وـ ظَعْنُهم زَيْلولَةً: ائْتَوَوْا مكانَهُم، ثم بدا لهم عنه. ـ وزاوَلَهُ مُزَاوَلَةً وزِوالاً: عالَجَهُ، وحاوَلَهُ، وطالَبَه. ـ وتَزَوَّلَه وزَوَّلَه: أجادهُ. ـ والزَّوْلُ: العَجَبُ، والصَّقْرُ، وفَرْجُ الرَّجُلِ، والشُّجاعُ، ـ وع باليمنِ، والجَوادُ، والشَّخْصُ، والبَلاءُ، والخفيفُ الظريفُ الفَطِنُ، وهي: بهاءٍ، ـ ج: أزْوالٌ. ـ وتَزَوَّلَ: تَناهَى ظَرْفُهُ. ـ وزالَهُ وانْزالَ عنه: فارَقَهُ. ـ والزائِلَةُ: كلُّ ذي روحٍ، أو كلُّ مُتَحَرِّكٍ. ـ والازْدِيالُ: الإِزالَةُ. ـ وتَزاوَلوا: تَعالَجوا. ـ وأخَذَهُ الزَّويلُ والعَويلُ، أي: الحَرَكَةُ والبُكاءُ. ـ وزالَ زَويلُهُ وزَوالُه، أي: جانِبُه ذُعْراً وفَرَقاً. ـ وكزُبيرٍ: د. ـ والزُّوَيْلُ: ع قُرْبَ الحاجِرِ. ـ وزَوِيلةُ، كسفينةٍ: د بالبرْبَرِ، ـ ود قُرْبَ إِفْرِيقيَّةَ. ـ وكجُهَيْنَةَ: ع، أو رجُلٌ. ـ وباب زُوَيْلَةَ: بالقاهِرَة. ـ وأما الزَّوالُ: للذي يَتَحَرَّكُ في مِشْيَتِهِ كثيراً، وما يَقْطَعُه من المَسافَةِ قليلٌ، فبالكافِ لا باللامِ، وغَلِطَ الجوهريُّ في اللُّغَةِ والرَّجَزِ. وإنما الأُرْجوزَةُ كافيَّةٌ، وأوَّلُها: تَعَرَّضَتْ مُرَيْئَةُ الحَيَّاكِ لِنناشِئٍ دَمَكْمَكٍ نَيَّاكِ البُحْتُرِ المُجَذَّرِ الزَّوَّاكِ فأَرَّها بقاسِحٍ بَكَّاكِ فَأَوْرَكَتْ لطَعْنِه الدَّرَّاكِ عندَ الخِلاطِ أيَّما إيْراكِ فداكَها بِصَيْلَمٍ دَوَّاكِ يَدْلُكُها في ذلك العِراكِ بالقَنْفَرِيش أيَّما تَدْلاكِ
المعجم: القاموس المحيط زَوالٌ
المعنى: مَيْل الشَّمس عن وَسَط السَّماء، هاجِرة.؛-: ذَهاب وفَناء. قال تعالى: {أَوَلَمْ تَكُونُواْ أَقْسَمْتُم مِّن قَبْلُ مَا لَكُم مِّن زَوَال} [إبراهيم:44].؛-: اِنْقِضاء المُدّة القانونيّة.؛- الِالْتِزامات: اِنْقِطاع الصِّلة القانونيّة بين الدّائن والمَدين بمُقتضى أحد الأسباب المَنصوص عليها قانونًا.؛- اليد: عَدَم التَّصرُّف بالعَين الذي كان وَضْعُ اليَد يُجيزه.
المعجم: القاموس مَاتِتِ الْحُمَارَهْ، وِانْقَطَعِتِ الزِّيَارَهْ
المعنى: يُضرَب في زوال الشيء لزوال أسبابه ووسائله.
المعجم: الأمثال العامية فَنَاءٌ
المعنى: جذ.: (فني) | (مص. فَنِيَ). "فَنَاءُ الإِنْسَانِ": زَوَالُهُ، هَلَاكُهُ.
المعجم: معجم الغني