المعجم العربي الجامع
زَأَفَهُ
المعنى: ـَ زَأْفاً: أَعْجَلَهُ.؛(أزْأَفَ) عليه: أجهز. وـ فلاناً بطنه: أثقله فلم يستطع الحركة.؛(الزُّؤَافُ): الإِعجال. وموتٌ زُؤافٌ: سريع.
المعجم: الوسيط زأف
المعنى: ابن دريد: زَأفْتُ الرجل أزْأفه زَأْفًا: إذا أعجلته، وهو الزُّؤافُ.؛وقال الكِسَائي: موت زُؤافٌ وزُعَافٌ وزُؤامٌ: أي وحي، وكذلك السم.؛وأزْأفْتُ عليه: أي أجهزت عليه.؛وأزْأفَ فلانًا بطنه: أي أثقَلَه فلم يقدر أن يتحرك.
المعجم: العباب الزاخر زأفه
المعنى: ـ زأفَهُ، كَمَنَعه: أعْجَلَهُ، والاسم: كغُرابٍ. ـ ومَوْتٌ زُؤافٌ: وَحِيٌّ. ـ وأزأفَ عليه: أجْهَزَ، ـ وـ فلاناً بَطْنُهُ: أثْقَلَهُ فلم يَقْدِرْ أنْ يَتَحَرَّكَ.
المعجم: القاموس المحيط زأُفٍّ
المعنى: زأُفٍّ {زَأَفَة، كَمَنَعَه، أَهْمَلَهُ الجَوْهَرِيُّ هُنَا، وذكَر} الزؤاف المستطرادا فِي ز، ع، ف وَقَالَ ابْن دُرَيْد أَي أعجله والأسم الزُّؤَافَ، كَغُرَابٍ، قَالَ الكِسَائِيُّ: مَوْتٌ {زُؤَافٌ، وزُؤَامٌ، وذُعَافٌ: أَي وَحِيٌّ، وقِيل: كَرِيهٌ، وَكَذَلِكَ السّمُّ.} وأَزْأَفَ عَلَيْهِ: أَجْهَزَ. (و) ! أَزْأَفَ فُلاَناً بَطْنُهُ: أَثْقَلَهُ فَلَمْ يَقْدِرْ أَنْ يَتَحَرَّكَ، كَمَا فِي العُبَابِ، واللِّسَانِ.
المعجم: تاج العروس زَافَ
المعنى: الطائر في الهواء ـُ زَوْفاً، وزُؤوفاً: حلّق. وـ الغلام: وثب واستدار. وـ الماء: علا حَبابُه. وـ الحمامةُ الذكر عند الحمامة الأنثى: نشر جناحيه وذنبه وسحبهما على الأَرض. وـ فلان: مشى مسترخي الأعضاء.؛(تَزَاوَفَ) الغِلمان: لعبوا لعبة التَّزَاوُف.؛(التَّزَاوُفُ): أَن يجيءَ أحد الغِلمان إِِلى ركنِ مِصطبة فيضع يده على حرفها، ثم يثب وثبة ويدور في الهواء حتى يعود إِِلى مكانه، يفعلون ذلك ليتعوّدوا الوثب على الخيل.؛(الزُّوَافُ): الزُّؤاف. يُقال: موتٌ زوَافٌ: مُجهِزٌ سريع.؛(الزُّوافَى): مادّة لزجة تعلق بأصواف الغنم إِِذا احتكّت بأعشاب، وبخاصة في بلاد أرمينية، ويتداوى بها غالباً لتحليل الأورام. وـ نبات معمَّر بريّ طبّيّ من الفصيلة الشفوية، لورقه رائحة عطرية، وطعم حرِّيف، وهو يؤكل تابلاً.
المعجم: الوسيط زأف
المعنى: زأَفَه يَزْأَفُه زأْفاً: أَعْجَله. وقد أَزْأَفْتُ عليه أَي أَجْهَزْتُ عليه. وموت زُؤاف وزُؤامٌ: كَريه، وقيل: وحِيٌّ.وأَزْأَفَ فلاناً بطنُه: أَثْقَلَه فلم يَقْدِر أَن يتحرّك.
المعجم: لسان العرب زعفه
المعنى: ـ زَعَفَهُ، كمَنَعَهُ: قَتَلَهُ مَكانَهُ، ـ كأَزْعَفَهُ وازْدَعَفَهُ. ـ وسَمٌّ زُعافٌ، كغُرابٍ: زُؤافٌ. ـ والزُّعوفُ: المَهالِكُ. ـ والمِزْعافَةُ: الحَيَّةُ. ـ وحَـسْيٌ مُزْعَفٌ، كمُكْرَمٍ: لَيْسَ بِعَذْبٍ. ـ وأزْعَفَ عليه: أجْهَزَ، ومَوْتٌ مُزْعِفٌ، كمُحْسِنٍ. ـ وسَيْفٌ مُزْعِفٌ: لا يُطْنِي. ـ والمُزْعِفُ: سَيْفٌ، أو هو بالراءِ.
المعجم: القاموس المحيط زوف
المعنى: ابن دريد: الزَّوْفُ زَوْفُ الحمامة إذا نشرت جناحيها وذنبها وسحبته على الأرض، وكذلك زَوْفُ الإنسان إذا مشى مُسْتَرْخِيَ الأعضاء؛ يقال: زافَ يَزُوْفُ زَوْفًا.؛وزَوْفٌ: أبو قبيلة، وهو زَوْفُ بن زاهر بن عامر بن عوبثان بن زاهر بن مراد، قال عمرو بن معدي كَرِب؟ رضي الله عنه- لِكَنّاز بن صُريمٍ؛ابعثْ صريحَكَ في زَوْفٍ وفي جَمَلٍ *** من كل ذي وَفْضَةٍ كالتيسِ مِعْزَابِ؛وزُوْفى -مثال طُوْبى-: من الأدوية.؛وقال ابن عبّاد: موتٌ زُوَافٌ وزُؤافٌ: أي وَحِيٌّ.؛وقال الليث: الغلمان يَتَزَاوَفُونَ: وهو أن يجيء أحدهم إلى رُكْنِ الدُّكّان فيضع يده على حرفه ثم يَزُوْفُ زَوْفَةً فيستقل من موضعه ويدور حوالي ذلك الدُّكّان في الهواء حتى يعود إلى مكانه، وإنما يتعلمون بذلك الفروسية.؛وقال ابن فارس: الزاي والواو والفاء ليس بشيء إلا أنهم يقولون موت زُوَافٌ: أي وحيٌّ.
المعجم: العباب الزاخر زافت
المعنى: ـ زافَتِ الحَمامةُ: نَشَرَتْ جَناحَيْها وذَنَبَها وسَحَبَتهما على الأرضِ، ـ وـ فلانٌ: مشَى مُسْتَرْخِيَ الأعْضاءِ. ـ وزَوْفٌ الجَيْشانِيُّ: رَوَى عن الأكْدَرِ، وزَوْفُ بننُ عَدِيِّ ابنِ زَوْفٍ، عن أبيهِ، عن جَدِّه، وابنُ زاهِرٍ، أو أزهَرَ بنِ عامِرِ بنِ عُوَيْثانَ: أبو قَبيلةٍ. وكطُوبَى: نَباتٌ بِجبالِ القُدْسِ، طَبيخُهُ بالسَّكَنْجَبينِ يُسْهِلُ كَيْموساً غَليظاً، وبالخَلِّ مَضْمَضَةً لِوَجَعِ الأسْنان، وتَبْخيراً لِوَجَعِ الآذانِ. ـ وزُوفَى أيضاً: الدَّسَمُ المَوْجودُ في الصُّوفِ، يُغْسَلُ بماءِ سَطْرُوبِيونَ مَرَّاتٍ حتى يَصْفُوَ الدَّسَمُ عن الوَسَخِ، فَيُحَلِّلُ الأوْرامَ الصُّلْبَةَ، ويَنْفَعُ بُرودَةَ الكَبِدِ والكُلَى. ـ وموتٌ زُوافٌ، كغُرابٍ: مُجْهِزٌ وَحِيٌّ. ـ والغِلْمانُ يتَزَاوفونَ: وهو أن يَجيءَ أحدُهُم إلى رُكْنِ الدُّكَّانِ فَيَضَعَ يدَه على حَرْفِه، ثم يَزوفَ زَوْفَة فَيَسْتَقِلَّ من مَوْضِعِه، ويَدورَ في الهَواءِ حتى يَعودَ إلى مكانِه، يَتَعَلَّمونَ بذلك الخِفَّةَ للفُروسِيَّةِ.
المعجم: القاموس المحيط زعف
المعنى: موت زُعافٌ وذُعافٌ وذُؤافٌ وزُؤاف: شديدٌ، وقيل: الموت الزُّعافُ الوَحِيُّ.وزَعَفَه يَزْعَفُه زَعْفاً وأَزْعَفَه: رَماه أَو ضَرَبه فمات مكانه سريعاً. وقد أَزْعَفْتُه: أَقْعَصْتُهُ، وكذلك ازْدَعَفْتُه. وزَعَفَه يَزْعَفُه زَعْفاً: أَجْهَز عليه.وسمٌّ زُعافٌ، والمُزْعِفُ: القاتِلُ من السّمّ؛ وقوله: فلا تَتَعَـرَّضْ أَنْ تُشـاكَ، ولا تَطَأْ بِرِجْلِكَ من مِزْعافةِ الرِّيقِ مُعْضِلِ أَراد حَيَّةً ذاتَ ريقٍ مُزْعِفٍ، وزاد من في الواجب كما ذهب إليه أَبو الحسن. ومن أَسماء الحية المِزْعافةُ والمِزْعامةُ.وسيفٌ مُزْعِفٌ: لا يُطْني. وكان عبد اللّه بن سَبْرةَ أَحدَ الفُتّاكِ في الإسلام وكان له سيف سماه المُزْعِفَ؛ وفيه يقول: عَلَوْتُ بالمُزْعِفِ المَأْثُورِ هامَتَه فما اسْتَجابَ لداعِيهِ وقد سَمِعا والزُّعُوفُ: المَهالكُ. وزَعَفَ في الحديث: زادَ عليه أَو كَذَبَ فيه.
المعجم: لسان العرب