المعجم العربي الجامع
جَنزيرٌ
المعنى: (صيغة الجمع) جَنازيرُ زِنجير، سِلْسِلة من المَعْدِن تُستعمَل رِباطًا.
المعجم: القاموس زنجار
المعنى: ـ زِنْجارُ، بالكسر: د. وكعُصْفُورٍ: ضَرْبٌ من السَّمَكِ. ـ والزِّنْجيرُ والزِّنْجيرَةُ، بكسرِهِما: البياضُ الذي على أظْفارِ الأحداثِ. ـ وزَنْجَرَ: قَرَعَ بينَ ظُفُرِ إِبْهامِهِ وظُفُرِ سَبَّابَتِهِ.
المعجم: القاموس المحيط الجَنزير
المعنى: سلسلة من المعْدن تُستعمل كالشَّريط لقياس المسافات الطويلة. وهو بالفارسية: زَِنجير. (مج).
المعجم: الوسيط زنقر
المعنى: التهذيب في الرباعي: قالوا الزِّنْقِيرُ هو قُلامَةُ الظفر، ويقال له الزِّنْجِير أَيضاً، وكلاهما دخيلان.
المعجم: لسان العرب زنجر
المعنى: الليث: زَنْجَرَ فلان لك إذا قال بظفر إِبهامه ووضعها على ظُفْر سَبَّابته ثم قرع بينهما في قوله: ولا مثل هذا، واسم ذلك الزِّنْجِيرُ؛ وأَنشد: فأَرسـلتُ إِلـى سَلْمى بـأَنَّ النَّفْسَ مَشْغُوفَهْ فما جادَتْ لنا سَلْمى بِزِنْجِيـرٍ، ولا فُـوفَهْ والزِّنْجِير: قَرْعُ الإِبهام على الوسطى بالسبابة. ابن الأَعرابي:الزِّنْجِيرَةُ ما يأْخذ طَرَفُ الإِبهام من رأْس السّنّ إذا قال: ما لك عندي شيء ولا ذه. أَبو زيد: يقال للبياض الذي على أَظفار الأَحداث الزِّنْجِيرُ والزِّنجيرة والفُوفُ والوَبْشُ.
المعجم: لسان العرب زنجر
المعنى: زنجر : (زِنْجَارُ، بالكَسْر) ، أَهمله الجَوْهَرِيّ، وَهُوَ اسْم (د) ، نَقلَه الصَّاغانِي. (و) زُنْجُور، (كعُصْفُورٍ: ضَرْبٌ من السَّمَكِ) ، وَهِي الزُّجُور الَّتِي تقدّم عَن ابْن دُريد أَنّه لَيْسَ بثَبتٍ. (والزِّنْجِيرُ والزِّنْجِيرَةُ، بكَسْرِهِما: البَيَاضُ الَّذِي على أَظْفَارِ الأَحْداثِ) ، ويُسَمَّى أَيضاً الفُوفُ والوَبْشُ، قَالَه أَبو زَيْد. (وزَنْجَر: قَرَع بَين ظُفُرِ إِبهامِهِ وظُفِرِ سَبَّابَتِهِ) . وَقَالَ اللَّيْثُ: زَنْجَرَ فُلانٌ لَكَ إِذا قَالَ بِظُفْر إِبهامه ووَضَعَها على ظُفْر سَبَّابَته ثمَّ قَرَعَ بَينهمَا فِي قَوْله: وَلَا مِثْل هاذا، واسْمُ ذالك الزِّنْجِير، وأَنشد: فأَرْسَلْتُ إِلى سَلْمَى بأَنَّ النَّفْسَ مَشْغُوفَهْ فَمَا جَادَت لنا سَلْمَى بزِنْجِيرٍ وَلَا فُوفَهْ وَقَالَ ابنُ الأَعْرَابِيّ: الزِّنْجِيرَةُ: مَا يَأْخذ طَرَفُ الإِبهامِ من رأْس السِّنِّ إِذا قَالَ: مَالَك عِنْدي شَيْءٌ وَلَا ذِه. وَمِمَّا يُسْتَدْرَكَ عَلَيْهِ: الزِّنْجِير: قُلاَمةُ الظُّفْر، كالزِّنْقِير، وهما دَخِيلان، ذكره الأَزهريّ فِي التَّهْذِيب فِي الرُّباعيّ. وزِنْجَارٌ، بالكَسْر، هُوَ المُتَوَلِّد فِي مَعادِن النُّحاس، وأَقواه المُتَّخَذ من التُّوبال، وَهُوَ مُعَرّب زَنْكار، بالفَتْح، وغُيِّر إِلى الكَسْر حالَ التعريب، قَالَه الصَّاغانِيّ. وتَفْصيله فِي كُتُب الطِّبّ.
المعجم: تاج العروس زَنْجَرَ
المعنى: لفلان: قرع ظُفْرَ إِبهامِه بظُفْر سبّابتِهِ، أَو قرعَ الإِبهامَ على الوسطى، يريد: ولا أعطيك مثل هذا.؛(الزِّنْجارُ): صدأ النحاس. (مع).؛(الزَّنْجَرُ): البياض الذي على أظافر الأحداث.؛(الزِّنْجيرُ): الزَّنْجَرُ. وـ قُلامة الظفر. وـ قرعُ الإِبهام على الوسطى بالسبابة. وـ السلسلة (فارسية). وـ (في المساحة): مقياسٌ يتركب من أجزاء متساوية، يتصل بعضها بالآخر، يستعمله المسّاحون. (ج) زَناجِير.
المعجم: الوسيط