المعجم العربي الجامع
زَمَتَ
المعنى: جذ.: (زمت) | (ف: ثلا. لازمتع). زَمَتْتُ، أَزْمَتُ، اِزْمَتْ، (مص. زَمْتٌ). 1. "زَمَتَ الْجَوُّ": اِخْتَنَقَ. 2. "زَمَتَ خَصْمَهُ": خَنَقَهُ.
المعجم: معجم الغني زَمُتَ
المعنى: جذ.: (زمت) | (ف: ثلا. لازم). يَزْمُتُ، (مص. زَماتَةٌ). 1. "زَمُتَ الفَقيهُ":كانَ جَليلَا وَقورًا. 2. "زَمُتَ الرَّجُلُ": تَشَدَّدَ في دينِهِ أَوْ في آرائِهِ.
المعجم: معجم الغني زمت
المعنى: ـ زَمُتَ، كَكَرُمَ، زَماتَةً: وقُرَ. ـ والزَّمِيتُ: الوَقُورُ. وكالسِّكِّيتِ: أوقَرُ منه. وكَزُمَّجٍ: طائرٌ يَتَلَوَّنُ ألْواناً. ـ وقد ازْمَأَتَّ يَزْمَئِتُّ ازْمِئْتاتاً: تَلَوَّنَ ألْواناً مُتَغايِرةً.
المعجم: القاموس المحيط زمت
المعنى: رجل زميت وزميت بين الزماتة من رجال زمتاء. وقد زمت فلان وتزمت: توقر. وتقول: ما فيه زماته، إنما فيه زمانه.
المعجم: أساس البلاغة زَمَتَهُ
المعنى: ـُ زَمْتاً: خَنَقَه.؛(زَمُتَ) ـُ زَماتة: وقُر ورزُن وقلّ كلامه. فهو زميت.؛(تَزَمَّتَ): توقّر. وـ تشدّد في دينه أَو رأيه.؛(الزُّمَّتُ): الغرابُ الأعصمُ، وهو طائر مضغوطُ الجسم من الجانبين ومغطّى بريش أسود.؛(الزِّمِّيتُ): الشديدُ التزمُّت. وهي زمِّيتةٌ.؛(المتزَمِّتُ): الوقور. وـ المتشدد في دينه أَو رأيه. (مج).
المعجم: الوسيط زمت
المعنى: زمت : (زَمُتَ، ككَرُمَ، زَمَاتَةً: وَقُرَ) ورَزُنَ. وَفِي صِفَة النَّبيّ، صلى الله عَلَيْهِ وَسلم (أَنّه كَانَ من أَزْمَتِهِمْ فِي المَجْلِس) أَي: من أَرْزَنِهم وأَوْقَرِهم. كَذَا فِي الغَرِيبَيْن للهَرَوِيّ. وَمن سَجَعَات الأَساس، وتقولُ: مَا فِيهِ زَماتَةٌ، إِنّما فِيهِ إِماتَةٌ. (والزَّمِيتُ) ، كأَمِيرٍ: (الوَقُورُ) فِي مَجلسه، عَن ابنِ الأَعْرَابِيّ. (و) الزِّمِّيتُ، (كالسِّكِّيتِ: أَوْفَرُ منهُ) ، وَهُوَ الحليمُ السّاكنُ القَلِيلُ الكلامِ، كالصِّمِّيتِ. وَقيل: السّاكتُ، وَقد تَزَمَّتَ. ورجلُ مُتَزَمِّتٌ وزِمِّيتٌ، وَفِيه زَماتَةٌ، وَهُوَ من رجال زُمَتَاءَ. وَفِي الصّحاح: وَمَا أَشَدَّ تَزَمُّتَه، عَن الفَرَّاءِ؛ وَقَالَ الشّاعرُ فِي الزِّمِّيت بِمَعْنى السّاكن: والقَبْرُ صِهْرٌ ضامِنٌ زِمِّيتُ لَيْسَ لِمَنْ ضُمِّنَهُ تَرْبِيتُ (و) الزُّمَّتُ، (كَزُمَّجٍ) ، وَفِي نُسْخَة: كسُكَّر، وهاذا أَقربُ للعَامَّةِ: (طائِرٌ) أَسودُ، أَحمَرُ الرّجْلَيْنِ والمِنْقَار (يَتَلَوَّنُ) فِي الشَّمْس (أَلْوَاناً) ، دُونَ الغُدَافِ شَيْئاً، وتدعُوه العامَّةُ أَبا قَلَمُونَ. (وقَدِ ازْمَأَتَّ، يَزْمَئِتُّ، ازْمِئْتاتاً) ، فَهُوَ مُزْمَئِتٌّ: إِذا (تَلَوَّنَ أَلْواناً مُتَغَايِرَةً) ومِثْلُهُ فِي اللِّسَان. وزَمَتَهُ، كَمَنَعهُ: خَنَقَهُ. وذكرَه ابنُ مَنْظُور فِي تَرْجَمَة: ذعت.
المعجم: تاج العروس زمت
المعنى: الزَّمِيتُ والزِّمِّيتُ: الحليم الساكن، القليل الكلام، كالصِّمِّيتِ؛ وقيل: الساكتُ، والاسم الزَّماتَةُ، وقد تَزَمَّتَ، وما أَشدَّ تَزَمُّتَه.ورجل مُتَزَمِّتٌ، وزِمِّيتٌ، وفيه زَماتة. ابن الأَعرابي: رجل زَمِيتٌ وزِمِّيتٌ إذا تَوَفَّر في مجلسه. الجوهري: الزِّمِّيتُ مثال الفِسِّيق، أَوقَرُ من الزِّمِيتِ. وفي صفة النبي، صلى الله عليه وسلم: أَنه كان من أَزْمَتِهم في المجلس أَي من أَرْزَنِهم وأَوْقَرِهم. قال ابن الأَثير: كذا ذكره الهروي في كتابه عن النبي، صلى الله عليه وسلم؛ والذي جاء في كتاب أَبي عبيد وغيره، قال في حديث زيد بن ثابت: كان من أَفْكه الناسِ إذا خَلا مع أَهله، وأَزْمَتِهم في المجلس؛ قال: ولعلهما حديثان؛ وقال الشاعر في الزِّمِّيت بمعنى الساكن: والقَبْرُ صِهْرٌ ضامِنٌ زِمِّيتُ، ليـس لمَـنْ ضـُمِّنَه تَزْبِيتٌ والزُّمَّتُ: طائر أَسود، أَحمر الرجلين والمِنْقار، يَتَلوَّن في الشمس أَلواناً، دون الغُدافِ شيئاً، ويَدْعُوه العامة: أَبا قَلَمُونَ.ويقال: ازْمَأَتَّ يَزْمَئِتُّ ازْمِئْتاتاً، فهو مُزْمَئِتٌّ إذا تَلوَّن أَلواناً مُتَغايرة.
المعجم: لسان العرب زُمَّتٌ
المعنى: الغُراب الأعصَم، وهو طائر مَضغوط الجسم من الجانبين ومُغطّى بريش أسود يَعيش أسْرابًا كثيرة العَدد.
المعجم: القاموس زَمَّ
المعنى: جذ.: (زمم) | (ف: ثلا. لازم). يَزُمُّ، (مص. زُمومٌ). 1. "زَمَّتِ القِنِّينَةُ": اِمْتَلأَتْ. 2. "زَمَّتْ نابُ الْجَمَلِ": ظَهَرَتْ، طَلَعَتْ.
المعجم: معجم الغني أَلْزَمَ ـهُ
المعنى: إِلْزامًا: الشَّيءَ أَوْ بالشَّيءِ: أَوْجَبَهُ عَلَيْهِ * أَلْزَمْتُ نَفْسي القِراءَةَ يَومِيًّا. [لزم]
المعجم: القاموس