المعجم العربي الجامع
زُحِرَ
المعنى: جذ.: (زحر) | (ف: مَبْنِيٌّ لِلْمَجْهولِ). "زُحِرَ الوَلَدُ": شَكا الزُّحارَ.
المعجم: معجم الغني زُحَرٌ
المعنى: جذ.: (زحر) | رَجُلٌ زُحَرٌ: زَحَّارٌ، أَي بَخيلٌ يَئِنُّ عِنْدَ السُّؤالِ.
المعجم: معجم الغني زَحَرَ
المعنى: جذ.: (زحر) | (ف: ثلا. لازمتع. م. بحرف). زَحَرْتُ، أَزْحَرُ، اِزْحَرْ، (مص. زَحْرٌ). 1. "زَحَرَ الْمَرِيضُ": أَخْرَجَ صَوْتَهُ أَوْ نَفَسَهُ مَعَ أَنِينٍ. 2. "زَحَرَتِ الْمَرْأَةُ بِوَلَدِهَا": وَلَدَتْهُ. 3. "زَحَرَ عَدُوَّهُ بِالرُّمْحِ": شَجَّهُ بِهِ.
المعجم: معجم الغني زَحَّرَ
المعنى: جذ.: (زحر) | (ف: ربا. لازم). يُزَحِّرُ، (مص. تَزْحيرٌ). "زَحَّرَ الوَلَدُ": أَخْرَجَ صَوْتَهُ أَوْ نَفَسَهُ بِأَنينٍ مِنْ عَمَلٍ أَو شِدَّةٍ أَوْ مَرَضٍ.
المعجم: معجم الغني زَحَرَ
المعنى: ـَ زَحِيراً، وزُحاراً، وزُحارَةً: أخرج صوته أَو نَفَسُه بأنين من عمل أَو شدَّةٍ. ويُقال: زحَرَتْ بالولدِ: ولدتْهُ. وـ البخيلُ: سُئِل فاستثقَلَ السؤال. وـ فلاناً بالرّمح زَحْراً: شجّه به.؛(زُحِرَ): شكا الزُّحَارَ. فهو مزْحُور.؛(زاحَرَهُ): عادَاهُ.؛(زَحَّرَ): أخرج صوتَه أَو نفَسَه بأَنين، من عمل أَو شدَّة.؛(تَزَحَّرَ): زحَر. ويُقال: تَزَحَّرَتْ عن الولدِ: ولدَتْهُ. وهو يتَزَحَّرُ بماله شُحًّا: كأنّه يئِنُّ ويتشدّدُ.؛(الزُّحَارُ): مرض يتميّز بتبرُّز متقطِّعٍ معظمه دمٌ ومخاطٌ ويصحبه ألمٌ وتعنٍّ. (مج).؛(الزَّحّارُ): البخيلُ يَئِنُّ عند السؤال.؛(الزُّحَرُ): الزَّحّارُ.؛(الزَّحْرَةُ): مصدر المرّة. وـ اسم لوجع الولادة.؛(الزَّحِيرُ): الزُّحَارُ.
المعجم: الوسيط زَحَرَ
المعنى: جذ.: (زحر) | (ف: ثلا. لازم، م. بحرف). يَزْحَرُ، اِزْحَرْ، (مص. زَحيرٌ، زُحارٌ، زُحارَةٌ). 1. "زَحَرَ الوَلَدُ": أَخْرَجَ صَوْتَهُ أَوْ نَفَسَهُ بِأَنينٍ مِنْ عَمَلٍ أَوْ شِدَّةٍ. 2. "زَحَرَتْ بِالْجَنينِ": وَلَدَتْهُ. 3. "زَحَرَ البَخيلُ": سُئِلَ فاسْتَثْقَلَ السُّؤالَ.
المعجم: معجم الغني زحر
المعنى: زحر : (الزَّحيرُ) ، كأَمِير، (والزُّحَارُ والزُّحَارَةُ، بضمِّهما) : إِخْرَاجُ (الصَّوْتِ) أَو (النَّفَس بِأَنِين) عِنْد عَمَلٍ أَو شِدَّة. وسَمِعْت لَهُ زَفِيراً وزَحِيراً. (أَوِ) الزَّحِير: (استِطْلاقُ) كَذَا فِي الصّحاح وَفِي الأَساس: انْطِلاق (البَطْنِ بِشِدةٍ) ، وكذالك الزُّحَارُ، بالضَّمّ. (و) الزَّحِير: (تَقْطِيعٌ فِي البَطْن يُمَشِّي دَماً). ورَجلٌ مَزْحُورٌ: بِهِ زَحيرٌ. (والفِعْلُ) زَحَرَ، (كجَعَلَ وضَرَبَ) يَزْحَرُ ويَزْحِر، زَحِيراً، (كالتزَحُّر والتَّزْحِيرِ) . (و) يُقَال: (زَحَرَت بِهِ أُمُّه، وتَزَحَّرَت عَنهُ) ، إِذَا (وَلَدَتْه) ، قَالَ الشَّاعِر: إِنِّي زَعِيمٌ لَكِ أَن تَزَحَّرِي عَن وَارِمِ الجَبْهَةِ ضَخْمِ المَنْخِرِ هاكذا أَنشدَه الليثُ. وَقَالَ ابنُ دُرَيد: عَن وَافِرِ الهَامَةِ عَبْلِ المِشْفَرِ (وزَحْرُ بنُ قَيْس) ، قَالَ: خَرجْتُ حينَ أُصِيبَ عَلِيٌّ رَضِي الله عَنهُ، إِلَى المَدَائن، فَكَانَ أَهلُه بهَا، قَالَه مُحَمَّدُ بنُ أَبِي بَكْر، عَن أَبي مِحْصن، عَن الشَّعْبِيّ. (و) زَحْرُ (بنُ حِصْن) ، سمعَ جَدَّه حُمَيْدَ بن مِنْهَب. روَي عَنهُ زكرِيَّا بنُ يَحْيَى بْنِ عُمَر ن حِصْن الطَّائِيّ. (و) زَحْر (بنُ الحَسن: محدِّثُون) . (الأَخير) سَمِع عبدَ الْعَزِيز بن حَكِيم، سمعَ مِنْهُ ابنُ الْمُبَارك ووَكِيع، هُوَ الحَضْرميّ الكُوفِيّ، وهاؤلاءِ الثَّلاثة فِي تارِيخ البُخارِيّ، ونَقلْته مِنْهُ كَمَا تَرَى. (و) زُحَرُ، (كزُفَرَ، و) ، زَحْرَانُ مثل (سَكْرَانَ: البَخِيلُ) يَئِنّ عِنْد السُّؤَال كالزَّحَّار، بالفَتْح والتَّشْدِيد، وأَنْشَدَ الفَرَّاءُ: أَراكَ جَمَعْتَ مَسْأَلَةً وحِرْصاً وَعند الفَقْر زَحَّاراً أُنَاناً قَالَ ابْن بَرِّيّ: أُنَاناً مَصْدَرُ أَنَّ يَئِنّ أَنِيناً وأُنَاناً، كزَحَرَ يَزْحَر زَحِيراً وزُحَاراً. (وَقد زُحِرَ، كعُنِيَ، فَهُوَ مَزْحُورٌ) ، حَكاه اللِّحْيَانيّ. (و) الزُّحَارُ، (كغُرَاب: داءٌ للبَعير) يَأْخذُه فينزْحَر مِنْهُ حَتَّى يَنْقَلِب سُرْمُه فَلَا يَخرج مِنْهُ شَيْءٌ. (و) من المَجَازِ: (زَاحَرَه: عَادَاهُ) وانتفَخَ لَهُ. (وزَحَرَه بالرُّمْحِ: شَجَّه بِهِ) . قَالَ ابْن دُرَيْد: لَيْسَ بثَبتٍ. (و) زَحَرَ (البَخِيلُ: سُئِلَ فاستَثْقَلَ السُّؤالَ) فأَنَّ لذالِك. (والتَّزْحِيرُ: أَن يَهْلِكَ وَلَدُ النَّاقَة فِيمَا بَين مَنْتَجِه وبينَ شَهْر أقصاهُ فتَجْعَلَ كُرَةً فِي مِخْلاةٍ وتُدخِلَها فِي حَيائها وتَتْرِكَها لَيلةً وَقد سَدَدْتَ أَنْفَها ثمّ تَسُلّ الكُرَةَ وَقد أَعْدَدح 2 حُوَاراً آخَرَ فَتُرِيها الحُوَارَ والأَنْفُ مَسْدُودٌ بعدُ فتَحْسب أَنه وَلَدُهَا وأَنّها نُتِجَتْه ساعَتَئذٍ فَتَحُلُّ أَنْفَهَا وتُدِنيه فَتَرْأَمُه) وتَعطِف عَلَيْهِ (وتَدُرُّ) اللَّبَن. (وَقد زَحَّرْتُها تَزْحِيراً) . وَمِمَّا يُسْتَدْرَكَ عَلَيْهِ: هُوَ يَتَزَحَّر بمالِه شُحًّا، كأَنَّه يَئِنّ ويَتشدَّد. والزَّحْرَة كالزَّفْرَة.
المعجم: تاج العروس زحر
المعنى: رجل مزحور: به زحير، وقد زحر وتزحر وهو إخراج النفس بأنين، وسمعت له زفيراً وزحيراً وزفرة وزحرة. ويقال للمرأة إذا ولدت: زحرت به وتزحرت عنه. وتقول: تزحر فلان حتى تسحر، ثم قرع سنّه وتحسر. ومن المجاز: فلان يزاحر فلاناً: يعاديه ويحبنطىء له.
المعجم: أساس البلاغة زحر
المعنى: الزَّحِيرُ والزُّحارُ والزُّحارَةُ: إِخراجُ الصَّوْتِ أَو النَّفَسِ بأَنِينٍ عند عَمَلٍ أَو شدَّةٍ؛ زَحَرَ يَزْحَرُ ويَزْحِرُ زَحِيراً وزُحاراً وزَحَّرَ وتَزَحَّرَ. ويقال للمرأَة إذا ولدت ولداً: زَحَرَتْ به وتَزَحَّرَتْ عنه؛ قال: إِنِّــي زَعِيــمٌ لَــكِ أَنْ تَزَحَّـرِي عـن وَارِمِ الجَبْهَةِ، ضَخْمِ المَنْخَرِ وحكى اللحياني: زُحِرَ الرجلُ على صيغة فعل ما لم يسمَّ فاعله من الزَّحِير، فهو مَزْحُورٌ، وهو يَتَزَحَّرُ بماله شُحّاً كأَنه يَئِنُّ ويَتَشَدَّدُ. ورجل زُحَرٌ وزَحْرانُ وزَحَّارٌ: بخيل يَئِنُّ عند السؤال؛ عن اللحياني، فأَما قوله: أَراكَ جَمَعْــتَ مَســْأَلَةً وحِرْصـاً، وعنــد الفَقْـرِ زَحَّـاراً أُنَانَـا فإِنه أَراد زَحِيراً فوضع الاسم موضع المصدر، كما قال: عائذاً بالله من شَرِّها؛ حكاه سيبويه وأَورد الأَزهري هذا البيت مستشهداً به على زَحَّار، ولم يعلله ولم يذكر ما أَراد به ونسبه إِلى بعض كلب وقال: أَنشده الفرّاء؛ قال ابن بري: البيت للمغيرة بن حَبْنَاءَ يخاطب أَخاه صَخْراً وكنية صخر أَبو ليلى، وقبله: بَلَوْنا فَضْلَ مالِكَ يا ابْنَ لَيْلَى، فلـم تَـكُ عنـد عُسـْرَتِنا أَخانا وقال: أُنَاناً مصدر أَنَّ يَئِنُّ أَنِيناً وأُناناً كَزَحَرَ يَزْحِرُ زَحِيراً وزُحاراً؛ يقول: بلونا فضل مالك عند حاجتنا إِليه فلم ننتفع به ومع هذا إِنك جمعت مسأَلة الناس والحِرْصَ على ما في أَيديهم وعندما ينوبك من حق تَزْحَرُ وتَئِنُّ.والزُّحَارُ: داء يأْخذ البعير فَيَزْحَرُ منه حتى يَنْقَلِبَ سُرْمُه فلا يخرج منه شيء.والزَّحِيرُ: تقطيعٌ في البطن يُمَشِّي دَماً. الجوهري: الزَّحِير استطلاقُ البَطْنِ، وكذلك الزُّحارُ، بالضم. وزَحَرَهُ بالرمح زَحْراً:شَجَّهُ. قال ابن دريد: ليس بثَبَتٍ. وزَحْرٌ: اسم رجل.
المعجم: لسان العرب زَحَرَ
المعنى: زَحيرًا وزُحارًا وزُحارَةً أنَّ.؛- تِ المَرْأةُ بالوَلَد: وَلَدَتْه.؛- البَخيلُ: سُئلَ فاستَثْقَلَ السُّؤال.؛- هُ بالرُّمْح زَحْرًا: شَجّه به.
المعجم: القاموس