المعجم العربي الجامع
الزاهِرُ
المعنى: الحَسَنُ اللَّوْنِ مِنَ النّاسِ وغَيرِهِمْ * تَتَنَزَّهُ في رِياضٍ زاهِرَةٍ.
صيغة الجمع: (ج) زُهَّرٌ (للعاقِلِ وغَيرِهِ) وزَواهِيرُ (لغَيْرِهِ) - (م) زاهِرَةٌ (ج) زُهَّرٌ وزَواهِرُ
المعجم: القاموس زاهِرٌ
المعنى: جذ.: (زهـر) | (فا. مِنْ زَهَرَ). 1. "نَباتٌ زاهِرٌ": حَسَنٌ، جَميلٌ. 2. "صَباحٌ زاهِرٌ": مُشْرِقٌ، صافٍ.
المعجم: معجم الغني زاهِرٌ
المعنى: الحَسَن اللَّوْن من الحَيَوان والنَّبات.؛-: المُشرِق من الألوان.؛أحمر -: شَديد الحُمْرَة.
المعجم: القاموس مُسْتَقْبَلٌ
المعنى: جذ.: (قبل) | (مفع. من اِسْتَقْبَلَ). (الآتِي مِنَ الزَّمَانِ). 1. "لَهُ مُسْتَقْبَلٌ زَاهِرٌ": سَتَكُونُ حَيَاتُهُ الْمُقْبِلَةُ، الآتِيَةُ زَاهِرَةً. رَسَّخَتْ وَثِيقَةُ الاتِّحَادِ مُسْتَقْبَلَ العَلَاقَاتِ بَيْنَ بُلْدَانِ الْمَغْرِبِ العَرَبِيِّ". 2. "عِلْمُ الْمُسْتَقْبَلِ": عِلْمُ يَبْحَثُ عَالَمَ الغَدِ فِي ضَوْءِ مُعْطَيَاتِ الوَاقِعِ الْحَالِيِّ.
المعجم: معجم الغني مغك
المعنى: مغك مُغْكانُ، بالضمِّ: قَريَةٌ ببُخَارى، مِنْهَا أَبو غالِبٍ زاهِرُ بنُ عبدِ اللِّه المُغْكانِيُ، رَوَى عَن عبد بنِ حُمَيدٍ الكَشِّي وَغَيره.
المعجم: تاج العروس مَيْسانٌ
المعنى: (صيغة الجمع) مَياسينُ مَيّاسٌ، مُتبختِرٌ.؛-: نَجْم من الجوزاء أو كلّ نجم زاهر/شديد اللمعان.؛-: اسم ليلة البَدْر.
المعجم: القاموس زهر
المعنى: زهرت النار والشمس. وقمر زاهر وأزهر. ولا أفعل ذلك ما طلع الأزهران. وأزهر السراج: نوّره. وفتنته زهرة الدنيا. وروض مزهر، وقد أزهر النبات، وله زهر وأزهار وأزاهير، وما أحسن هذه الزهره، كأنها الزهره؛ وكأن زهر النجوم، زهر النجوم. وازدهر به: احتفظ به واجعله من بالك. قال جرير: فإنك قين وابن قينين فازدهر بكيـرك إن الكير للقين نافع وفلان يتضمخ بالساهريه، ويمشي الزاهريه؛ وهما الغالية والبخترية. واصطفقت المزاهر: العيدان. ومن المجاز: زهرت بك ناري، وزهرت بك زنادي، وأزهرت زندي. ووجه زاهر وأزهر: أبيض مضيء. وماء أزهر. ودرّة زهراء. ولفلان دولة زاهرة.
المعجم: أساس البلاغة مغكن
المعنى: مغكن :) مُغْكانُ، بالضمِّ: قَرْيةٌ ببُخارى، مِنْهَا: أَبو غالِبٍ زاهرُ بنُ عبدِ اللَّهِ بنِ الخصيبِ عنِ عبدِ بنِ حُمَيْد الْكشِّي، رحِمَه اللَّهُ تَعَالَى.
المعجم: تاج العروس مرغبن
المعنى: مرغبن :) مَرْغَبانُ، كمَرْطبان: قَرْيةٌ بكسرِ مِنْهَا أَبو عَمْرو أحمدُ بنُ الحَسَنِ بنِ أَحمدَ بنِ الحَسَنِ المَرْوزيُّ المرغبانيّ، مَرْوَزيٌّ سَكَنَ مرغبان، عَن أَبي العبَّاس المعداني وزَاهر السّرخسيّ، رحِمَهُم اللَّهُ تَعَالَى.
المعجم: تاج العروس الزهرة
المعنى: ـ الزَّهْرَةُ، ويُحَرَّكُ: النباتُ، ونَوْرُهُ، أو الأَصْفَرُ منه ـ ج: زَهْرٌ وأزهارٌ ـ جج: أزاهِيرُ، ـ وـ من الدنيا: بَهْجَتُها ونَضَارَتُها وحُسْنُها، وبالضم: البياضُ، والحُسْنُ، وقد زَهِرَ، كفرحَ وكرُمَ، وهو أزْهَرُ، وابنُ كلابٍ: أبو حَيٍّ من قُرَيْشٍ، واسمُ أمِّ الحَياءِ الأَنْبارِيَّةِ المحدِّثَةِ. ـ وبنُو زُهْرَةَ: شِيعَةٌ بحَلَبَ، ـ وأمُّ زُهْرَةَ: امرأةُ كلابٍ، وبالفتح: زَهْرَةُ بنُ جُوَيْرِيَةَ صحابِيٌّ. ـ وكتُؤَدَةٍ: نَجْمٌ م في السماءِ الثالثةِ، ـ وع بالمدينةِ. ـ وزَهَرَ السِّراجُ والقمرُ والوجهُ، كمنع، زُهوراً: تَلأْلِأَ، ـ كازْدَهَرَ، ـ وـ النارُ: أضاءَتْ، وأزهَرْتُها، ـ وـ بِكَ زِنادِي: قَوِيَتْ وكثُرَتْ بِكَ، ـ وـ الشمسُ الإِبِلَ: غَيَّرَتْها. ـ والأَزْهَرُ: القمرُ، ويومُ الجُمُعَةِ، والثَّوْرُ الوحشيُّ، والأَسَدُ الأبيضُ اللَّوْنِ، والنَّيِّرُ، والمُشْرِقُ الوجهِ، والجَمَلُ المُتَفاجُّ المُتَناوِلُ من أطْرافِ الشجرِ، واللبنُ ساعة يُحْلَبُ، وابنُ مِنْقَرٍ، وابنُ عبدِ عَوْفٍ، وابنُ قَيْسٍ: صحابيُّونَ، وابنُ خَميصَةَ: تابعيٌّ. ـ والأَزْهَرانِ: القَمَرانِ. ـ وأحْمَرُ زاهِرٌ: شديدُ الحُمْرَةِ. ـ والازْدِهارُ بالشيءِ: الاحْتِفاظُ به، والفَرَحُ به، أو أن تَجْعَلَهُ من بالِكَ، وأن تأمُرَ صاحِبَكَ أن يَجِدَّ فيما أمَرْتَهُ. ـ والزاهِرِيَّةُ: التَّبَخْتُرُ، وعينٌ برأسِ عينٍ لا يُنالُ قَعْرُها. ـ والزاهِرُ: مُسْتَقًى بين مكةَ والتَّنْعِيمِ. ـ والزَّهْراءُ: د بالمغربِ، ـ وع، والمرأةُ المُشْرِقَةُ الوجهِ، والبَقَرَةُ الوحشيةُ، ـ وـ في قَوْلِ رُؤْبَةَ: سحابةٌ بيضاءُ بَرَقَتَ بالعَشِيِّ. ـ والزَّهْراوانِ: البقرةُ وآلُ عِمرانَ. ـ والزِّهْرُ، بالكسر: الوَطَرُ، وبالضم: زُهْرُ بنُ عبدِ المَلِكِ بنِ زُهْرٍ الأَنْدَلُسِيُّ وأقاربُه فُضلاءُ وأطِبَّاءُ. وزُهَرَةُ، كهُمَزَةٍ، وزَهْرانُ وزُهَيْرٌ: أسماءٌ. ـ والزُّهَيْرِيَّةُ: ة بِبَغْدادَ. ـ والمِزْهَرُ، كمِنْبَرٍ: العُودُ يُضْرَبُ به، والذي يُزْهِرُ النارَ ويُقَلِّبُها للضِّيفانِ. ـ والمزاهِرُ: ع. وزاهِرُ بنُ حِزامٍ، وابنُ الأَسْوَدِ: صحابِيَّانِ. ـ وازْهَرَّ النباتُ: نَوَّرَ، ـ كازْهارَّ. ومحمدُ بنُ أحمدَ الزاهِريُّ الدَّنْدانِقانِيُّ: محدثٌ، وأحمدُ بنُ محمدِ بنِ مُفَرّجٍ النباتِيُّ؟؟ الزَّهْرِيُّ: حافظٌ.
المعجم: القاموس المحيط عبث
المعنى: ـ عَبِثَ، كفَرِحَ: لَعِبَ. وكضَرَبَ: خَلَطَ، ـ واتَّخَذَ العَبيثةَ، وهي: أقِطٌ معالَجٌ، أو طعَامٌ يُطبَخُ وفيه جَرادٌ. ـ وعَبيثةُ الناس: أخْلاطُهُمْ. ـ والعِبِّيثُ، كسكِّين: الكثير العَبَثِ. وكلَطيفٍ: رَيْحانٌ. ـ والعَوْبَثُ: شَعْبٌ. وعَوبَثانُ بنُ زاهِر بن مُرادٍ: جَدُّ بَدَّاءِ بنِ عامِرٍ. ـ وهو عَبيثةٌ، أي: مُؤْتَشَبٌ، في نَسَبِه خَلْطٌ.
المعجم: القاموس المحيط زَهَرَ
المعنى: الوجهُ والسراجُ والقمرُ ـَ زَهْراً، وزُهُوراً: تلألأ وأشرق. وـ الشيء: صفا لونه. وـ الزّنْد ونحوه: أضاءت ناره. ويُقال: زهَرَتْ بكَ ناري: قوِيَت وكثُرت. وزهرت بك زِنادي: قُضِيَت بك حاجتي. وـ النبات أَو الشجر: طلع زهره. وـ الشَّمس اللون: غيّرته.؛(زَهِرَ) ـَ زَهَراً، وزَهارَة، وزُهُورةً: حسُن وابيضّ وصفا لونه. فهو أزهر، وهي زهراء.؛(أزْهَرَ) النبات أَو الشجر: طلع زهره. وـ النَّار وغيرها: أضاءها. ويُقال: أزْهَرْتَ زَنْدِي: رفعتَ شأني أَو قَضيتَ حاجتي.؛(ازْدَهَرَ): زهر. وـ فرح وأسفر وجهه وتلألأ. وـ به: احتفظ. وـ جعله في باله.؛(ازْهَرَّ) النبات أَو الشجر: أزهر. وـ كثر زهره.؛(ازْهَارَّ) النبات والشجر: ازهَرّ شيئاً فشيئاً.؛(الأزْهَرُ): كلّ لونٍ أبيضَ صاف مشرق مضيء. وـ القمر. ويُقال: قمر أزهر. وـ يوم الجمعة. وـ كلّ حيوان أَو نبات برّاق اللون مشرق. (ج) زُهْر.؛(الأزْهَرَانِ): الشَّمسُ والقمرُ.؛(الزَّاهِرُ): الحسن اللون من النبات أَو الحيوان أَو الجماد. وـ المشرق من الألوان. يُقال: أحمر زاهر: شديد الحمرة. وهي زاهرة. (ج) زَواهِر.؛(الزَّاهِرِيَّةُ): التبخْتُر. يُقال: هو يمشي الزاهريَّةَ.؛(الزَّهَْرُ): نَوْرُ النبات والشجر. واحدته زهرة. (ج) أزهار. (جج) أزاهير. وزهر النَّرْد: قطعتان من العظم صغيرتان مكعّبتان حفر على الأوجه الستة لكلّ منهما نقط سود من واحدة إِِلى ستٍّ. وماء الزهر: ما أخرج من زهر النَّارنْج بالإنبيق. (مو).؛(الزُّهْرُ): ثلاثُ ليال من أوّل الشهر.؛(الزَّهْرَاءُ): مؤنّث الأزهر. (ج) زُهْر. وـ لقب السيدة فاطمة بنت الرسول صلى الله عليه وسلم.؛(الزَّهْرَاوَانِ): سورتا البقرة وآل عمران من القرآن الكريم.؛(الزَّهَْرةُ): واحدة الزّهَْر. وزهرة الدنيا: بهجتها ومتاعُها.؛(الزُّهْرَةُ): البياض الناصع. وـ صفاء اللّون.؛(الزُّهَرَة): أحد كواكب المجموعة الشَّمسية التسعة، ثاني كوكب في البعد عن الشَّمس، يقع بين عطارد والأَرض. وهو ألمع جرم سماوي باستثناء الشَّمس والقمر. وـ إِلهةُ الجمال عند الإِغريق (أفرودويت) وعند الرومان (فينوس).؛(الزِّهْرَةُ): الوطَر. يُقال: قضيت منه زِهرتي.؛(الزُّهْرِيُّ): مرض تناسليّ خبيث معدٍ.؛(الزَّهْرِيَّةُ): وعاء من خزف ونحوه يوضع فيه الزهر للزينة.؛(الزَّهَّارُ): بائع الزهر. وهي زهّارة.؛(المِزْهَرُ): العودُ الذي يُضرب به، وهو أحد آلات الطّرب. وـ الذي يزهر النَّار ويوقدها للضّيف. (ج) مَزاهر.
المعجم: الوسيط