المعجم العربي الجامع
زادَ
المعنى: جذ.: (زود) | (ف: ثلا. لازم). زُدْتُ، أُزودُ، زُدْ، (مص. زَوْدٌ). "زادَ الْمُسافِرُ": تَزَوَّدَ، هَيَّأَ الزَّادَ.
المعجم: معجم الغني زادَ
المعنى: جذ.: (زيد) | (ف: ثلا. لازمتع. م. بحرف). زِدْتُ، أَزيدُ، زِدْ، (مص. زِيادَةٌ، زَيْدٌ، مَزيدٌ). 1. "زادَ عَدَدُ السُّكَّانِ": تَضاعَفَ، كَثُرَ. 2. "زادَتْ تِجارَتُهُ": نَمَتْ. 3. "زادَهُ العَمَلُ قُوَّةً": أَضافَ. وَلا تَزِيدُهُ العَقَباتُ والْمَصائِبُ إِلَّا قُوَّةً" • "زادَهُ عِشْرينَ دِرْهَمًا". 4. "زادَهُ اللهُ رِزْقًا على رِزْقٍ": وَهَبَهُ، مَنَحَهُ. {وَقُل رَّبِّ زِدْنِي عِلْمًا} (طه: 114) (قرآن). 5. "زادَ عَنِ الْمُعَدَّلِ": تَجاوَزَهُ، تَعَدَّاهُ. 6. "زادَهُ اللهُ مالًا": أَعْطاهُ إِيَّاهُ. 7. "زادَ في ثَرْوَتِهِ": نَمَّاها وَأَضافَ إِلَيْها الشَّيْءَ الكَثيرَ.
المعجم: معجم الغني زادٌ
المعنى: جذ.: (زود) | 1. "زادُ الْمُسافِرِ": ما يَحْمِلَهُ مَعَهُ مِنْ طَعَامٍ. مَنْ كانَ لَهُ زادٌ فَلْيُعِنْ مَنْ لا زادَ لَهُ" (التوحيدي). 2. "كَسَبَ زادًا": ما يَكْسِبُهُ الإِنْسانُ خَيْرًا أَوْ شَرًّا. { وَتَزَوَّدُواْ فَإِنَّ خَيْرَ الزَّادِ التَّقْوَى} (البقرة: 197) (قرآن).
صيغة الجمع: أَزْوادٌ، زُودٌ
المعجم: معجم الغني الزَادُ
المعنى: ما يُتَّخَذُ مِنَ الطَّعامِ للسَّفَرِ * حَمَلَ المُسافِرُ زادَهُ ومَضَى. [زود]
صيغة الجمع: (ج) أَزْوِدَةٌ وأَزْوادٌ
المعجم: القاموس زَادَ
المعنى: ـِ زَيْداً، وزِيادَةً: نما وكثُر. وـ الشيءَ: جعله يزيد. وـ فلاناً خيراً أَو غيره: أعطاه إِياه.؛(زَايَدَهُ): نافَسَه في الزِّيادة. وـ في ثمن السِّلعَة: زاد فيه على آخر.؛(زَيَّدَ): زاد. وـ الشيءَ: زاده.؛(تَزَايَدَ): زاد. وـ في قوله أَو فعله: زاد فيه وتجاوز ما ينبغي. وـ الناس في السلعة وعليها: زاد كلّ على الآخر حتى بلغ منتهاه.؛(تزيَّدَ): زاد. وـ في قوله أَو فعله: تزايد. ويُقال: تزيَّد الجمل وغيره في سيره: تكلّف فوق طاقته.؛(ازْدَادَ): زادَ. وـ شيئاً له: زاده لنفسه.؛(اسْتَزَادَ) فلاناً: طلب منه زيادَة.؛(الزَّائدُ): يُقال: أخذه بدرهم فزائداً: فأكثر.؛(الزَّائِدَةُ): مؤنَّث الزائد. والزائدة الدوديّة: قناة صغيرة مسدودة في ذيل المَصِير الأعور. وزائدة الكبد: قطعة صغيرة منها متعلِّقةٌ بها إِِلى جَنبها. (ج) زَوَائِد. والزَّوائدُ: الزَّمَعاتُ اللّواتي في مؤَخَّرِ الرّحل لزيادتها. وذو الزّوائد: لقب الأسد، وهي: أظفاره، وأسنانه، وزئيره، وصَوْلتُه. وزوائد الأَسنان: ما ينبت بجانبها.؛(الزِّيادَةُ): ما زاد على الشيء. وزيادة الكبد: زائدتها. وحروف الزيادة (في الصّرف): عشرة حروف يجمعها قولك: سألتمونيها.؛(الزَّيْديَّةُ): فرقة من الشيعة تنسب إِِلى زيد بن عليّ بن الحُسَين رضي الله عنهم، ومذهبهم هو السائد في اليمن، وهو حصر الإِمامة في أولاد عليّ من فاطمة.؛(المَزَادُ): موضع المُزايدة. و(بيع المزاد): البيع الذي يتم بطريق الدعوة إِِلى شراء الشيء المعروض ليرسو على من يعرض أعلى ثمن. و(ثمن المزاد): الثمن الذي رسا به المزاد. (مج).؛(المَزَادَةُ): وعاءٌ يُحمل فيه الماء في السفر، كالقربة ونحوها. (ج) مَزَاد.
المعجم: الوسيط زأده
المعنى: ـ زَأَدَهُ، كمَنَعَه: أفْزَعَهُ. ـ وزُئِدَ، كعُنِيَ، ـ فهو مَزْؤُودٌ: مذْعورٌ. ـ والزُّؤْدُ، بالضم: وبضمَّتينِ: الفَزَعُ.
المعجم: القاموس المحيط زَادَ
المعنى: ـُ زَوْداً: أعدّ زاداً.؛(أزَادَهُ): أعطاه زاداً.؛(زَوَّدَهُ): أزَاده. ويُقال: زوَّدته كتاباً إِِلى فلان. وزوّده بكذا: أمدّه به.؛(تَزَوَّدَ): اتّخذ زاداً. ويُقال: تزوَّد من الأمير كتاباً إِِلى عامله: حمله منه إِِليه ليستعينَ به على شأنه.؛(الزَّادُ): طعام يُتَّخَذ للسفر. وـ ما يكتسبه الإِِنسان من خير أَو شرّ. وفي التنزيل العزيز: (وَتَزَوَّدُوا فَإِنَّ خَيرَ الزَّادِ التَّقْوَى). (ج) أزْواد، وأزْوِدة.؛(المِزْوَدُ): وعاءُ الزَّادِ. (ج) مَزاودُ.
المعجم: الوسيط زادٌ
المعنى: (صيغة الجمع) أزوادٌ وأزوِدةٌ طَعام يُتَّخَذ عند السَّفر.؛-: ما يَكْتَسِبه الإنسان من خَير أو شرّ. {وَتَزَوَّدُواْ فَإِنَّ خَيْرَ الزَّادِ التَّقْوَى} [البَقَرَة:197].
المعجم: القاموس زأَد
المعنى: زأَد : ( {زأَدَهُ، كمَنعَه) } يَزْأَدُه {زأْداً} وزأَداً: (أَفْزعَه) ، وَقيل: اسْتخَفَّه. (و) عَن الكسائيّ: ( {زُئِدَ) الرَّجلُ (كعُنِيَ) } زُؤُوداً (فَهُوَ {مَزْؤُودٌ) ، أَي (مَذْعور) إِذا فَزِعَ. وَفِي الحَدِيث: فزُئِدَ، أَي فَزِعَ، وسُئِفَ الرجلُ سَأْفاً، مثله. (} والزُّؤْد، بالضّمّ) ، مخفف، عَن اللِّحْيَانيّ (و) {الزُّؤُد، (بضمّتين الفَزَعُ) ، قَالَ: يُضحي إِذا العِيسُ أَدْرَكْنا نِكايَتَها خَرْقاءَ يَعْتادُهَا الطُّوفانُ} والزُّؤُدُ وَقَالَ أَبو حِزام العُكْلِيّ: بَلَى زُؤُداً تَفشَّغُ فِي العَوَاصِي سَأَفْطِس مِنْهُ لَا فَحْوَى البَطِيطِ وَمن سَجات الأَساس: شِعارُ الزّهْد، استِشْعَارُ {الزُّؤْد. وَمن الْمجَاز: بَات فِي ليلةٍ} مزءُودةٍ.
المعجم: تاج العروس زادَ
المعنى: زَيْدًا/زِيْدًا وزَيَدًا وزِيادَةً ومَزيدًا وزَيْدانًا الشَّيْءَ: أنماه، كَثَّرَه، جعله يَزيد.؛- هُ كذا: أعطاه إيّاه فوق ما أعطاه من قَبْل. قال تعالى: {وَإِذْ تَأَذَّنَ رَبُّكُمْ لَئِن شَكَرْتُمْ لأَزِيدَنَّكُمْ} [إبراهيم:7].؛- الشَّيْءُ: كَثُرَ وزاد عَدَدُه، نما، اِزْداد.؛- هُ الشيءُ: أحدَثَ فيه زيادة. قال تعالى: {فَمِنْهُم مَّن يَقُولُ أَيُّكُمْ زَادَتْهُ هَذِهِ إِيمَانًا} [التّوبَة:124].؛- الطّينَ بِلَّةً: جَعَلَ الوَضعَ أسْوأ ممّا كان عليه.
المعجم: القاموس زأد
المعنى: يزْأَدُه زأَده زَأْداً وزَأَداً وزُؤْداً؛ مخفف؛ عن اللحياني، وزُؤُوداً أَي أَفزعه، وقيل: استخفه. الكسائي: زُئِدَ الرجلُ زُؤُداً فهو مزْؤُود أَي مذعور إذا فزع. وفي الحديث: فَزُئِدَ أَي فزع، وسُئِف الرجلُ سبَأْفاً مثله، وهو الزُّؤْدُ؛ وأَنشد: يضحي إذا العِبسُ أَدركْنا نكايَتها، خرقـاءَ يَعْتادُهـا الطوفانُ والزُّؤُدِ
المعجم: لسان العرب