المعجم العربي الجامع
رِيحَ
المعنى: جذ.: (روح) | (ف: مَبْنِيٌّ لِلْمَجْهُولِ). "ريحَ الشَّيْءُ": أَصابَتْهُ الرِّيحُ.
المعجم: معجم الغني ريحٌ
المعنى: جذ.: (روح) | (مص. راحَ، يَرُوحُ). (مُؤَنَّثة). 1. "هَبَّتِ الرِّيحُ": الهَواءُ الْمُتَحَرِّكُ. 2. "اِشْتَدَّتِ الرِّياحُ": العَواصِفُ. 3. "الرِّياحُ الأَرْبَعُ": الجَنوبُ وَهِيَ القَبْلِيَّةُ، وَالشَّمالُ وَهِيَ الشَّمالِيَّةُ، والصَّبا وَهِيَ الشَّرْقِيَّةُ، والدَّبورُ وَهِيَ الغَرْبِيَّةُ. 4. "ذَهَبَ مَعَ الرِّيحِ": أَي اضْمَحَلَّ وَتَلاشَى. تَجْرِي الرِّياحُ بِما لَا تَشْتَهِي السُّفُنُ" (مثل) • "أَطْلَقَ ساقَيْهِ لِلرِّيحِ". 5. "هُوَ ساكِنُ الرِّيحِ": أَي وَقورٌ. 6. "ريحُ الشَّوْكَةِ": خُراجٌ يُصيبُ إِبْهامَ اليَدِ.
صيغة الجمع: رِياحٌ، أَرْياحٌ
المعجم: معجم الغني رَيْحانٌ
المعنى: (صيغة الجمع) رياحينُ كلّ نَبات طَيِّب الرّائحة. قال تعالى: {وَالْحَبُّ ذُو الْعَصْفِ وَالرَّيْحَان} [الرَّحم?ن:12].؛-: الرِّزق. قال تعالى: {فَأَمَّا إِن كَانَ مِنَ الْمُقَرَّبِين • فَرَوْحٌ وَرَيْحَانٌ وَجَنَّةُ نَعِيم} [الواقِعَة:88 و89]. ويُقال: «خَرَجْتُ أبْتَغي رَيْحانَ اللّه». وفي الحَديث: «الوَلَدُ من رَيحانِ اللّهِ».؛-: الآس المِسْكيّ، الحَبَق.؛-: الرَّحْمَة.
المعجم: القاموس الرِيحُ
المعنى: (مُؤَنَّثَةٌ) الهَواءُ، النَّسِيمُ * هَبَّتْ عَلَينا رِياحٌ هادِئَةٌ. الرّائِحَةُ * للأَزْهارِ رِيحٌ مُنْعِشَةٌ. [روح]
صيغة الجمع: (ج) أَرْياحٌ ورِياحٌ
المعجم: القاموس رِيحٌ
المعنى: (صيغة الجمع) أرياحٌ وأرواحٌ ورِياحٌ ورِيَحٌ الهَواء إذا هبَّ [مؤنَّثة]. قال تعالى: {وَلِسُلَيْمَانَ الرِّيحَ عَاصِفَةً تَجْرِي بِأَمْرِهِ} [الأنبيَاء:81].؛-: نَسيم الهَواء. قال تعالى: {فَسَخَّرْنَا لَهُ الرِّيحَ تَجْرِي بِأَمْرِهِ رُخَاء} [ص:36].؛-: الرّائِحة. قال تعالى: {وَلَمَّا فَصَلَتِ الْعِيرُ قَالَ أَبُوهُمْ إِنِّي لأَجِدُ رِيحَ يُوسُفَ} [يُوسُف:94].؛-: الشَّيء الطَّيِّب؛ الرَّحْمة.؛-: القُوَّة. قال تعالى: {وَلَا تَنَازَعُواْ فَتَفْشَلُواْ وَتَذْهَبَ رِيحُكُمْ} [الأنفَال:46].؛-: الدَّوْلَة، السُّلْطان (ذَهَبَتْ ريحُ القَوْم): اِنْقَضَتْ دَولَتُهم، اِنْقضَى سُلطانُهم. ويقال: «كان لفُلانٍ ريحٌ».؛-: النُّصْرَة والغَلَبة (الرّيح لآلِ فُلانٍ).؛- الشَّوْكَة: خُراج مؤلِمٌ يُصيب أصابع اليَدِ.؛-: غازٌ في المَعِدة أو الأمعاء (أخرَجَ ريحًا من البَطْنِ).؛- البواسِيرُ: ريح غَليظة عَسِرة التَّحلُّل تَحتبِس في الجَوْف.؛- الكُلى: ريح تَحتبِس في الفَضاء الذي حول الكُلى فتُحدِث تَشنُّجًا في الظَّهْر.؛- الرَّحِم: مادّة نفّاخَة تَتولَّد في الرَّحِم.؛- غَليظة: هي التي تَطول مُدّة لبثها في تَجاويف البَطْن.؛رَجلٌ ساكن الـ-: وَقورٌ.؛يَميل مع كلّ -: تَتلاعَبُ به الأهواء.؛سَكَنَت - ـهُ: صار نَسْيًا مَنْسيًّا.؛هَبَّت - ـهُ: أقبل عليه الزَّمان، جَرَت أُمورُه كما يَشتهي.؛ذهب مع الـ-: زال، اِنْقَرَضَ، اِنْدَثَرَ، بادَ، اِضمَحلَّ.؛والرِّياح أربع: الجَنوب وهي القِبْلِيَّة من جِهة اليَمَن ويُقال لها البارِح، والشَّمال وهي الشَّماليّة، والصَّبا وهي الشَّرْقيّة وتأتي من مَطْلَع الشَّمس، والدَّبُور وهي الغَربيّة وتأتي من الغَرْب، وزادوا خامِسَة وهي التي تَدور بالبَيْت فلا يَتعيَّن لها مَهَبّ ويقال لها النَّكْباء. وبين ه?ذه الرّياح رِياحٌ أربع أُخرى وهي: الأزْيَب بين الصَّبا والجَنوب، والصّابئة بين الجَنوب والدَّبُور، والجِرْبِياء بين الدَّبُور والشَّمال، والهَيْف بين الشَّمال والصَّبا.
المعجم: القاموس ريح
المعنى: الأَرْيَحُ: الواسعُ من كل شيء. والأَرْيَحِيُّ: الواسعُ الخُلُق المنبسِطُ إِلى المعروف، والعرب تحمل كثيراً من النعت على أَفْعَليٍّ كأَرْيَحِيٍّ وأَحْمَرِيّ، والاسم الأَرْيَحِيَّةُ. وأَخَذَتْه لذلك أَرْيَحيَّة أَي خِفَّةٌ وهَشَّةٌ؛ وزعم الفارسي أَنَّ ياء أَرْيَحيَّة بَدَلٌ من الواو، فإِن كان هذا فبابه روح.والحديث المَرْوِيُّ عن جعفر: ناوَلَ رجلاً ثوباً جديداً فقال: اطْوِه على راحته أَي طَيِّه الأَوّلِ. والرِّياحُ، بالفتح: الرَّاحُ، وهي الخمر، وكلُّ خمر رَياحٌ وراحٌ، وبذلك عُلم أَن أَلفها منقلبة عن ياء؛ قال امرؤ القيس: كــــــأَنَّ مَكــــــاكِيَّ الجِــــــواء، غُدَيَّـــــةً، نَشـــــاوى، تَســــاقَوْا بالرِّيــــاحِ المُفَلْفَــــلِ وقال بعضهم: سمِّيت راحاً لأَن صاحبها يَرْتاحُ إذا شربها، وذلك مذكور في روح.وأَرْيَحُ: موضع بالشام؛ قال صَخْر الغَيّ يصف سيفاً: فَلَــــــوْتُ عنــــــه ســــــُيُوفَ أَرْيَحَــــــ، إِذ بـــــاءَ بِكَفِّيـــــ، فلـــــم أَكَـــــدْ أَجِـــــدُ وأَورد الأَزهري هذا البيت، فقال: قال الهذلي: فَلَوتُ عنه سيوف أَرْيحَ، حَتْ_تَى باءَ كفي، ولم أَكد أَجد وقال: أَرْيَحُ حَي من اليمنِ. باءَ كفي له مَباءَةً أَي مَرجِعاً.وكفي: موضع؛ نصب لم أَكد أَجد لعِزَّته. والأَرْيَحِيُّ: السيفُ، إِما أَن يكون منسوباً إِلى هذا الموضع الذي بالشام، وإِما أَن يكون لاهتزازه؛ قال: وأَرْيَحِيّـــــــــاً عَضــــــــْباً وذا خُصــــــــَلٍ، مُخْلَوْلِــــــقَ المَتْنِــــــ، ســـــابِحاً نَزِقـــــا وأَرِيحاءُ وأَرْيَحاءُ: بلد، النسب إِليه أَرْيَحِيٌّ، وهو من شاذ معدول النسب. وفي الحديث ذكر الرِّيحِ والرِّياحِ، وأَصلها الواو وقد ذكرت في روح، واللهأَعلم.
المعجم: لسان العرب رَيْحانٌ
المعنى: جذ.: (روح) | نَباتٌ مِنْ فَصيلَةِ الشَّفَوِيَّاتِ، طَيِّبُ الرَّائِحَةِ، الْحَبَقُ.
صيغة الجمع: رَياحِينُ
المعجم: معجم الغني الرَيْحانُ
المعنى: واحِدَتُهُ رَيْحانَةٌ، كُلُّ نَباتٍ طَيِّبِ الرّائِحَةِ. الحَبَقُ * نَضَعُ الرَّياحِينَ في الأَعيادِ عَلى قُبورِ الأَجْدادِ.
صيغة الجمع: (ج) رَياحينُ (روح)
المعجم: القاموس رِيحْةِ الْبِر وَلَا عَدَمُهْ
المعنى: أي: لَأَنْ نستنشق رائحة البِرِّ إذا لم نحصل عليه خير لنا من أن نُحْرَم منه جملة، وهم يعبرون بريحة الشيء عن الأثر الطفيف منه، فالمراد: قليل من البر خير من عدمه.
المعجم: الأمثال العامية كُل سَجَرَهْ إِلَّا وْهَزَّهَا الرِّيحْ
المعنى: كل إنسان أُصِيبَ، والأكثر فيه: «ولا سجرة إلا وهزها الريح.» وسيأتي في الواو.
المعجم: الأمثال العامية