المعجم العربي الجامع
ركد
المعنى: (رَكَدَ) الْمَاءُ سَكَنَ وَبَابُهُ دَخَلَ وَكَذَا الرِّيحُ وَالسَّفِينَةُ.
المعجم: مختار الصحاح رَكَدَ
المعنى: جذ.: (ركد) | (ف: ثلا. لازم). يَرْكُدُ، (مص. رُكودٌ). 1. "رَكَدَ الْمَاءُ في الْمُسْتَنْقَعِ": رَكَنَ، سَكَنَ. 2. "رَكَدَتِ الرِّيحُ بَعْدَ إِعْصارٍ شَديدٍ": هَدَأَتْ. 3. "رَكَدَتِ الْحُثالَةُ في قَعْرِ الكَأْسِ": نَزَلَتْ، اِسْتَقَرَّتْ بِقَعْرِهِ. 4. "رَكَدَتِ السُّوقُ": كَسَدَتْ حَرَكاتُها التِّجارِيَّةُ. 5. "رَكَدَ النَّاسُ": هَدَأُوا. 6. "رَكَدَتْ ريحُهُ": زالَتْ قُوَّتُهُ وَدَوْلَتُهُ. 7. "رَكَدَ الْمِيزانُ": اِسْتَوَى. 8. "رَكَدَتِ الشَّمْسُ": قامَتْ فَوْقَ الرَّأْسِ ثابِتَةً.
المعجم: معجم الغني ركد
المعنى: ركد القوم يَرْكُدون رُكوداً: هدأُوا وسكنوا؛ قال الطرماح: لهـا، كُلَّمـا رِيعَتْـ، صـلاةٌ ورَكْـدَة بِمُصْدانَ، أَعْلى اثْنَيْ شمام البوائن ورَكَدَ الماءُ والريحُ والسفينةُ والحرُّ والشمسُ إذا قامَ قائمُ الظهيرة. وكل ثابت في مكان: فهو راكد. وروي عن النبي، صلى الله عليه وسلم، أَنه نهى أَن يُبالَ في الماء الراكد ثم يُتوضأَ منه؛ قال أَبو عبيد: الراكد هو الدائم الساكن الذي لا يجري. يقال: رَكَدَ الماءُ رُكُوداً إذا سكن؛ ومنه حديث الصلاة: في ركوعها وسجودها ورُكودها؛ هو السكون الذي يفصل بين حركاتها كالقيام والطمأْنينة بعد الركوع والقَعْدة بين السجدتين وفي التشهد؛ ومنه حديث سعد ابن أَبي وقاص: أَركُدُ بهم في الأُولَيَيْن وأَحْذِفُ في الأَخيرَتَيْن أَي أَسكن وأُطيل القيام في الركعتين الأُولَيين من الصلاة الرباعية، وأُخفِّف في الأَخيرتين. ورَكَدت الريح إذا سكنت فهي راكدة. وركَد الميزان إذا استوى؛ وأَنشد: وقــوّم الميــزان حيــن يَرْكُــد، هـــذا ســـميريٌّ، وهــذا مولــد قال: هما درهمان. ورَكَد العَصير من العنب: سَكَن غَلَيانه. وكل ما ثبت في شيء، فقد رَكَد. والرواكِدُ: الأَثافي، مشتق من ذلك لثباتها. ورَكَدت البكرة: ثبتت ودارت، وهو ضد؛ أَنشد ابن الأَعرابي: كمــا رَكَـدَتْ حَـوَّاءُ، أُعْطِـيَ حُكْمَـه بهـا القَيْـنُ من عُودٍ، تَعَلَّلَ جاذبه ثم فسره فقال: ركدت؛ وتكون بمعنى وقفت، يعني بَكْرة من عود. والقين:العامل.والمَراكِدُ: المواضع التي يَرْكُدُ فيها الإِنسان وغيره. والمراكد: مَغامِض الأَرض؛ قال أُسامة بن حبيب الهذلي يصف حماراً طردته الخيل فَلَجأَ إِلى الجبال في شعابها وهو يرى السماء طرائق: أَرَتْهُ من الجَرْباء في كلِّ موطن طِباباً، فَمثْواهُ، النهارَ، المراكِدُ وجفنة رَكُود: ثقيلة مملوءة؛ وأَنشد: المُطْعِمِيــنَ الجَفْنَــةَ الرَّكُــودا، ومَنعُـــوا الرَّيْعانَــة الرَّفــودا يعني بالرَّيْعانة الرَّفود: ناقة فَتِيَّة تُرِفدُ أَهلها بكثرة لبنها.
المعجم: لسان العرب ركد
المعنى: ريح راكدة: ساكنة، رياح رواكد. وماء راكد: لا يجري. وركدت السفينة. وللشمس ركود وهو أن تدوم حيال رأسك كأنها لا تريد أن تبرح. وركد الميزان: استوى. وركد القوم في مكانهم هدؤوا، وهذه مراكدهم ومراكزهم. ومن المجاز: ركدت ريحهم إذا زالت دولتهم وأخذ أمرهم يتراجع، وطفقت ريحهم تتراكد. وجفنة ركود: ثقيلة. وتقول: لبني فلان لقحة رفود، وجفنة ركود: تملأ الرفد وهو العسّ. وناقة مكود ركود: دائمة اللبن.
المعجم: أساس البلاغة ركد
المعنى: ركد : (الرُّكُودُ) ، بالضّمّ: (السُّكُونُ، والثَّبَاتُ) ، وكُلّ ثابتٍ فِي الْمَكَان فَهُوَ رَاكِدٌ. ورُوِيَ عَن النّبيّ، صلّى اللهُ عليْه وسلّم: (أَنه نَهَى أَن يُبَالَ فِي المَاءِ الرَّاكِدِ ثمَّ يُتَوضَّأَ مِنْهُ) . قَالَ أَبو عُبَيْد: الرَّاكِد هُوَ الدائمُ الساكنُ الَّذِي لَا يَجْرِي، يُقَال رَكَدَ الماءُ رُكوداً، إِذا سَكَنَ. ورَكَدَ القَوْمُ يَركُدون رُكُوداً: هَدَءُوا وَسَكَنُوا. ورَكَدَ الماءُ والرِّيح: سَكَنَ. وريحٌ راكدةٌ، ورِيَاح رَوَاكِدُ، ورَكَدَت السَّفِينةُ: أَرْسَتْ. ورَكَدت الشَّمْسُ، إِذا قامَ قائِمُ الظَّهِيرةِ. وَفِي الأَساس: دامتْ حِيالَ رَأْسكَ، كأَنَّهَا لَا تَبْرَحُ. وهاذه مَرَاكِدُهم ومَرَاكِزُهم، وَهِي المواضعُ الّتي يَرْكُد فِيهَا الإِنسانُ وغيرُه. (و) من الْمجَاز: ناقَةٌ مَلُودٌ رَكُودٌ، (كَقَبُول) ، وَهِي (النّاقَةُ يَدُومُ لَبَنُها وَلَا يَنقَطعُ) ، كَمَا فِي الأَساس والتكملة. (و) من الْمجَاز أَيضاً: الرَّكُودُ هِيَ (الجَفْنَةُ المَلْأَى) الثقيلةُ، قَالَ: المُطْعمِينَ الجَفْنَةَ الرَّكُودَا وَمَنَعُوا الرَّيْعانَةَ الرَّفُودَا: ناقَةً فَتِيةً يُرْفَد أَهْلُهَا بكثرةِ لَبنها. (وَرَكَدَ المِيزَانُ) ، إِذا (اسْتَوَى) ، وأَنشدوا: وقوّم المِيزان حِين يَركُدُ هاذا سميريٌّ وهاذا مولدُ قَالَ: هما دِرْهَمانِ. ومِمَّا يُستدرك عَلَيْهِ: ركَد العَصِيرُ من العِنَبِ: سكَنَ غَلَيَانُه. والرَّواكِدُ الأَثافِيّ، سُمِّيَت لثَباتِها. ورَكَدَت البَكْرَةُ: ثَبَتَتْ وَدَارَتْ، وَهُوَ ضِدٌّ. أَنشد الأَعرابيّ: كمَا رَكَدَتْ حَوَّاءُ أُعْطِيَ حُكْمَهُ بهَا القَيْنُ من عُودٍ تَعَلَّلَ جاذِبُهْ ثمَّ فَسَّرَه فَقَالَ: رَكَدَت (دَارَتْ) وَيكون بمعنَى: وَقَفَت، يَعنِي (بالحواءِ) بَكْرَةً (صُنِعتْ) من عُودٍ (أحْوَى) والقَيْن: العامِل. والمَرَاكِدُ: مَغَامِضُ الأَرضِ، قَالَ أُسامةُ بنُ حَبيب الهُذَلِيُّ، يَصِف حِمَاراً طَرَدتْه الخَيْلُ فلَجَأَ إِلى الجِبَال فِي شِعَابِهَا، وَهُوَ يَرَى السَّمَاءَ طَرَائِقَ: أَرَتْهُ مِن الجَرْبَاءِ فِي كُلِّ مَوْطِنٍ طِبَاباً فَمثْواهُ النَّهارَ المَرَاكِدُ وَمن الْمجَاز: رَكَدَتْ رِيحُهم، أَي زالَتْ دَوْلَتُهم وأَخَذَ أَمرُهم يَتراجَع، وطَفِقَت رِيحُهم تَتَرَاكَدُ، كَمَا فِي الأَساس.
المعجم: تاج العروس رَكَدَ
المعنى: ـُ رُكُوداً: سكن وهدأ وثبت. وـ السوق: وقفت حركة التعامل فيها. وـ الميزان: استوى. وـ ريحهم: ذهبت قوّتهم وزالت دولتهم، فهو راكِد، وهي راكدة.؛(أرْكَدَهُ): أسكنه.؛(تَرَاكَدَ): ركد.؛(الرَّاكِدَة): الأُثْفِيّة. (ج) رَوَاكِد. ويُقال: رياح رواكد: ساكنة.؛(الرَّكُودُ): التي يدوم لبنها ولا ينقطع. وـ الملأى من الجفان وغيرها.
المعجم: الوسيط رَكَدَ
المعنى: رُكودًا سَكَنَ، هَدَأ (رَكَدَتِ الرّيحُ).؛- الميزانُ: اِسْتَوى.؛- تْ رِيحُهم: زالت دَولَتُهم وذهَبَت قوَّتُهم.؛- تِ البَكَرة ونحوها: ثَبَتت.؛- تِ السُّوقُ وَقَفَت حَرَكَتُها التِّجاريّة.؛- القومُ: سَكَنَت حَرَكَتهم، هَدَأوا.؛- الثُّفْلُ أو نحوه: اِسْتَقَرَّ في أسْفَل الإناء.
المعجم: القاموس رَكَدَ -ُ
المعنى: رُكُودًا المُتَحَرِّكُ: هَدَأَ، سَكَنَ، ضِدُّ تَحَرَّكَ أَو اهْتَزَّ * رَكَدَتِ الرِّياحُ بَعْدَ العاصِفَةِ. - تْ رِياحُهُمْ: ذَهَبَتْ قُوَّتُهُمْ وزالَتْ دَوْلَتُهُمْ. - تِ السُّوقُ: وَقَفَتْ حَرَكَتُها التِّجارِيَّةُ.
المعجم: القاموس الراكِدُ
المعنى: فا رَكَدَ، الهادِئ مِنَ الأَشْياءِ، المُستَقِرُّ، السّاكنُ، ضِدُّ المُتَحَرِّكِ * في البِركةِ مِياهٌ راكِدَةٌ. [ركد]
صيغة الجمع: (م) راكِدَةٌ (ج) رَواكِدُ
المعجم: القاموس