المعجم العربي الجامع
ركح
المعنى: ـ رَكَحَ، كمنَعَ: اعْتَمَد، واسْتَنَدَ، ـ كأَرْكَحَ وارْتَكَحَ، ـ وـ إليه رُكوحاً: رَكَنَ، وأنابَ. ـ والرُّكْحُ، بالضم: رُكْنُ الجَبَلِ، وناحِيَته، ـ ج: رُكوحٌ وأركاحٌ، وساحةُ الدَّارِ، ـ كالرُّكْحَةِ، بالضم، والأساسُ، ـ ج: أرْكاحٌ. ـ والرُّكْحَةُ: قطْعَةٌ من الثَّريدِ تَبْقَى في الجَفْنَةِ. ـ وجَفْنَةٌ مُرْتَكِحةٌ: مُكْتَنِزةٌ بالثَّريدِ. ـ وسَرْجٌ ورَحْلٌ مِرْكاحٌ: يَتأخَّرُ عن ظَهْرِ الفَرَسِ. ـ والرَّكْحاءُ: الأرضُ الغَليظةُ المُرْتَفِعَةُ. ـ والأَرْكاحُ: بُيوتُ الرُّهْبانِ. وككِتابٍ: كَلْبٌ، وفَرَسُ رَجُلٍ من ثَعْلَبَةَ بن سَعْدٍ. ـ وكسَحابٍ: ع. ـ وأرْكَحَه إليه: أسْنَدَه، أو ألجأهُ. ـ والتَّرَكُّحُ: التَّوَسُّعُ، والتَّصَرُّفُ، والتَّلَبُّثُ.
المعجم: القاموس المحيط رَكَحَ
المعنى: إِِليه ـَ رَكْحاً، ورُكُوحاً: ركن ولجأ واستند. وفي حديث عمر، قال لعمرو بن العاص: (ما أحبُّ أَن أجعل لك عِلّة تركح إِليها). ويُقال: ركح الساقي على الدَّلْو: اعتمد عليها في أَثناء انتشالها.؛(أرْكَحَ) إِِليه: رَكَح. وـ شيئاً إِِليه: أسنده وألجأه. ويُقال: أركح ظهره إِِلى كذا.؛(ارْتَكَحَ) الإناء: امتلأ ثريداً. وـ إِِلى الشيء: ركح.؛(تَرَكّحَ) بالمكان: تلبّث. وـ توسّع. وـ تصرّف في المعيشة وغيرها.؛(الرُّكْحُ): الرُّكن. وـ الناحية والجانب. وـ الناحية المشرفة على فضاء. وـ الساحة والفناء. وـ الأساس. وـ بيت الرّاهب. (ج) أركاح، وركوح.؛(الرَّكْحَاءُ): الأَرض الغليظة المرتفعة. (ج) رُكْح.؛(الرُّكْحَةُ): الساحة والفناء. وـ قطعة من الثريد تبقى في الإناء. (ج) رُكَح، ورُكْح.؛(المِرْكاحُ): الذي يتأخر عن ظهر الدّابّة. يُقال: رجلٌ مِركاح، وسرجٌ مِركاح، وهي مِركاح أيضاً. (ج) مَرَاكيح.
المعجم: الوسيط ركح
المعنى: ركح : (رَكَحَ) السّاقِي على الدَّلْوِ (كمنَعَ) إِذا (اعْتَمَدَ) عَلَيْهَا نَزْعاً. والرَّكْحُ: الاعْتِمَادُ. وأَنشد الأَصمعيّ: فصادَفَتْ أَهْيَفَ مثلَ القِدْحِ أَحْرَدَ بالدَّلْوِ شديدَ الرَّكْحِ (و) رَكَحَ إِليه: (اسْتَنَد، كأَرْكَحَ وارْتَكَحَ) . يُقَال: رَكَحْتُ إِليه وأَرْكَحْت وارْتَكَحْت. وارْتَكَحْت. (و) رَكَحَ (إِليه رُكُوحاً) بالضّمّ: (رَكَنَ وأَنابَ) . قَالَ: رَكَحْتُ إِليها بَعْدَمَا كُنتُ مُجمِعاً والرُّكوحُ إِلى الشصيْءِ: الرُّكُونُ إِليه. (والرُّكْح، بالضمّ: رُكْنُ الجَبَلِ) أَ (وناحِيَتُه) المُشْرِفةُ على الهَواءِ. وَقيل: هُوَ مَا عَلا عَن السَّفْحِ واتَّسعَ. وَقَالَ ابْن الأَعرابيّ: رُكْحُ كلِّ شيْءٍ: جانِبُه. (ج رُكُوحٌ وأَرْكَاحٌ) . قَالَ أَبو كَبِير الهُذَليّ. حتَّى يَظَلَّ كأَنَّه مُتَثبِّتٌ برُكُوح أَمْعَزَ ذِي رُيُودٍ مُشْرفِ أَي يَظلُّ من فَرَقي أَن يتكلّم فيُخْطِىءَ ويَزِلَّ كأَنّه يَمْشِي برُكْحِ جَبَلٍ، وَهُوَ جانِبُه وحَرْفُه، فيخاف أَن يَزِلّ ويَسْقُط. (و) الرُّكْحُ أَيضاً؛ (ساحةُ الدّارِ) والفِنَاءُ. وَفِي الحَدِيث: (لَا شفْعَةَ فِي فِنَاءٍ وَلَا طَرِيقٍ وَلَا رُكْحٍ) قَالَ أَبو عُبَيْد الرُّكْحُ، بالضّمّ: ناحيةُ البيْتِ من وَرَائه كأَنّه فَضَاءٌ. قَالَ القُطَاميّ: أَمَا تَرَى مَا غَشِيَ الأَرْكَاحَا لمْ يَدَعِ الثَّلْجُ لهمْ وَجَاحَا الأَرْكَاحُ: الأَفْنهيةُ. والوَجاحُ: السِّتْر. (كالرُّكْحَة، بالضّمّ. و) الرُّكْحُ أَيضاً: (الأَساسُ، ج أَرْكاحٌ) ، وجمْع الرُّكْحَةِ رُكْحٌ، مثل بُسْرةٍ وبُسْر، وَلَيْسَ الرُّكْح واحِداً. والأَرْكَاح جَمْع رُكْحٍ لَا رُكْحةٍ، قَالَه ابْن بَرّيّ. وَفِي الحَدِيث: (أَهْلُ الرُّكْحِ أَحقُّ برُكحِهم) . وَقَالَ ابْن مَيّادةَ: ومُضَبَّرٍ عرِدِ الزِّجَاجِ كأَنّه أَرَمٌ لِعَادَ مُلَزَّزُ الأَرْكَاحِ أَراد بعرِدِ الزِّجاجِ أَنْيَابَه. وإِرَمٌ. قَبْرٌ عَلَيْهِ حِجَارةٌ. ومُضَبَّر يعنِي رأْسَهَا كأَنّه قبرٌ. والأَرْكَاح: الأَساسُ. (والرُّكْحَة، بالضّمّ: قِطْعَةٌ من الثَّرِيد تَبْقَى فِي الجَفْنَةِ) ، هاكذا فِي (الصّحاح) . وَعبارَة اللّسان: البَقِيَّةُ من الثَّريد. (وجفْنة مُرْتَكِحةٌ) أَي (مُكْتَنِزةٌ بالثَّريد) ؛ وَمثله عبارَة الصّحاح. (وسَرْجٌ) مِرْكَاحٌ، (ورَحْلٌ مِرْكاحٌ) إِذا كَانَ (يتَأَخَّرُ عَن ظَهْرِ الفَرسِ) . وَفِي (اللِّسَان) : والمِرْكاحُ من الرِّحال والسُّرُوجِ: الّذي يَتأَخَّرُ، فَيكون مرْكَبُ الرَّجُلِ على آخِرةِ الرَّحْلِ. قَالَ: كأَنَّ فاهُ واللِّجامِ شاحِي شرْخَا غَبِط سلِسٍ مِرْكاحِ وأَحسنُ من عبارَة المصنّف نصُّ الجوهريّ: سَرْجٌ مِرْكاحٌ: إِذا كَانَ يتأَخَّرُ عَن ظهْرِ الفَرس، وكذالك الرَّحْلُ إِذا تأَخَّر عَن ظَهْرِ البعِيرِ. والمصنّفُ ذَكَرَ الرَّحْلَ وَلم يذكرِ البعِير. ووُجِدَ عندنَا فِي بعض النُّسَخ الموجودةِ: (الرَّجُل) بِالْجِيم بدل الحاءِ وَهُوَ تحريفٌ شَنيعٌ ينْبغِي التَّنَبُّه لذالك. (والرَّكْحَاءُ: الأَرضُ الغليظةُ المُرْتَفعَة) . (والأَرْكَاحُ) جمع رُكْحٍ: (بُيُوتُ الرُّهْبانِ) . قَالَ الأَزهريّ وَيُقَال لَهَا الأُكَيْرَاحُ. قَالَ: وَمَا أُراهَا عربيَّةً. وَقَالَ ابْن سَيّده: الرُّكْح: أَبْيَاتُ النَّصارَى، ولستُ مِنْهَا على ثِقة. (و) ركّاحٌ (كَكَتَّانٍ: كَلْبٌ، وفَرَسُ رَجلٍ من) بني (ثَعْلَبَةَ بن سعْدٍ) من بني تَميم. (و) رَكَاحٌ (كسحابٍ: ع) . (وأَرْكَحَه إِليه: أَسْنَده) . وأَرْكَحَ إِليه: استنَد، وَقد تقدّم. (و) أَرْكَحَ ظَهْرَه إِليه: (أَلْجَأَه) . وَفِي حَدِيث عُمَر قَالَ لعَمْرَو بن العَاصِ: (مَا أُحبُّ أَن أَجَلَ لَك عِلَّةً تَرْكحُ إِليها) : أَي تَرْجِعُ وتَلْجَأُ إِليها. (والتَّرَكُّحُ: التَّوسُّعُ) ، يُقَال: تَركَّحَ فِي الدّار: إِذا تَوَسّعَ فِيهَا. وَيُقَال: إِنّ لفُلان ساحةً يَتَركَّحُ فِيهَا. أَي يَتَوَسَّعُ (والتَّركُّحُ التَّصرُّفُ والتَّلَبُّث) ، فِي النَّوَادِر: تركَّحَ فُلانٌ فِي المَعِيشةِ، إِذا تَصَرَّف فِيهَا. وتَركَّحَ بِالْمَكَانِ: تَلَبَّثَ، وَقد تقدّمت الإِشارةُ إِليه.
المعجم: تاج العروس