المعجم العربي الجامع
رُقادٌ
المعنى: جذ.: (رقد) | (مص. رَقَدَ). "طالَ رُقادُهُ وَقْتًا طَويلًا": نَوْمُهُ.
المعجم: معجم الغني رُقادٌ
المعنى: نَوْمٌ.؛- الشِّتاء: فُتور الحياة وانْكِماشها مُدَّة الشِّتاء في النَّبات وفي بعض الحَيَوان.
المعجم: القاموس رُقودٌ
المعنى: رُقادٌ. قال تَعالى: {وَتَحْسَبُهُمْ أَيْقَاظًا وَهُمْ رُقُودٌ} [الكهف:18].
المعجم: القاموس مَرْقَدٌ
المعنى: (صيغة الجمع) مَراقِدُ مَكانُ الرُّقادِ، مَضجَعٌ.؛-: القَبْر. قال تعالى: {قَالُوا يَا وَيْلَنَا مَن بَعَثَنَا مِن مَّرْقَدِنَا} [يـس:52].؛-: الرُّقاد.
المعجم: القاموس إسفس
المعنى: ـ إسْفِسُ، بالفاءِ كإِثْمِدٍ: ة بمَرْوَ، منها خالدُ بنُ رُقادِ بنِ إبراهيمَ الذُّهْلِيُّ الإِسْفِسِيُّ، ـ وة بجزيرةِ ابنِ عُمَرَ ذاتُ بَساتينَ كثيرةٍ.
المعجم: القاموس المحيط رقد
المعنى: (الرُّقَادُ) بِالضَّمِّ النَّوْمُ وَبَابُهُ نَصَرَ وَدَخَلَ وَ (رُقَادًا) أَيْضًا وَقَوْمٌ (رُقُودٌ) أَيْ رُقَّدٌ بِوَزْنِ سُكَّرٍ. وَ (الرَّقْدَةُ) بِالْفَتْحِ النَّوْمَةُ. وَ (الْمَرْقَدُ) بِوَزْنِ الْمَذْهَبِ الْمَضْجَعُ وَ (أَرْقَدَهُ) أَنَامَهُ. وَ (الْمُرْقِدُ) دَوَاءٌ يُرْقِدُ مَنْ يَشْرَبُهُ.
المعجم: مختار الصحاح رَقَدَ
المعنى: ـُ رَقْداً، ورُقُوداً، ورُقاداً: نامَ. ويُقال: رَقَدَ عن الأَمر: قعد وتأخّر، أَو غفل. ورَقَدَ عن الضيف: لم يتعهّده. ورَقَدَ الحرّ ونحوه: سكن. فهو راقد. (ج) رُقود، ورُقّد.؛(أرْقَدَهُ): أنامَهُ. ويُقال: أرقده الدواء ونحوه. وـ المكان وبه: أَقام.؛(رَقَّدَهُ): أرقده.؛(تَرَاقَدَ): تناوم.؛(ارْقَدَّ): أسرع في السير. ويُقال: ارقدّ في أموره.؛(اسْتَرْقَدَ): غلبه الرّقاد.؛(الراقُودُ): دنّ كبير عميق.؛(الرَّقْدَةُ): أَن يصيبك الحرّ بعد أيام ريح وانكسار من الوهج، أَو هي أَن يدوم نصف شهر أَو أقلّ. يُقال: أصابتنا رَقْدَةٌ من حرٍّ.؛(الرَّقُودُ): يُقال: امرأة رقود الضُّحى: متنعّمة. (ج) رُقُد.؛(المَرْقَد): موضع الرقاد. وـ القبر. وفي التنزيل العزيز: (قَالُوا يَاوَيْلَنَا مَنْ بَعَثَنَا مِنْ مَرْقَدِنَا). وـ الرقاد. (ج) مراقد.؛(المُرقِدُ): دواءٌ يُرْقِدُ متعاطِيَه، كالأفيون.
المعجم: الوسيط سفس
المعنى: سفس إِسْفِسُ، بالفَاءِ، كإِثْمِد، أَهْمَلَه الجُوْهَرِيُّ والصّاغَانِيُّ وصاحِبُ اللِّسَانٍ، وَهُوَ: ة، بمَرْوَ، مِنْهَا خالِد بنُ رُقَادِ إِبْرَاهِيمَ الذُّهْلِيُّ الإَسْفِسِيُّ المُحَدَّثُ. وإِسْفِسُ أَيْضاً: ة، بجَزِيرَةِ ابنِ عُمَرَ، ذاتُ بَسَاتِينَ كَثِيرةٍ. ومُنْيَةُ إِسْفِسَ: قريَةٌ بمِصْرَ من أَعْمَالِ الأُشْمُونِين، وتُعْرَف بمَنْسَفِيسَ الآنَ.
المعجم: تاج العروس