المعجم العربي الجامع
رَفوسٌ
المعنى: (صيغة الجمع) رُفُسٌ للمُذكَّر، ورُفُسٌ ورَفائسُ للمؤنَّث من شَأْنها أن تَضرِب برِجْلها (ناقةٌ).
المعجم: القاموس رَفَسَ
المعنى: ـُِ رَفْساً، ورِفَاساً: ركض برجله. وـ فلاناً رَفْساً، ورُفُوساً: ضربه برجله في صدره. وـ الدّابّة: شدّها بالرّفاس. وـ الشيء: دقّه.؛(الرِّفَاسُ): حَبلٌ يُشدُّ به رُسْغُ يد الدابّة إِِلى عَضُدِها حتى يرفع عن الأَرض.؛(الرَّفَّاسُ): دولاب السفينة. وـ سفينة صغيرة تجري بمحرّك.؛(الرَّفُوسُ): يُقال: دابّة رَفُوس: شأنها الرَّفْس. (يستوي فيه المذكر والمؤنث). (ج) رُفُس (للمذكر)، ورُفُس، ورفائس (للمؤنث).؛(المِرْفَسُ): المِدَقّ. (ج) مَرافِس.
المعجم: الوسيط رفس
المعنى: الرَّفْسَة: الصَّدْمَة بالرِّجْلِ في الصدر. ورَفَسَه يَرْفُسُه رَفْساً: ضربه في صدره برجله، وقيل: رَفَسَه برجله من غير أَن يخص به الصدر. ودابة رَفُوسٌ إذا كان من شأْنها ذلك، والاسم الرِّفاسُ والرَّفِيسُ والرُّفُوسُ، ورَفَسَ اللحمَ وغيره من الطعام رَفْساً: دَقَّه، وقيل: كل دَقٍّ رَفْسٌ، وأَصله في الطعام. والمِرْفَسُ: الذي يُدَقُّ به اللحمُ.
المعجم: لسان العرب رفس
المعنى: رفس رَفَسَ يَرْفُسُ، بالضَّمِّ، ويَرْفِسُ، بالكَسْرِ، رَفْساً، بالفَتْحِ، ورِفَاساً، ككِتَابٍ، وضَبَطَه بعضُهم كغَرَابٍ أَيضاً، وَهُوَ بالوَجْهَيْنِ مَعًا فِي الجَمْهَرَة: رَكَضَ بِرِجْلِهِ فِي الصَّدْرِ. وإِنَّه رَفُوسٌ، قالَه ابنُ دُرَيْدٍ. ورَفَسَ البَعِيرَ يَرْفُسُهُ رَفْساً: شَدَّهُ بالرِّفاسِ، بالكَسْرِ، وَهُوَ الإِبَاضُ، نَقَلَه الصّاغَانِيُّ عَن ابنِ فارِسٍ، وَزَاد ابنُ عَبَّادٍ: الَّذِي يُشَدُّ بِهِ رِجْلاَ البَعِيرِ بَارِكاً إِلَى وَرِكَيْهِ. وَقَالَ اللَّيْثُ: الرَّفْسَةُ: الصَّدْمَةُ بالرِّجْلِ فِي الصَّدْرِ. ومِمَّا يُسْتَدْرَك عَلَيْهِ: دَابَّةٌ رَفُوسٌ، إِذا كانَ مِن شَأْنِهَا ذلِك، والاسْمُ: الرِّفَاسُ والرَّفِيسُ والرُّفُوسُ. وَرَفَسَ اللَّحْمَ وغَيْرَه من الطَّعَامِ رَفْساً: دَقَّهُ. وَقيل: كُلُّ دَقٍّ رَفْسٌ. وأَصْلُه فِي الطَّعَامِ. والْمِرْفَسُ: الذِي يُدَقُّ بِهِ اللَّحْمُ.
المعجم: تاج العروس رفس
المعنى: ابن دريد: الرَّفسُ: رَفْسُ الدابَّة، يقال: رَفَسَ يَرْفِسُ ويَرْفُسُ رَفْسًا: وهو الرَّكْضُ بِرِجْلِه، ودابّة رَفُوْس. ؛ وقال الليث: الرَّفْسَ: الصَّدْمَة بالرِّجْلِ في الصَّدْرِ. ؛ وقال ابن فارِس: الرِّفَاس: الإباض، وزادَ ابن عبّاد: الذي يُشَدُّ به رِجْلُ البعير باركًا إلى وِرْكَيهِ. وقال غيره: يجوز أن يُشْتَقَّ منه الفعل فيقال: رَفَسْتُه بالرِّفَاس كما يقال: أبَضْتُه بالإباض وعَقَلْتُه بالعِقال وعَكَسْتُه بالعِكاس وعَرَسْتُه بالعِراس وَرَكَسْتُه بالرِكاس وحجَزْتُه بالحِجاز وسَنَفْتُهُ بالسِناف وَكَعَمْتُه بالكِعام وحجَمْتُهُ بالحِجام وَسَفَرْتُهُ بالسِّفار وخَطَمْتُهُ بالخِطام وزَمَمْتُهُ بالزِمَام وكَمَمْتُهُ بالكِمام وخَشَشْتُهُ بالخِشاش وَعَرَنْتُهُ بالعِران وهَجَرْتُهُ بالهِجار وَرَفَقْتُهُ بالرِّفاق. ؛ وقال ابن دريد: يقولون عند البيع: بَرِئْتُ إلَيْكَ من الرُّفَاس أي من رَفس الدابَّة.
المعجم: العباب الزاخر