المعجم العربي الجامع
رَعْرَعَ
المعنى: جذ.: (رعرع) | (ف: ربا. لازمتع). رَعْرَعْتُ، أُرَعْرِعُ، رَعْرِعْ، (مص. رَعْرَعَةٌ). 1. "رَعْرَعَ الْمَاءُ": اِضْطَرَبَ عَلَى وَجْهِ الأَرْضِ. 2. "رَعْرَعَ اللهُ الوَلَدَ": أَنْشَأَهُ. 3. "رَعْرَعَ الشَّيْءَ": حَرَّكَهُ. 4. "رَعْرَعَ الفَرَسَ": رَكِبَها لِيُرَوِّضَها.
المعجم: معجم الغني رَعْرَعَ
المعنى: رَعْرَعَةً الماءُ: اِضْطَرَب على وجه الأرض.؛- اللهُ الشَّيءَ: أنبته.؛- الفَرَسَ: رَكِبه ليُروِّضه.؛- اللهُ الغُلامَ: أنْشَأَه.
المعجم: القاموس رَعْرَعَ
المعنى: الشيءَ: حرّكه وزعْزعه. وـ اللهُ الغلام: أنبته وأنشأه. وـ الدابّة: ركبها ليروضها.؛(تَرَعْرَعَ): يُقال: ترعرع الصبيّ: تحرّك ونشأ وشبّ واستوت قامته، أَو كاد يجاوز عشر سنين، أَو جاوزها. وترعرعت الأَسنان: قلقت وتحركت. وترعرع الماء أَو السراب: تحرّك واضطرب وتلألأ.؛(الرَّعراعُ): الشابّ الحسن الاعتدال. وـ القصب الطويل. وـ الجبان.؛(الرَّعْرَعُ): الشابّ الحسن الاعتدال. وـ الجبان. (ج) رَعارِع.؛(الرُّعْرُعُ): الرَّعْرَع. (ج) رَعارِع.
المعجم: الوسيط رعرع
المعنى: رعرع الرَّعْراعُ: اليافِعُ الحَسَنُ الاعْتِدالِ، وَلَا يكونُ إلاّ مَعَ حُسْنِ شَبابٍ، وَقيل: هُوَ المُراهِقُ المُحْتَلِمُ. وَقيل: قد تحرَّكَ وكَبِرَ، كالرَّعْرَعِ، كفَدْفَدٍ، ذكرَهما الجَوْهَرِيّ والصَّاغانِيّ، وانفرَدَ ابنُ جِنِّي بالأَوَّل. قَالَ ابنُ عَبّاد: غُلامٌ رُعْرُعٌ، مثل هُدْهُدٍ. وَقَالَ كُراع: شابٌّ رُعْرُعٌ ورُعْرُعَةٌ. والرَّعْرَعَةُ: حُسْنُ شَباب الغُلامِ وتحَرُّكه. قَالَ المُؤَرِّجُ: الرَّعراعُ: الجَبانُ. الرَّعْراعُ: القَصَبُ الطَّويل فِي مَنبِتِه وَهُوَ رَطْبٌ، نَقله الأَزْهَرِيُّ سَماعاً من العَرَبِ، قيل: وَمِنْه يُقال للغلام إِذا شَبَّ واسْتَوَتْ قامَتُه: رَعراعٌ، ورَعْرَعٌ. وَفِي حَدِيث وَهْبٍ: لَو يَمُرُّ على القصَبِ الرَّعراعِ لم يُسْمَعْ صَوتُه. والرَّعاعُ، كسَحابٍ: الأَحداثُ الطَّغامُ، وَفِي حَدِيث عُمَرَ: إنَّ المَوسِمَ يَجمَعُ رَعاعَ النّاسِ. أَي غَوغاءَهُم وسُقَّاطَهُم وأَخلاطَهم، الواحِدَةُ: رَعاعَة، وَفِي حَدِيث عليٍّ: وَسَائِر النّاسِ هَمَجٌ رَعاعٌ. قَالَ الأَزْهَرِيّ: قرأْتُ بخَطِّ شَمِرٍ. والرُّعاعُ كالزُّجاجِ، من النّاسِ: وهُمُ الرُّذالُ الضُّعفاءُ، وهم الذينَ إِذا فُزِّعوا طاروا. الرَّعاعَةُ، كسَحابَةٍ: النَّعامَةُ، لأَنَّها أبدا كأَنَّها مَنخُوبَةٌ فَزِعَةٌ، قَالَه أَبو العَمَيْثَلِ. قَالَ أَبو عَمْروٍ: الرَّعاعَةُ والهَجاجَةُ: مَنْ لَا فُؤادَ لهُ وَلَا عقلَ. قَالَ ابنُ الأَعرابيِّ: الرَّعُّ: السُّكونُ. قَالَ ابنُ دُرَيد: الرَّعْرَعَةُ: اضْطِرابُ المَاء الصَّافي الرَّقيق على وَجه الأَرضِ، قِيلَ: ومنهُ قِيل: غُلامٌ رَعْرَعٌ. يُقَال: رَعْرَعَهُ اللهُ، أَي أَنْبَتَهُ، نَقله الجَوْهَرِيّ والزَّمخشريُّ. رَعْرَعَ الفارِسُ دابَّتَه، إِذا كَانَت رَيِّضاً، هَكَذَا هُوَ فِي العُبابِ والتَّكملة، وَفِي اللِّسَان: إِذا لم تكنْ رَيِّضاً فرَكِبَها لِيَرُوضَها، قَالَ أَبو وَجْزَةَ السَّعْدِيُّ: (تَرِعاً يُرَعْرِعُه الغُلامُ كَأَنَّه ... صَدَعٌ يُنازِعُ هِزَّةً ومِراحا) وتَرَعرَعَ الصَّبيُّ: تحرَّكَ ونشأَ، كَمَا فِي الصِّحاحِ، زادَ غيرُه: وكَبِرَ. وغُلامٌ مُتَرَعْرِعٌ، أَي مُتَحَرِّكٌ. تَرَعْرَعَت السِّنُّ وتَزَعْزَعَت: قلِقَتْ وتَحَرَّكَتْ. وَمِمَّا يُستدرَكُ عَلَيْهِ: شابٌّ رُعْرُعَةٌ، بالضَّمِّ، عَن كُراع: مَراهِقٌ. وجَمْعُ الرَّعْرَعِ، والرَّعْراعِ: الرَّعارِعُ، وأَنشدَ الجَوْهَرِيّ والصَّاغانِيّ لِلَبيدٍ رَضِي الله عَنهُ وَقَالَ ابنُ بَرِّيّ، وقيلَ: هُوَ للبَعيثِ: (تُبَكِّي على إثْرِ الشَّباب الَّذِي مَضَى ... إِلَّا إنَّ أَخْدانَ الشَّباب الرَّعارِعُ) وتَرَعرَعَ السَّرابُ: تحرَّكَ واضْطَرَبَ، على التَّشْبِيه بالماءِ. والرَّعْراعُ: نَبْتُ، وَيُقَال: هُوَ مَقلوبُ عَرْعارٍ.
المعجم: تاج العروس رَعْرَعَ
المعنى: رَعْرَعَةً اللهُ الوَلَدَ: نَشَّأَهُ. - اللهُ النَّباتَ: أَنْبَتَهُ. - الرَّجُلُ دابَّتَهُ: رَكِبَها ليُرَوِّضَها.
المعجم: القاموس رَعْرَعٌ/رُعْرُعٌ
المعنى: (صيغة الجمع) رَعارعُ اليافِع الحَسَن الاِعْتِدال مع حُسن شَباب.؛-: الجَبان.
المعجم: القاموس تَرَعْرَعَ
المعنى: تَرَعْرُعًا: الوَلَدُ: نَشَأَ، شَبَّ * «تَرَعْرَعَ المَلِكُ الأُسْتاذُ مُكْتَهِلًا». [رعرع]
المعجم: القاموس تَرَعْرُعٌ
المعنى: جذ.: (رعرع) | (مص. تَرَعْرَعَ). 1. "تَرَعْرُعُ الطِّفْلِ": نَشْأَتُهُ، شَبُّهُ. 2. "تَرَعْرُعُ السَّرَابِ": تَحَرُّكُهُ، تَلأْلُؤُهُ.
المعجم: معجم الغني رعع
المعنى: فلان رعاعة من الرعاع. وفي الحديث "إني أخاف عليكم رعاع الناس" وترعرع الصبي: شب وتحرك. ويقال: إذا ترعرع الولد تزعزع الوالد. ورعرعه الله. وتقول: رعاه الله ورعرعه، وأرساه على الرشد ولا زعزعه. وشبان رعارع. قال لبيد: وتبكي على إثر الشباب الذي مضى ألا إن أخـدان الشـباب الرعـارع جمع رعرع وهو الحسن الاعتدال.
المعجم: أساس البلاغة الرعراع
المعنى: ـ الرَّعْراعُ: اليافِعُ، الحَسَنُ الاعْتدالِ مع حُسْنِ شَبَابٍ، ـ كالرَّعْرَعِ، كَفَدْفَدٍ وهُدْهُدٍ، والجَبانُ، والقَصَبُ الطَّويلُ. ـ والرَّعاعُ، كسَحابٍ: الأَحْداثُ الطَّغَامُ. وكسَحابَةٍ: النَّعامَةُ، ومَن لا فُؤَادَ لَهُ ولا عَقْلَ. ـ والرَّعُّ: السُّكونُ. ـ والرَّعْرَعَةُ: اضْطِرابُ الماءِ الصافي على وجهِ الأرضِ. ـ ورَعْرَعَهُ اللّهُ: أنْبَتَهُ، ـ وـ الفارسُ دابَّتَهُ: إذا كانت رَيِّضاً فَرَكِبَها لِيَرُوضَها. ـ وتَرَعْرَعَ الصَّبِيُّ: تَحَرَكَّ ونَشَأ، ـ وـ السِنُّ: قَلِقَتْ، وتَحَرَّكَتْ.
المعجم: القاموس المحيط رعع
المعنى: ابن الأَعرابي: الرَّعُّ السكون. والرَّعاعُ: الأَحداثُ. ورَعاعُ الناس: سُقّاطُهم وسَفِلَتُهم. وفي حديث عمر، رضي الله عنه: أَن المَوسم يَجمع رَعاع الناس أَي غَوْغاءهم وسُقّاطَهم وأَخلاطَهم، الواحد رَعاعة؛ ومنه حديث عثمان، رضي الله عنه، حين تَنَكَّرَ له الناس: إِن هؤلاء النفر رَعاع غَثَرةٌ. وفي حديث علي، رضي الله عنه: وسائر الناسِ هَمَجٌ رَعاعٌ؛ قال أَبو منصور: قرأْت بخط شمر والرُّعاعُ كالزجاج من الناس، وهم الرُّذال الضُّعفاء، وهم الذين إذا فَزِعوا طاروا؛ قال أَبو العَمَيْثَل: ويقال للنعامة رَعاعة لأَنها أَبداً كأَنها مَنْخوبة فَزعةٌ.وتَرَعْرعت سِنُّه وتَزَعْزعت إذا تحركت. والرَّعْرعة: اضطرابُ الماء الصافي الرقيق على وجه الأَرض، ومنه قيل: غلام رَعْرعٌ، وربما قيل: تَرَعْرع السَّراب على التشبيه بالماء. والرَّعْرعةُ: حسن شَبابِ الغُلام وتحرُّكه. وشابٌّ رُعْرُعٌ ورُعْرعة؛ عن كراع، ورَعْرَعٌ ورَعْراعٌ؛ الأَخيرة عن ابن جني: مُراهِق حسَن الاعْتِدال، وقيل مُحْتَلِم، وقيل قد تحرّك وكَبِرَ، والجمع الرَّعارِعُ؛ قال لبيد وقال ابن بري، وقيل هو للبَعِيث: تُبَكِّي على إِثْرِ الشَّبابِ الذي مَضَى أَلا إِنّ أَخْـدانَ الشـَّبابِ الرَّعارِعُ وقد تَرَعْرَعَ الصبيُّ أَي تحرّك ونشأَ. وغلامٌ مُتَرَعْرِعٌ أَي مُتَحَرِّك. ورَعْرَعَه الله أَي أَنبته. قال أَبو منصور: سمعت العرب تقول للقَصَب إذا طالَ في مَنْبِته وهو رَطْب: قَصَب رَعْراعٌ، ومنه يقال للغُلام إذا شَبَّ واسْتَوَت قامَتُه: رَعْراعٌ ورَعْرَعٌ، والجمع الرَّعارِعُ. وفي حديث وهب: لو يَمُرّ على القَصَب الرَّعْراعِ لم يسمع صوته؛ قال ابن الأَثير: هو الطّوِيل من ترَعْرَع الصبيُّ إذا نشأَ وكَبِر؛ وقال لبيد: أَلا إِنّ أَخْـدان الشـَّبابِ الرعارعُ ويقال: رَعْرَعَ الفارسُ دابته إذا لم يكن رَيِّضاً فركبه ليَرُوضَه؛ قال أَبو وجْزةَ السَّعْدِي: تَرِعــاً يُرَعْرِعُـه الغُلامُـ، كـأَنّه صــَدَعٌ يُنــازِعُ هِــزّةً ومِراحــا
المعجم: لسان العرب